디지털 텍스트 L귀속 대상: conversión de S귀속 대상:n P귀속 대상:blo

Con tal hambre y sed me siento

de la gente bautizada

que aun la sangre derramada

no basta a darme contento.

Árdeseme el pecho mismo

y en el alma estoy pesante

porque no tengo delante

todo junto el cristianismo.

¿Qué quiere esa gente infiel

con tan nuevo y falso modo

perturbar al mundo todo

estando yo vivo en él?

No quiero pasar por ello

ni sufrir tan gran afrenta

sino que la gente sienta

que abraso al mundo sobre ello.

A muchos prender yo he hecho,

Esteban fue apedreado,

mas estoy encarnizado

y pide más sangre el pecho.

Que me meto en un estrecho

y el alma no se contenta

con matar diez ni cuarenta

si a todos no los acecho.

Y es una cosa que espanta

esta que se ha notado en ellos,

que en matando a alguno dellos

un ciento se me levanta.

La tierra está inficionada

desta gente peregrina

y ansí su falsa doctrina

en Damasco está sembrada.

Y por tanto determino,

para satisfacción mía,

hacer hoy, en este día,

a Damasco mi camino,

y si acaso a alguna dellas

por mi desventura hallo,

a la cola del caballo

lo traeré de los cabellos.

Señor Saulo, a visitaros

el pontífice me envía,

y a deciros que querría

hoy, en todo caso, hablaros.

¿Qué me querrá decir?

¿Hay algún cristiano preso?

No sabré deciros eso,

más de lo que agora oí:

que el pueblo se va perdiendo,

porque esta gente cristiana,

de noche y a la mañana,

su ponzoña va extendiendo,

y no hay hacerle resistencia,

porque a do menos pensamos,

cada momento hallamos

sembrada esta pestilencia.

¿Sembrada está? En este pecho.

Antes que vuelva a esta tierra,

si no les hiciere guerra

la mayor que haya hombre hecho,

yo quiero ya señalarme.

No quiero más detenerme,

vengan todos a ofenderme,

venga su Cristo a probarme.

Y quien por amigo se diere,

a punto se ponga luego

y vamos botando fuego

a donde cristianos hubiere.

Y quien no pensare seguirme

ni obedecer lo que digo,

por su mortal enemigo

desde aquí puede escribirme.

Saulo, la jornada es tal,

que por sí a cualquiera obliga

a que te acompañe y siga

tu bandera y autoridad;

y dende aquí nos ofrecemos

a servirte y ayudarte,

y nunca jamás faltarte,

aunque las vidas dejemos.

Y ¿qué peligro puede haber,

por más que la suerte acuda,

contra una gente desnuda

de fuerzas y de poder?

Vístase de furia el cielo,

júntese su Dios con ellos,

que yo haré que a él y a ellos

se los trague vivo el suelo.

Y veis a mi señor do viene,

y entiendo que en busca vuestra,

y aun en el semblante muestra

el descontento que tiene.

De lo que ofensa se ha hecho,

este pueblo tan infiel,

que ansí con rigor cruel

procuras darlo deshecho.

Traigo un nudo en la garganta

y la paciencia se me apoca

en ver que una gente loca

tenga ya estimación tanta,

y que ni basten castigos

ni aprovechen amenazas,

que en medio de nuestras plazas

estén nuestros enemigos.

Señor Saulo, ¿qué hazéis?

¿Tan disimulado estáis?

Porque remedio no dais

a la perdición que veis.

No basta para ahogarme,

sino que por ese modo

me dejéis a perder del todo

con tal suerte de hablarme.

Estoy blasfemando al cielo

porque no tengo poder

para hacer la tierra arder

y abrasar a todo el suelo.

Señor, que el daño es grave

y crece más cada día;

hágase carnicería,

acábese, o no se acabe.

Yo no; vuestro pensamiento

revuelvo, trabo y rodeo,

y un solo remedio veo,

que es partir de aquí al momento.

Yo quiero tomar la empresa,

y a Damasco partir quiero,

y, si primero no muero,

a él tengo de hacer presa.

Y vuestras cartas se muden,

para que, en hallando cristianos,

atados de pies y manos

los traiga a Jerusalén.

Vamos a escribirlas luego;

partiros heis esta tarde,

porque se me enciende y arde

este pecho en vivo fuego.

Y para mejor prendellos

llevaréis a estos amigos.

No irán sino por testigos

del mal que haré en ellos.

A la guerra, caballeros,

sin tardanza,

¡sus, sus, al arma, ordenanza!

Cada cual mire por sí,

no pierda golpe oportuno,

no perdonéis a ninguno

según el orden que os di.

Alcanzad, corred, seguid

sin tardanza,

¡sus, sus, al arma, ordenanza!

Cielo airado, no podías,

aunque das en perseguirme,

de mi propósito firme

hacerme bolver atrás;

que aunque te muestres esquivo

todo es trabajar en vano,

que no ha de quedar cristiano

grande ni pequeño bivo.

Sea mujer, o sea varón,

o infante que mame el pecho,

han de entrar todos ahecho

en cadenas y en prisión.

Que ansí me ofende y enoja

este infame y nuevo nombre,

que viendo pasar un hombre

que es cristiano se me antoja

en gentes deste jaez,

que ansí dan a su simiente,

es muy grave inconviniente

no acaballos de una vez.

Y si en Damasco halláis

quien os haga resistencia?

Robáisme la paciencia

de ver en lo que habláis.

Es apretarme la soga,

¿quien se atreverá, decí,

a contradezirme a mí

en toda la sinagoga?

Especialmente que yo,

por no verme en ese estado,

traygo un despacho sellado

que el pontífice me dio,

que con él y mi presencia

por dondequiera que vaya

haré estar el mundo a raya

y que me dé la obediencia.

Y a la valija lo pasan,

que no va bien en el seno,

porque va de fuego lleno

y me lo abrasará ansí.

Saulo, Saulo, ¿adónde vas?

¿Por qué perseguirme quieres?

¡Ay de mí, Señor! ¿Quién eres?

¿Dónde estoy y dónde estás?

¡Oh, qué nuevo resplandor!

¡Oh, qué luz tan viva y clara!

Muéstrame, Señor, tu cara,

conózcate yo, Señor.

Soy Jesús, que de valiente,

contra quien tú vas derecho,

y es dar cozes sin provecho

contra el aguijón, que es fuerte.

Y que tu fortaleza es poca,

ya bien que vas con vista altiva,

pero mi palabra viva

rinde el pecho si le toca,

y la vista del cuerpo

Señor, tan alto regalo

y merced tan sin igual,

parece que viene mal

con un subjeto tan malo.

Pero tú, Señor, podrás

desbaratarme del todo,

y tornarme a hacer de modo

como a ti te agrade más.

Amigos, ¿estáis aquí?

Aquí estamos, ¿no nos veis?

Ay, en hora buena estéis,

que buena me ha sido a mí.

Hacedme en esto amistad,

mostradme esta cortesía,

que me sirváis hoy de guía

hasta entrar en la ciudad.

¡Oh, señor!, pues ¿qué tenéis,

que ansí habéis perdido el tino?

O ponedme en el camino,

si llevar no me queréis.

¡Oh, caso de admiración,

oh, soberanos despojos!

Cegome la luz los ojos

porque viese el corazón;

y a esta luz no podré vella,

y es justa la pena mía,

que quien con ella no vía

muy bien es que esté sin ella.

Tal golpe, si no me engaño,

no debió de hacer provecho.

Al alma llegó derecho,

pero no me hizo daño.

porque la divina mano

como rayos me tocan,

y ansí el alma me abrasan,

y dejóme el cuerpo sano.

Andemos, señor, andemos,

que por aquí es la ciudad.

Pague os Dios tal amistad,

vamos luego, caminemos.

Soberano, eterno Dios,

en quien adoro y creo,

que sois justo, bien lo veo,

para disputar con vos,

mas, Señor, justa también

esta querella parece,

porque el mal del bien no crece

y en el mal no crece el bien.

Vemos crecer sus haziendas,

su ganado paze y cría,

y auméntase cada día

la riqueza de sus tiendas,

y si vuestras manos le tocan,

es, Señor, con dulce modo,

y hales sucedido todo

a medida de su boca,

y de aquí ha venido ya

que esta vuestra Iglesia santa

está con fatiga tanta

como vos sabéis que está,

y de mil cabos la rodean

lobos que contra ella son,

que todos su destruición

con gran cuidado desean,

y que tienen por gran ventura

topar con algún cristiano,

y en aviéndolos a la mano

toman dél venganza dura.

Y pienso, y bien se me alcanza,

que si vos, Señor, queréis,

esta tormenta podéis

convertilla en gran bonanza,

mas témome que os ofende

algún pecado en la tierra,

y eso es quien os hace guerra,

y a vuestro favor defiende;

y si soy el negligente,

en mí solo sea el castigo,

no se vengue el enemigo

a costa de tanta gente.

Ananías, ¿qué es de ti?

¿Qué me queréis, Señor mío?

Es un loco desvarío

el que vas pensando en ti,

y que si los malos florezen,

dáseles su fiesta allá,

vuestras guardas son acá

las de los que allá padezen,

y si mi Iglesia es per[seguida]

no ha sido sola esta vez

porque desde su niñez

fue siempre muy combatida

y alabóse y gozóse ella

que aunque perseguida ha sido

a lo menos no han podido

sujetalla ni vencella

y mi muy querido Abel

que por ser mozo tan justo

y un varón de eso a mi gusto

empezó mi iglesia de él

y pensó su traidor hermano

que en matándole sería

deshecha la iglesia mía

y engañóse el pecho vano

y así que si hay quien la siga

también hay quien la defienda

y si hay quien su mal pretenda

también hay quien la ofendiga

y déxate de esas querellas

porque son vanas y locas

y con lo que en ellas tocas

podrás responder de ellas

En casa de Judas ve

que en el barrio de Comora

hallarás orando agora

un varón que te diré

Saulo por nombre se llama

es de Tarsis natural

verás un hombre mortal

convertido en viva llama

Ay, Señor, que solo el nombre

me espanta y me pone miedo

porque a lo que se ha sabido

es demonio que no es hombre

y mas yo iré pues lo mandas

con ánimo firme y fuerte

para recibir la muerte

que de eso se quieren onras

Amigo mucho te engañas

en hablar de esa manera

mas tú juzgas lo de fuera

y yo penetro las entrañas

ve donde te digo y sabe

que ya Saulo es obra mía

y no digas mal del día

fasta que la luz se acabe

que ese mesmo de quien tienes

tan temerosa opinión

es un vaso de elección

es un tesoro de bienes

por él, mi sangre por él

mi vida por él he dado

y mil siglos han pasado

que tengo cuidado de él

pero yo te desengaño

que cuando sus labios abra

dé más fruto su palabra

que dio su cuchillo daño

y ve que está confuso y ciego

y te espera cuidadoso

y está en el cuerpo lloroso

por templar del mal el fuego

ve con priesa, Ananías

cúmplele ya su esperanza

que con esta confianza

se está sin comer tres días

y di que se alegre y sin miedo

pues yo mi favor le envío

y diles, él queda por mío

y también por suyo quiero.

Alábenos, Dios eterno,

vuestras amadas criaturas,

pues en entrañas tan duras

mostráis el pecho tan tierno;

y es tanta vuestra clemencia,

que pudiendo con justicia

castigar nuestra malicia

buscáis nuestra penitencia.

¡Oh, mi Saulo!, Saulo hermano,

cómo habéis trocado bien

furioso en Jerusalén

y en Damasco humilde y llano.

De vuestro pecho que espanta,

de vuestra condición fiera,

Saulo amigo, ¿quién creyera

humildad tan presta y tanta?

Mas, ¡ay!, que el humano pecho,

más subido y alto está

cuando a Dios se rinde y da,

y queda en amor deshecho.

A buscar voy esta casa,

y voy de toparos cierto,

si acaso no os tiene muerto

este fuego que os abrasa;

mas pues Dios os tiene a cargo,

confiado estoy en Dios

que me ha de poner con vos

sin que pase el tiempo largo.

Vos queréisme a mí, Dios mío,

gran consuelo es para mí,

siendo yo quien perseguía

vuestro nombre fieramente,

y caudillo de la gente

que sigue vuestra bandera,

tan mudado me vea,

que no me conozco a mí;

descontento y es regalo,

gran consuelo es para mí.

Divino Redentor del alma mía,

soberana clemencia milagrosa,

o voz suave, dulce y amorosa,

poderosa a encender el alma fría.

Desbocado, sin ti, Señor, corría

por una tierra frágil y ruinosa,

adonde el alma triste y peligrosa

se acercaba al infierno cada día.

Aquí me tienes, Señor,

aunque así en tiniebla oscura,

con firmeza estoy segura

de que me darás favor.

Solo en ti, mi Dios, espero,

que eres el remedio sano,

porque sin el de tu mano

ni me vengo ni me quiero.

¡Ay, ciego engaño engañoso!

Que duro camino tan...

¡Ay, humanas fantasías,

que me han hecho andar a escuras!

Saulo, hermano, el mismo Dios

que con su brazo divino

os derribó en el camino,

me encamina hacia vos,

y que de mi parte os dé

la sanidad de sí mismo;

os dé vista, os dé bautismo,

y con él su gracia y fe.

¡Oh, señor, los pies me dad!

No es razón que pidáis eso.

Vuestras santas manos beso.

Como a hermano me abrazad.

Ya, señor, se me cayeron

las telas que me tapaban,

y estos ojos que cegaban

no han visto desque se abrieron.

Mas si agora solo desean,

que sois su tesoro y bien,

los ojos que a vos no ven,

¿qué podrán mirar que vean?

Padre amado, ¿qué haré

para lo que a Dios le debo?

En este camino nuevo

enseñadme qué note.

Bien es conocer la llaga,

porque el remedio busquéis,

y pues la deuda sabéis,

Saulo, procurad la paga.

Padre, fue grave mi mal,

y para el bien fuerza falta,

que a satisfacción tan alta

fue pequeño mi caudal.

Ese es el más cierto modo

por do saldréis en pureza,

de conocer la flaqueza

y entregarse a Dios del todo.

Pues que me aconsejáis vos,

¿qué puedo hacer agora?

No me pase una sola hora

sin servir a tan buen Dios.

Es menester que primero

os informéis en la fe.

Los misterios bien los sé,

mas comunicallos quiero.

¡Dichosa vuestra alma y rica,

que en tal tiempo a quien se ha dado

don tan alto y señalado

que a pocos se comunica!

Y pues estáis ya dispuesto,

el bautismo quiero daros;

vos empezad a aparejaros,

fuente y agua traigan presto.

Oíd, oíd, los vivientes,

lo que de Saulo se suena,

que de enemigo se ordena

hoy por doctor de las gentes.

Y mira que el alma se abrasa

de sed, echa agua sobre ella,

que yo sé que dará en ella,

aunque del cuerpo no pasa.

¡Oh, razón discreta y clara!

¡Oh, dichosa nuestra prima!

que ya con lengua confiesa

la virtud de esta agua clara.

Y la Iglesia es gran razón,

pues que tal hijo se ha hallado,

por honra del bautizado,

nos dé grande colación.

Cesa sed de bien obrar,

como es alto el que la da,

que si el pozo que allí está,

es la colación, sin falta.

La enhorabuena le demos,

antes de la colación,

con gran dulzor y canción,

antes que a tomalla entremos.

Si de tan bravo enemigo

tal apóstol saca Dios,

qué patrón y qué defensa,

Santa Iglesia, tendréis vos.

Y si al que de antes perseguía

vuestro nombre con espanto,

le habéis humillado tanto

que es luz que vuestra fe guía;

y si ya nada podía

apartalle deste Dios,

qué patrón y qué defensa,

Santa Iglesia, tendréis vos.