цифровой текст Abrhm del yermo | BITESO
< clss="inline-flex items-center" href="/ru"> < clss="inline-flex items-center rounded-crd border px-4 py-2 text-[0.9rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/examen-autorias" dt-sveltekit-prelod-dt="off">Exmen de utorís< clss="inline-flex items-center rounded-crd border px-4 py-2 text-[0.9rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/texoro" dt-sveltekit-prelod-dt="off">TEXORO< clss="inline-flex items-center rounded-crd border px-4 py-2 text-[0.9rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent bg-surfce-ccent-purple text-brnd-purple svelte-14th6l" href="/ru/biteso" dt-sveltekit-prelod-dt="off">BITESO< clss="inline-flex items-center rounded-crd border px-4 py-2 text-[0.9rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/resumenes">Аннотации< clss="inline-flex items-center rounded-crd border px-4 py-2 text-[0.9rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/red-obras">3D-сеть< clss="inline-flex items-center rounded-crd border px-4 py-2 text-[0.9rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/como-citarnos">Как цитировать Подробнее
< clss="block rounded-md border px-2.5 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/repercusion">Последствия< clss="block rounded-md border px-2.5 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/api">API< clss="block rounded-md border px-2.5 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/transcripciones-automaticas">Автоматические транскрипции< clss="block rounded-md border px-2.5 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/equipo">Команда< clss="block rounded-md border px-2.5 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium text-brnd-blue no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline border-trnsprent hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/contacto">Контакты
RU < clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="es" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на Espñol">Espñol ES< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="en" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на English">English EN< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="fr" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на Frnçis">Frnçis FR< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="pt" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на Português">Português PT< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="it" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на Itlino">Itlino IT< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="de" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на Deutsch">Deutsch DE< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="zh" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на 中文">中文 ZH< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="j" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на 日本語">日本語 JA< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="ko" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на 한국어">한국어 KO< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline bg-surfce-ccent-purple text-brnd-purple svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="ru" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-current="true" ri-lbel="Перейти на Русский">Русский RU< clss="flex items-center justify-between gp-4 rounded-md px-3 py-2 text-[0.86rem] font-ui font-medium no-underline trnsition hover:no-underline focus-visible:no-underline text-brnd-blue hover:bg-surfce-ccent-blue svelte-14th6l" href="/ru/biteso/abraham-del-yermo" hreflng="r" dt-sveltekit-prelod-dt="off" dt-i18n-preserve-locle="" ri-lbel="Перейти на العربية">العربية AR
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  5. Abrhm del yermo
цифровой текст

цифровой текст Abrhm del yermo

Дата публикации: 22 августа 2026 г.

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Традиционная атрибуция
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Не указывает ни на одного автора Неубедительный
Жанр
Comedi
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El texto procede de l trnscripción utomátic del mnuscrito conservdo en l Bibliotec Ncionl de Espñ, signtur MSS/16604.

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Cuéllar, Álvaro y Germán Vega García-Luengos. Texto digital de Abraham del yermo. BITESO, 2026. URL: https://etso.es/biteso/abraham-del-yermo.

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ABRAHAM DEL YERMO

< href="#biteso-text-start" ri-current="loction" clss="rounded-[8px] px-2 py-1.5 no-underline trnsition hover:no-underline bg-surfce-ccent-blue font-bold text-brnd-blue-drk text-[0.78rem]">Главная

Pg. 1

Abraham del Yermo =

Comedia en 3 jornada

1.

Jornada primera

Pg. 2

Comedia Comedia llamada Abraham del yermo contiene las Personas siguientes Rey Jacinto Vomifacio Padre de Sabian Lelio su criado Efren 4 furnio su criado Sergio sus amigos Casilda Abraham maria sobrina de lucifer abra san Satanás Reina fileno obispo

salen el Rey Jacinto y lelio y furmio sus Criados y sentado el Rey en su silla dice

Rey Jacinto.

Sia quel furor de la inconstante Rueda

en mi felicidad Alarga el vuelo

cuán amorosa cuán afable y leda

me sube la fortuna al sacro cielo

delante voy de los que atrás se queda

y todo queda vacío Pues que en el suelo

Pg. 3

Rey Jacinto.

soy quien puede decirse sin segundo

dioses sin igualdad señor del mundo

Contino la fortuna se ha mostrado

en gloria y en favor de nuestra Parte

tanto que estoy en duda se ha mostrado

su condición o pervertido el arte

no menos en las armas y su estado

se ha mostrado y en todo el fiero marte

A todo me a plical Punto y ai momo

de lo que pedir puede el alma mía

No puedo no ofrendir en dulces cantos

yn mensas gracias dioses dioses buenos

dioses maravillosos dioses santos

dioses que habéis mas a quien os menos

Mas si el favor de verle ficiostantos

Piden lenguas de fuego y altos truenos

vuestra bondad se sienta Pues no es Poca

y en caso de alabaros Punto en boca

Solo Pondré en da mas co vuestro. asient(o)

Por ser este el Principio donde estribo

y aquí señalare el furor sangriento

que contra Cristo con furor concibo

y el que con temerario atrevimiento

Por dios le confesaré sino quito

vivo le, que mate como un verdugo

o ha de someterse en el contrario yugo

Mas los que ayer Prendistes no han pagado

su des vergüenza con mortal castigo

Lelio.

No comerán Iacinto mas bocado

ni te darán mas Pena adios me obligo

Furnio.

El fuego dejo limpio su Pecado

sus huesos y cenizas son testigos

Rey Jacinto.

Con eso me han traído a comer con gana

y deme tal comida dios mañana

Vanse y salen bonifasio Padre de abraham y efren y sergio sus a migos

Bonifacio.

Ay cosa tan Penosa en este suelo

como hallarse un hombre engrandecido

con honra y con linaje

fatigado de un hijo y perseguido

Por que midas Riquezas al tocado

fiel que a de su uiedas y sus teni do

Por mayorasgo de mi des estado

huye desas Cosas como un Pecado

Pg. 4

Bonifacio.

yo digo que los hijos son content[o]

de sus cansados Padres y regalo

si ponen la obediencia por cimiento

mas Renegad del hijo que es Peor y malo

sal fuera aquí Abraham en un momen to

y hey que en mi quieres Poner intervalo

él me dará aentender en lo que estriba

o yo le acabaré con Rabia esquiva

sale Abraham y con mucha modestia se quita la gorra y dice bonifacio

Bonifacio.

Perro cruel desvergonzado altivo

testigo hago a dios del alto cielo

que os tengo de tratar como a un cautivo

lo habéis de obedecer mirando al suelo

estoy le aconsejando al hijo esquivo

con Paternal benigno y santo celo

y que no ha de haber orden en la tierra

Para dar fin a tan funesta guerra

son mis Pecados ya lo entiendo y veo

mis culpas son las que me traen Perdido

Pues no Puedo alcanzar solo un trofeo

ni ser de un solo hijo obedecido

Bonifacio.

Mas sus todo es desman furia y rodeo

a que azeys venganza lo que os Pido

o aqueste alfange os quitará la vida

sin que el Rey del mundo me lo yn Pida

Abraham.

sosiega triste Padre y dame audiencia

que corazón con ira no ay gobierno

y tratáis de desposarme con violencia

Por estorbar me el desposorio tierno

si Prometí limpieza en tu Presencia

Por qué queréis meterme en el infierno

o como queréis casarme Padre amad[o]

si con mi buen Jesús estoy casado

Bonifacio.

Notad Por dios que le mueve el Pecho

yo soy tu Padre / o soy algun villano

o mal hombre Por que Razón ofuersa di

no habiendo otro eredero mozo tierno

ha de caber en este bronco Pecho

que ver que me suceda algun tirano

o que venga mi Renta o Patrimonio

amanos Por ventura de un demonio

No. no. Vive el señor de tierra y cielo

que os habéis de casar como he pedido

o salir de esta casa y deste suelo

Pg. 5

Bonifacio.

Con nombre de traidor falso y Perdid[o]

Pensais obedecer con desprecio

Abraham.

Digo que gustare que seays servido

Bonifacio.

no tiene de sacarme deste intento

la fuerza del mar alto el hemento

Vase bonifacio y queda Abraham solo

Abraham.

Crueldad como estaquíen la bio en la tierra

alla entre esotros dios benigno

jesus que una biolencia tan crecida

por de revés tan aspero y malino

O mi voluntad se fuerza y va forzada

mas tu que Puedes con rigor benigno

me ayuda señor que el buen y sino

no Vha de dar Por ser hombre a dios de mano

Vase Abraham y salen lucifer y Satanás

Lucifer.

Si mi mal decir se Puede

y mi tormento os da Pena

con tormento se me Sordena

que a todo tormento excede

y no me y tant cuitado

y que me venga a ver tan feo

Muy medio abisad Pecado

de verme como me veo

sin dios y con mi cuidado

y estando el alma cual digo

ningun buen suceso espere

Pues este donde estubiere

mal con dios y mal con sigo

estoy con mal y sin bien

con angustia y sin favor

con Culpa y in iust también

con fuego y sin el señor

mitad con quien y sin quien

y no fuera el mal sin medio

si algun remedio esperara

Por que al fin le mitigara

la esperanca del remedio

mas viendo que en dubas pen[o]

esta el remedio escusado

no ay remedio sin desden

ni camino señalado

Para que me baya bien

Pg. 6

Satanás.

y las bodas de Abraham

no tedan algun plazer

Lucifer.

el maior que pudieses

mas no se en que punto estan

Satanás.

el bote y di grado que lo a

sea mañana y el mystico

Piensa en el voto que hico

y todo lo estima en poco

mas con toda la porfia

le ha de rindir

Lucifer.

Si este quiebra el voto aquí

el alma sin duda es mía

Todo lo puede el furor

del demonio mi señor

y ade benir me a las manos

el alma de a quel traidor

Vamonos y nosotros vemos

que vencer sea por los dos

y ser poco el poder de dios

y mucho lo que podemos

Sale Bonifacio, y Abraham muy galan y

sergio y efren y Casilda su esposa de abra

han y maria sobrina de Abraham

sientanse todos y dice bonifa

Bonifacio.

Con enamorado asento

suena el bien que dios me ofreze

Pues se comunica y creze

comunicando el contento

Pero Por que los llamados

gusten deste bien que canto

sentemonos entretanto

que bienen los conbidados

la esposa que se enterneze

no se indigne deste nombre

que abrahan es gentil hombre

y toda bondad mereze

Casilda.

la razón mueve el holgarme

mas no me puedo holgar

Pues que me bengo a casar

con quien no quiere mirarme

esto me pone temor

Por que es evidencia clara

que a quel que tuerce la cara

no tiene pintado amor

Pg. 7

Pasa un Angel Por delante yazele una seña a Abra han y selebanta Abra han y dice

Abraham.

Midios luego Vien se be

fal tar este amor en mi

Pues que la Criatura

cuando a tu bondad falte

Con que cara iré del suelo

Pues Prometí sin CumPlir

ocomo Podre Pedir

negando mi voto al cielo

Pues sies queres lismos

con al ma y Potencias todas

son bodas

fundadas en Satanás

Vase Abraham huyendo y dice bo nifº

Bonifacio.

detente Peste Somicida

que note meas de as conder

Casilda.

Des dichada es la mujer

que quiere sin ser querida

Por que nose arguira

Prolixidad en tiemPo tan Remoto

En esto se con cluya

sies bien CumPlir un voto

aunque Pese a mi suegra y luto

A quesse fiae al cielo

de guardar castidad con fuercas todas

mi Padre Con Riumbelo

Piden me Hijos Solos

que quiebre el voto y me meta en bodas

sies Justo

que Por dar gusto al Padre en este suelo

ofenda y de dis gusto

al Padre del con suelo

Pordo caresta del favor del cielo

Casilda.

Vien se be Por esto es Peso

Poder los mocos te ner

abilidad y saber

mas no Prudencia y consejo

Todos emos estudiado

gloria a dios y emos leydo

y buel ga Nyego beni do

Voso tros des en gañado

mas santo dios en ques tas

no en dios di besdad tra tamos

Pg. 8

Satanás.

Pus nos manda que crescamos

y tu te vuelves atrás

Esteril quieres morir

diciendonos su bondad

creced y multiplicad

gen 4 que si quereis vivir

en la obidiencia que dijo

Por que el hijo ques tenosa

siendo obediencia forcosa

lo que de be al Padre el hijo

Lucifer.

muy lejos bas del señuelo

Pus si quies vida Cumplida

dice Dios que tener vida

honrando al Padre en el suelo

En esto se cifra ser mano

mi Parecer sin segundo

y mas que agrabias al mundo

tendrá la Por dios de mano

Es engaño y libiandad

y no se que mas te quieres

Pus se te ofresen Placeres

y con ellos libertad

Abraham.

y tal libertad nunca os quadre

ni me quadrara estos bes

que caducais en vejez

como lo aze mi Padre

y tubierades de mi

Respuesta sin Rethearme

Pero no quiero Pararme

que Viene mi Padre allí

Vase abrahan y Entrase En una Cueva. y los de momos quedan allí y sale Vonifacio, con un alfange des nudo y borgio y eften con el

Bonifacio.

Venid y dejadme amigos

yo acabare yo are

la venganza que yo tente

de mi hijo he de mi go

que se hico adonde fue

gentes Vistes mi dolor

Efrén.

Sosiega Por dios señor

Pus su clemencia y fe

Bonifacio.

yo daré muerte Yo soy

Lucifer.

A quien bonifacio amado

Bonifacio.

a aquel hijo que me ado

des venturada vejez

Pg. 9

Satanás.

No sabéis el mal que pasa

en el talamo ay un tados

Padre y Hija ya errados

se me han ido de mi casa

mas no me deis doesta

o furia y mal sin segundo

que no he de sacar del mundo

a quien tanto mal me da

Lucifer.

Por me fe señor con el

y Pues con Razón te vengas

dale la muerte y no tengas

dolor ni clemencia del.

que cuando el hijo se olvida

mi go asu Padre y madre

ni es madre ni el hom bre es Padre

que no le quita la vida

Satanás.

a quien tiro con grandio sel

Bonifacio.

A Partaos de los dos

que bi be el yn menso dios

que Puedo doblar Por el

Aquí Arremete bonifacio a la queba con gran ímpetu y Sale fuego de la queba y queda ciego bonifacio y dise

Bonifacio.

Jesús a iudad me aquí amados

señores a cudid luego

que me tienen mis Pecados

mal abenturado y ciego

Sergio.

misterio es este sin duda

Bonifacio.

ya mi Jesús ya lo en tiendo

dijo abra an ben co rriendo

verás como dios te ayuda

a sin vista quedo iturbado

Sale Abrahan

Abraham.

Padre sin Razón te engañas

Bonifacio.

ya yo me des en gaño

De que te segas en gañado

Lucifer.

yo me siento en lo que veo

voy en gañado tan bien

que sien nada alcanso bien

mueve me a visto el deseo

y mue do Pues me bai cebando

y al Re matar del lofeo

Pier do me yo y el deseo

y lo que voy deseando

Pues sin dolor voy midiendo

vamos con vos de amargura

que nuestra suerte y ventura

no tiene como ni cuando

Pg. 10

Vanse los demonios

Abraham.

Diras Padre cuán tozudo

a quel poder sin segundo

Pues usa el poder del mundo

Puesto con lo que dios Puede

y vedes también ser Justo

que en tomar el desposado

desu Padre sea forzado

y con the supuesto injusto

y no quiero mas consuelo

mas Padre ni mas Regalo

sino a cudir como malo

al juez vueno en tierra y cielo

y por que mas aduertido

sirva al señor que ofendí

tienes de dejarme aquí

sepultado en este olvido

y si el trueco es bien que quadre

Por que el perder es ganar

desta bez he de quedar

como me pario mi madre

Aquí se desnuda Abrahan y dice

Abraham.

sial gun bien tengo enel suelo

Para los Pobres lo aplico

que entonces seré mas Rico

cuando no me quede un Pelo

Efrén.

Estando nudo y aflijido

te quieres que dar señor

Abraham.

el que se viste de amor

no a menester mas vestido

Beste Punto Viene un silicio enel ayre

Abraham.

Por que podais Recibir

ved si me da el bient en Ropa

Pues que me viene la Ropa

De mano de dios del cielo

Vuen Principio es este amigos

Vueno si bien lo ad buertis

ved quien es dios pues venís

a ser de mi bien testyjos

Acabense Padre enojos

y suplico que monos los dos

que hasi alcanzaremos de dios

la vista de entrambos sol

y Por que con mas señal

se con firme el bien que pasa

ala Puerta detu Casa

se Remediava tu mal

conesto tirarde aquí

y clama al señor con brio

Pg. 11

Bonifacio.

Solo os pido Eixomio

que rogueis a dios Pormi

amigos dad me la mano

y ayudad me enesta Cruz

que voy Con vista ysin luz

y soy mas luz que Sombra Sumana

ciego voy mas Con sosiego

en ver la vista en que bi

Pues Con vista nunca bi

lo que bi sin vista y ciego

Hoy de dejar la palma

mes mal que me vez cabnoxos

quedar el cuerPo sin ojos

Como no los Pierda el al ma

Sergio.

Señor a tu Puerta estoy

(cobra la vista

Bonifacio.

o gloria digna de istoria

mi dios Resulta en tu gloria

esta gloria que medoy

la vista yla luz Cobra

no Puede fal tar me nada

Pues que me bino Colmada

la vista que en dios halle

o mi Eixo quien te biera

que me despedi de ti

y dormis Cul Pas no bi

vel ques que ver quisiera

bolbese a verle, hablan los dos

Efrén.

Nos vemos dese a Cuerdo

Bonifacio.

Pues si gano en lo que Pierdo

dejándose de ir a dios

Vanse y sale Sergio enamorado de maria Sobrina de Abraham

Sergio.

Inbencible furor tormento y quibo

Amor cruel des ver gonsado y loco

no me bastaba triste ser Cautibo

de quien mi servidumbre ystima en Poco

sino que la que me tiene muerto y loco

trate de desPosar de Poco a Poco

Por que amor dolor celos marido

me Pongan en las manos del olvido

y fuera buen Partido

morir y no entenderte

Por no gustar bibiendo eterna muerte

mas si has mudado estado

no quejes llega adios el des Posado

Sobrina de abra an dulce y querida

Sol que me deslumbra Con Rabia fuerte

Pg. 12

Vase

Sergio.

como si con te ver midas la vida

esta mi muerte en solo verte

mas si te mudas los ojos olvida

la vida me será gustar la muerte

Por que amor dolor celos maridos

me Pongan en las manos del olvido

y doime Por Perdido

Por que sino has ten Plansa

A be me de Perder en la es Peransa

y si todo os buscado

no quereis yega a dios el des Posado

Ay vanas y mansas ay maria

y cuanto me entristeze a queste nombre

y como se me acuerda de a quel día

en que me Prometistes gran Renombre

mas si te des Pides cruel baria

nadie Procure que mi mal se obre

Por que amor y dolor celos maridos

me Pongan en las manos del olvido

con esto voy corriendo

a ver mi desventura

mi muerte y mi dolor y se Pultura

y si te me as mudado

no quereis yega adios el des Posado

Jornada segunda

Pg. 13

Jornada 2 Jornada 2 salen fileno obispo / y sergio y efren caballeros 1211

Fileno.

Grandemente me des Plaze

y me desatina y altera

ver la Resistencia y guerra

que en damasco adios se hace

quien vastara a dar lus

Pues los que a Cristo siguieron

como a Cristo los Pusieron

clabados en una cruz

ved cuán tos an salido

a Predicar sin vivo alguno

que aya vuelto no ay ninguno

que a todos los an fundido

A flixidos Por señor

que medio daré a esta mengua

si a todos falto la lengua

y a todos falto el temor

Efrén.

Vra señoria Rreciba

de Paciensia asu cuidado

pues cuidad y cusado

cuando en los cusados striba

Pg. 14

Efrén.

El Rey Jacinto esta loco

con sus dioses como as visto

y como tira tigo Cristo.

quien a Cristo. estima en Poco

Sergio.

terribles Tormentos ytan

y moriran ostinados

sino son desengañados

Por el segundo abrahan

esto bastara a Ponellos

en lo que nadie basto

noble obispo dondino

Podreis por Piuar Por ellos

Efrén.

la nueva de su virtud

esta y esperanza engendrada

como abrahan se encargara

dela universal salud

mas quien sabe si querrá

Ponerse arriesgo Su

Sergio.

El es cogido cristiano

Jamás teme el mal de acá

Fileno.

Pues adonde esta ya miel

de quien tanto bien se espera

Efrén.

Presto i sin recibir Pena

te pondré señor con el

Efrén.

y al fin te hha de ser propicio

cuando tu Zelo entendiere

Fileno.

Pues vamos a ver si quiere

Hacer al Señor servicio

Vanse Aderezas la Partida y sale casilda en abito de peregrino y dice

Casilda.

Triste y sola de abrahan

Vienes que mudy vestido

Pues se te muda el Partido

detu marido y galan

Mas pues te enseño tu ys Poso

aflijase el cuerpo malo

que en la Pena esta el Regalo

y en el cansancio el Reposo

Hallo mi dios que si del

portu causa soy dejada

fuera cosa mal pensada

dejarte señor por el

Pues que si de ti se olvida

se olvidará también desi

Vien será que des de aquí

Te acuerde el alma Dormida

Pg. 15

Casilda.

Todos tienen fin en quererte

Como esposo y dulce y amado

y Si el alma ay cuidado

a vive el seso y dis Pierte

v Con aquesto me voy yendo

a Jerusalen llamada

Por que me de la jornada

o Casion de ir contemplando

Vase casilda y sale Abra han con un Rosario y una Crus

Abraham.

contemplaras advertida

alma si Pretendes cielo

que hasi Paga el bien del suelo

Como se Paga la vida

v y si viene a ser la suerte

llena de Eterno pesar

el por no querer Pensar

Como se viene la muerte

v deaqui viene ir los del bando

dedios. al cielo en cumbrados

y los mal abenturados

val yn fierno tan callando

Hincase Abra Han de Rodillas A un lado del tablado y sale fileno obispo con la mas Jente que Pudiere

Fileno.

Parese que emos llegado

al yermo señores mios

adon de Pierde los brios

el adversario indignado

v Ques os a siera de nos e mella

Para cometer maldad

no te llamo soledad

sino vida santa y vella

v Por que Enti solo y to llena

de zelestial compania

el alma que se desbia

delo que le causa Pena

v no se Perdera el camino

Por lo que voy contemplando

Sergio.

llega y allar le as tu cando

a quel hto santo debino

Fileno.

Dios te salbe caro amigo

no pongas Por tierra el suelo

que con migo no es bien suela

y lo que se ade Saser

Pg. 16

Fileno.

Sant en que entiendey

Abraham.

El santo

yaquel dios que ofendí'

y no me dolio y ansí

señor que concibo y Panto

Fileno.

quieny sant sino aquel

cuyasanti idadestanta

que la santidad mas santa

noy santa delantedel

Fileno.

Aquel y santo en los santos

santo en el cielo y la tierra

santo en la Paz y la guerra

y santo a quien sirven santos

Abraham.

santo yo. Pecador si

traidor si. falso y mal hombre

mal cristiano y este nombre

se me debe solo ami

Fileno.

Hermano en lo cierto estoy

que los humildes y buenos

Por dar entenerse en menos

vienen a tenerse en mas

Fileno.

mas dejando en este estado

este quento / ya en esto amigo

que me vengo a ver con tigo

y no bengo sin cuidado

Fileno.

ya. miabrahan tendras visto

el furor de los gentiles

y como estos gentes viles

Castigan la ley de Cristo.

Fileno.

como estos Puestos porluz

este quento me ytaen cuenta

da me con gozo el affrenta

queste hacen a nuestra. cruz

Fileno.

los nuestros predicadores

y todos cuantos salieron

mas Aorcados murieron

en poder destos traidores

Fileno.

Es la demanda ofrecida

y si bolbieses com Palma

bien aventurada el alma

Para tanto bien nacida

Fileno.

En esto consiste sumano

lo que me incita y me mueve

si tu corazón se atrebe

la ocasión sta en la mano

Abraham.

si mi intención me ayudara

de un espiritu divino

y cogiese

una ynouia a pedazo

lo que tomase yo negava

Pg. 17

Abraham.

Mas si me falta aquel peso

que te quiere llorar vertir

de senda amor

pero no sacer Pobresa

Abraham.

Sos pecharos asuad viste

y aues fimo en mi por moris

que me queres esimir

Por el temor de la muerte

Abraham.

Sa de a quel señor divino

que no buscuso el complacerte

por el temor de la muerte

sino por Jusgar me Jndigno

Abraham.

con todo me pondré al tremo

Por quetal bien nose pierda y npida

y a benturar la vida

pues si la muerte temo

Abraham.

Mas cuando dios meveli

y Por pasos senalados

Hos mil martires sagrados

que tangocando de ti

Abraham.

Ayuda y favor te pido

y a quel fuiste el tercero

tu bendición por que quiero

sacer lo que me of Pido

Fileno.

miben dicio n oy amigo

la que puede dar con Pucho

la de dios venga del cielo

y es a sola sea contigo

Abraham.

Una viso solo of doi

que. aunque el pareser me quadre

no deys abiso a mi padre

deste Peligro en que voy

Abraham.

que al fin es hombre mortal

y en los padres no ay prudencia

Por que pierden la paciencia

con el amor paternal

Abraham.

conesto me voy de aquí

a Predicar y moris

Fileno.

dios en que ven este el vivir

muestre su grandesa en ti

Efrén.

Venditos sus Pies sean

Pues tan sinte mor se y nclinan

Sergio.

los al mas que a dios caminan

ni temen muerte ni afán

Vanse fileno y Efren y sergio y queda se solo abran y llega a da mas co p.o bre

Abraham.

E a da mas co Rey del suelo

triste y miserable tierra

que viene a sacer of guera

Don die go nero del cielo

Pg. 18

Abraham.

Gente engañada y Perdida

alto Ca mejor es la suerte

que Va atropellando la muerte

las banderas de la vida

Vi ba dios y no el dios marte

que es dios falso y sin govierno

Dios que tiene el Cielo y infierno

Poblado de parte a parte

y si temeis el morir

Gente sin luz y sin fe

esperad que yo os dire

Como teneys de vivir

Entrase Abrahan endamasco y Salen

Celio y furnio . y Casilda de Cautiba de

Peregrino //

Furnio.

firme o no tengas Pena

que la virtud en que estribas

te baldra mucho a vnque bibas

Preso yesclabo en tierra ajena

e en lo que a tu espo toca

haz lo que por bien tubieres

Pero si vivir quisieres

no es de to malle en la boca

Celio.

y esto por amor deti

que con otro no se usara

Casilda.

Por merced divina y Rara

Vea si el tratar me así

Furnio.

Por esto tu favor te pinto

que los que tratas con buenos

seras sierbo por lo menos

dela mujer de Jacinto

Por tanto Recibe el clabo

Con voluntad Pronta y llana

que gran libertad se gana

en ser de una Reina esclabo

Entranse Endamasco y Sale el Rey Jacinto

Solo y dice

Rey Jacinto.

obni Potente febo

JuPiter Soberano

y pantorometano fiero marte

Viose dolor tan nuevo

que quite un vil cristiano

soberbio poder y mi estandarte

y que sin ser yo parte

Con el arnés que visto

y Brazo ayrado y fuerte

Pre di que a dios desuerte

que no se le atreua sino de espo.

el al ma deja en Calma

si te escapas y sin dejar el alma

Vienen furnio y Celio con el Santo Abrahan

Pg. 19

Sergio.

Andad traidor mal hombre

caudillo de traidores

que el premio llevaréis conforme al trato

Abraham.

Por dios y por su nombre

que me dexus señores

biva de mi Jesús si quiera un rato

Rey Jacinto.

desvergonzado y yn grato

Por que nos Tiuien asy fama

no tubieras entendido

si es cata desperdido

el hombre que aese Cristo. adoray llamo

y labida se te bierte

pues busces amistades con la muerte

ciego tonto y loco

sin seso y sin sentido

que de tu desatino, a quest yo fiero

si Cristo. y m porta poco

y Redentor fin xido

y puesto por fin xido en un madero

y quien de dios verdadero

le puede dar re nombre

pues sin poder valerse

bino el triste a perderse

y a dar el alma en poder del hombre

o como queres que yo infiera

que sin poder morir padezca y muera

Abraham.

ciego Attonado y loco

sin seso y sin sentido

que de tu desatino a quest yo fiero

de Cristo. entiende poco

quien piensa ser fingido

y quest por fin xido en un madero

y mas quien dios verdadero

leda por nombre

podrá porel valerse

pues que bino a ponerse

y a dar el alma en poder del hombre

mas queres que no ymfiera

que pudiendo morir padezca y muera

se que si muere por nos

siendo dios de yn menso nombre

muere dios por ser dios hombre

mas no muere lo ques dios

y aunque tu castigo es fuerte

con el morir a la base

yal cabo no me diste

que mi vida esta en mi muerte

Rey Jacinto.

siel alma tienes dormida

mas pues vives por antoxos

yo te mostrare alos ojos

que tu muerte esta en tu vida

Pg. 20

Abraham.

Eso sin razón ad bierte

Por que si morir Por Cristo.

me hha de dar vida y esta visto

que la vida esta en mi muerte

Rey Jacinto.

y si tu vida es Perdida

y ella se pone en dolor

no Podras decir mejor

que. tu muerte esta en tu vida

Abraham.

y si setrueca la suerte

y en morir esta el vivir

no Podre mejor decir

que mi vida esta en mi muerte

Rey Jacinto.

de aqueste Preso omicida

do no te Puedas baler

a cabaras de entender

que tu muerte esta en tu vida

Abraham.

Como mi Sentido a cierte

y tenga Virtud Causa

Por el que galardon se be

que mi vida esta en mi muerte

Rey Jacinto.

si el centro te con vida

con fuego y tormento Eterno

no dirás en el infierno

que tu muerte esta en tu vida

Abraham.

y si el que su sangre bierte

Por Cristo goca del cielo

no podre de cir sin duda

que mi vida esta en mi muerte

Rey Jacinto.

Pues matadle y no se ynPida 18

ese contento y Placer

mas tu bernas a entender

que tu muerte Esta en tu vida

llebalde y con Rabia fuerte

me dad muerte aese traidor

Abraham.

la muerte quiero Señor

que mi Vida esta en mi muerte

lleban al Santo Abrahan y queda el Rey solo y dice

Rey Jacinto.

caso espantoso y fuerte

Juicios subidos

lastima de llorar con Rabia esquiba

dios Jupiter no diste

al hombre de su mano

Saber y en tendimiento con que viva

Pues Sien tu fuerza estriba

su fuerza y su talento

alma y Essura y llana

Por que mi dios seen gana

Porque no te conoce

odolor sin segundo

y cuánta Ceguedad soy

Pg. 21

Sale furnio muy turbado y dice

Furnio.

quentos Pasan de llorar

señor a queste infortunio

Pida vengan de u da neptuno

Pues que le obedece el mar

Por que muriese a sogado

entro enla mar sin mancilla

y vuelbe nos le a la orilla

con los ombros un Pescado

tornamos con rabia loxa

y volbimos le a toxar

y hasenos que dado el mar

tanseco como yta tieRa

con ysto se entiende el loco

y es dios verdad que Recebe

que le da favor el cielo

y que nos estima en Poco

Vase

Rey Jacinto.

dioses Pues tienes ta Calma

mi alma dejáis metida

Por muerte ten ne la vida

bibiendo con faga el alma

caso de tan triste historia

de ningun onbre se a visto

Pues si dais la gloria a Cristo

dioses que de xays sin gloria

Vienen furnio y celio con las y Padas

des nudas y muy tur bados

Celio.

socoRo y favor del cielo

el mundo el mundo es Perdido

Rey Jacinto.

Hombre sosegaos que a sido

Furnio.

sin Redencion ni Consuelo

esta señor en tu cosa

que no sabe dios Por ti

Rey Jacinto.

Aunque no Saga Por mi

no me direys lo que Pasa

Celio.

dos ados

Rey Jacinto.

que de is de dos

acabady ben turados

Celio.

señor venimos tur bados

de la Presencia de dios

quiriendo señor quiriendo

Rematar questos Pados

y darle la muerte a esto ados

Por nolo gustar bibiendo

llegamos con Rabia fiera

diciendo muera este loco

dicen sosegaos un Poco

que no queremos que muera

Rey Jacinto.

quien lo dijo

Pg. 22

Lelio.

ya no dije

Rey Jacinto.

di que no dijiste nada

Lelio.

dos hombres con mano armada

Por quien se defiende y rige

x y aunque su semblante y belo

mostro furor sin segundo

no es la gente deste mundo

Rey Jacinto.

No. Pues de donde es

Lelio.

del cielo

Furnio.

Si. que su rostro y medida

y de balor sin segundo

que se vuelve un cielo el mundo

o no son de aquesta vida

x estos tomaron la cuenta

Por el que matar quisimos

bibi dios que no bibimos

a no le dejar la isleta

sale abrahan coronado con una guirnalda y con dos Ángeles al lado

Rey Jacinto.

Vesle viene coronado

Pero no direys señores

quien le corono de flores

o Por que sale adornado

Hermano cual de los dos

se engaño en aquesta cuenta

que uno mereciese afrenta

y otro no conocio a dios

x confiesas que este fue

hombre y dios de eterno nombre

si fue dios puedeser hombre

o estar dios en el hombre este

Abraham.

dos naturalezas son

y un supuesto singular

Rey Jacinto.

Por que las quiso Juntar

Si no se ofreze otra razón

Abraham.

lo que es dios a dios se quede

lo que es hombre deste se aparte

Rey Jacinto.

Quien lo Junta o quien lo Parte

si el hombre en dios se enxere

Abraham.

Siendo aborrecible el nombre

del hombre dios infinito

Para aber fin bendito

ubo dios de hacerse hombre

x dios Para satisfacer

hombre Para Poder sufrir

así que Para cumplir

hombre y dios es menester

Pg. 23

Abraham.

dios en cuanto dios no muere

Hombre en cuanto Hombre no Paga

como dios Hombre se aga

sabese cuanto dios quiere

y lo que quiere es mi vida

la cual perdi de la suerte

si Dios con su Propia muerte

no la cobrava Perdida

Rey Jacinto.

Con todo me pone espanto

que dios con verdad se llame

y que con ser dios le infame

el Hombre que estima tanto

cierto se hha de ir el sentido

que sea dios y dios hollado

y dios y dios Pobre y cansado

y dios y dios Pobre y bendido

dios y en Poder de saygones

dios y del Hombre azotado

y como malo en clabado

en medio de dos ladrones

Ay cosa tan nueva y rara

ni libro que tal escriba

que dios con ser dios reciba

Vn bofeton en la cara

Abraham.

De aquí nace la rason

que mi obligación dispuso

Pues sin ser deudor se Puso

a Pagar Por mi ocasión

y que aya sido afligido

siendo dios. ya te he mostrado

que fue dios el castigado

Por ser dios el ofendido

mas basta con lo dentender

que sea dios también se entiende

en ver que no se defiende

Pudiendose defender

Justo. Paciente fue

Humilde. y caritativo

en esto fue dios vivo

como te tengo Puesto

que fue saturno omicida

Jupiter Jamás guardo

castidad. quien la mostro

a benus a ser Perdida

el marte que bien sustenta

con esa benus que adoras

dicen que dos mil mas otros

que se Pueden Poner en cuenta

Pg. 24

Abraham.

a dios y adultero y culpado

disfrazadas sereys presto

diosa que en ella juria y questa

la uagan dios señalad

dioses que sin comidas

hacen del vicio y sed

muerte que el dios de Israel

la ceguedad en que estos

Rey Jacinto.

que le dabeis mas prouada

la humidad y cegera

Abraham.

si por los ojos se biera

nunca mereciais nada

ytanbien te hago saber

por que entiendan sin rebozo

que no fuera dios quien es

si sepudiera entender

Rey Jacinto.

Pues por que Razón me dijo

sieruo sin entender

Abraham.

vastate para ese ser

entender que dios lo dijo

Rey Jacinto.

y a me bastara una cosa

ver los dos hombres que bieron

estos que a matarse fueron

que tengo el alma dudosa

enseña me a quel senblante

y quizá airas los ver

Abraham.

es me testigo el señor

como los tienes delante

Rey Jacinto.

delante. Jamás los veo

vosotros veis los de ci

Lelio.

mala vista viene a mi

de mis ojos lo veo

Abraham.

quieres entender te Rey

como quieres ver el cielo

quiriendo sundir el suelo

por que se sunda su ley

y cuando me agas seguio

que te vos verás cristiano

con un dedo destamano

telos mostrara

Rey Jacinto.

si Juro

y que tendre Desrro feo

por los pasos que veo

Abraham.

conesa fe los verás

Rey Jacinto

Rey Jacinto.

y a los veo. y pues que bi

lo que nunca bi Jamás

aquí be a los angeles que estaban con abraff de Rodillos

Pg. 25

Lebantase

Rey Jacinto.

también mi Jesús verás

nunca viste enmi

verás que aunque tube el cuyo

dios delante. falso y reo

vista la gloria que veo

no puedo escapar de tuyo

y también verás que siesido

enemigo capital

viendo la sed de mi mal

te pido perdon rendido

y si por tu servidor

quieres que tu nombre suene

sea bendito el que viene

en el nombre del Señor

Con esto mi santo Sordena

Como salga deste abismo

Abraham.

Que recibas el bautismo

Tendre por dichosa estrena

y que pues diste advierte

de su clemencia y cogida

me deys señor la uida

y no temere la muerte

cristianos tienes aquí

que te mostrarán tu sal

Con esto me vuelvo enpass

a rogar a dios Por ti

Rey Jacinto.

Pues volveremos con tigo

sino quieres quedarte a ca

Abraham.

Vien a conpañado ba

quien lleba el Señor con sigo

Dete dios camino y luz

y mándame ir de aquí

Rey Jacinto.

que no te olbides de mi

Por a quel que murió en

Entrase. Abrahan en la Cueba y dice el Rey

Rey Jacinto.

Jentes no veis lo que Pasa

Vistes gozo tan Jocundo

vamos y mostrare al mundo

la ventura de mi casa

Pues Cristo. no me olvida

Y desde aquí tendrá entendido

que no le pondré en olvido

aunque me cueste la uida

Vanse y. salen lucifer y Satanás

Lucifer.

que os parece en que an parado

los negocios de abrahan

Pg. 26

Lucifer.

en mal pararon cuitado

pues los Jentiles seban

Aquel que murió enclabado

~ mucho se ofreze hermano

si no se atajan Rodeos

Por eso ocupa la mano

que ha de robar los deseos

de aqueste Recien cristiano

x y Pues diligenzia y modo

a/ fin que aRiesga el partido

todo lo perdieys del todo

que al fin es goco el per dido

Haced quese pierda todo

x La sobrina de Abraham

Viene al yermo con Efren

que/ ha de tentar t bien satan

que laquíere su tio bien

y lepaga con afán

~ y Por la Razón que Pinto

Opues terne muy buen Recaudo

tra bare con gran destinto

el Cautibo disfrazado

Con la mujer de Jacínto

= Entiendes aqueste antoJo

Satanás.

Entendite EnunProuiso

Camina y despide enoJo

que el quepretende sirue de aviso

Vasta menear el ojo

Vanse, y salen Efren y maría sobrina de Abraham La cual Va de Peregrino

Efrén.

Mirad. señora maría

que estos son pasos del cielo

bien manifestáis el celo

de la voluntad que os guia

~ Poneissos a mucho afán

señora Por ser mujer

mas basta os deja Entender

sois sobrina de Abraham

~ Al yermo abemos llegado

mas consideráis bien mio

los Pasos de vuestro tio

Para que tomeys de estado

x ya abeys de ad bertir si pudo

Poner mas Portierra el suelo

Pues Porys subido al cielo

vive en el suelo des nudo

Pg. 27

// Sale Abra han con una disziPlina En la mano y una Cruz ✝ y de Penitencia //

Abraham.

Andad cuerpo y terneys luz

de aquello que a dios coste

que Enaquesta ✝ se be

lo que Penitencio en la ✝

x también se vio sin mirado

lo que Es El pecado en si

Pues que dios se Puso aquí

Por El pecador culpado

~ luego bien que me a mague

ver el dolor que cause

Pues que yo traidor peque

quien tal hace quetal Pague

Azotase

salen Efren y maria sobrina de Abraham

Efrén.

Abra han sea dios contigo

Abraham.

y venga dios contigo Efren

ya tengo nuevas del bien

que me days dulce amigo

x yase que sellega El día

de mi padre y de mi suegro

y que mueve el soberano

El corazón de maria

x Al fin tomaste sobrina

lo mejor que oy la ocasión

fuerze a nueva layntencion

Como El hombre mal se inclina

x Enesa. quba. escabada

Junto a una sanja y rio

viviréis contenta mía

Con contento y des cuidada

x Con cuidado muy Profundo

de servir Con gran deseo

al Repara dor del cielo

y des cuidada del mundo

x mas Por que su sacra altesa

guste del gusto en que gustais

será Justo que hagáis

voto de vuestra limpiesa

María.

virgen le pienso agradar

y hasí lo prometo a men

Abraham.

bien abenturado Efren

Con esto os podreys tornar

Pg. 28

Abraham.

Que yo se que deste Caso

saldra ocasión de alegrarme

mas tratareis de avisarme

delo que Pasa endamasco.

Efrén.

de allí tornare al aldea

con la voluntad divina

Abraham.

Entrad querida sobrina

haced en nombre de dios

Entranse Enla Cueba Por Una parte y Effen Por otra Parte y sale sergio con un vestido Enla mano de peregrino y que abra laparte questa el de moro

Sergio.

Sobrina de abrahan dulze y querida

adonde bas adonde te has metido

huyzendo de mibien contento y vida

Por que note doliste de vnperdido

en quien la libertad perdio lasuerte

y seperdio el juicio y el sentido

corte furiosa Parca con la muerte

que no quiero vivir sin mi alegría

Pues no será el morir tan recio y fuerte

mas si de Riba el cielo la porfia

yo ya no soy capaz de tanto daño

cual fuiste Edeseguir cruel arpia

cubrase el cuerpo deste tosco paño

el que Por fuerza la victoria pierde

ha de cobrar la con ardid y engaño

Sale tanas de la Cueba como Ermitaño.

Satanás.

Dulze maria si el ayer ba verde

contemplo la esperanza que es Perdida

quien en el campo no se aflige y muere

Sergio.

El eco me parese a respondido

el nombre de maria desdichado

o al guno destos monjes me a sentido

Satanás.

ay triste sergio en cuán amargo estado

nos apuesto el amor y la fortuna

siel cielo tuerze Rostro ayrado

Sergio.

as escuchado el mal que me ymportuna

noble tristan

Satanás.

mi sergio Ete Entendido

y has de saber que la demanda es Una fortuna

maria me a Cubierto deste vestido

Por ella estoy cubierto de tristan

Pg. 29

Sergio.

y vine con dolor de as benido

Pues si mi triste suerte y desventura

me ha de conbatir tan bien contigo

creziera mi dolor y mi amargura

Satanás.

No te aflijas Precioso y claro amigo

que a trueco de tener con mas sosiego

Pondré silencio enel afán que sigo

Sergio.

Así tris tan te lo suplico y ruego

déjame en mi dolor sin compañía

sino quieres que muera en este fuego

Satanás.

Entiendo yo que la sagaz maria

sin el del motio no berna a quererte

Por que es to da de dios honesta y Pia

Sergio.

dimelo Hermano y que de yo con palma

aun que me obligue a miserable suerte

Satanás.

ofreziendo al demonio Cuerpo y alma

Por ventura ternas lo que has querido

que hasí suelen salir de aquesta calma

los miseros ser uientes de Cupido

Sergio.

Pues si en esto asiertas

no quede el cuerpo sin Palma

que yo mando cuerpo y alma

En muriendo a Satanás

y contra mi doi sentencia

que En gozando el bien que bi

en to das sino en mi

muestre el señor su clemencia

Satanás.

Por aquí Podras medrar

pues tan bien te has entregado

Sergio.

y a sale

Satanás.

Pierde cuidado

que yo laquíero ablar

sale maria sobrina de Abraham

María.

Que bien Parecen las damas

gozando con dios las flores

En el desierto

Satanás.

y amores

por que sopla Amor las llamas

que como la soledad

quita a la lengua el decir

a dios se puede ser uir

y sin perder libertad

Que si la cul pa es Pecado

es Por ser cul Pa yn discreta

mas si la cul pa es secreta

no qda el hombre culpado

Pg. 30

Satanás.

Por que allí solo se ofende

dios y como es dios bueno

En miel conbierte el beneno

del mal que el secreto entiende

Satanás.

Vien entendedeys maría

como todos procuramos

ir del desierto en que estamos

ala suprema alegría

Satanás.

Pues vivo con gobierno

por dar contento al besino

no querré tomar camino

que me ponga enel infierno

Satanás.

Esta el pobre sergio aquí

Pidiendo clemencia adios

Por la que le falta en vos

y el dolor que siente ensi

Satanás.

sique la presencia vuestra

Por no ser conocido

Viene de vuestro vestido

mirad lo que amor le muestra

Satanás.

ya os edado Por disculpa

que aunque esta culpa entendáis

sin culpa y libre quedays

Por ser secreta la culpa

Satanás.

Que os gocéis dama os requiero

y si os Perdiere de las dos

enpena se bengue dios

En mi propia sangre y cuero

Satanás.

señora de que os turbais

no entendéis que soy cristiano

María.

Podeis ser cristiano sermano

y Por viejo d os gañais

que confesais ser sin culpa

la culpa que no es notada

Satanás.

Culpa que no es murmurada

no tiene señal de culpa

María.

Pues conmis Potencias todas

me entrego asergio ensumano

Satanás.

Para en uno so hermano

ben azelebrar las bodas

Pg. 31

metelos Enla Cueba y que dase solo y dice Satanás

Satanás.

O que buen lanße ecogido

Como enla dela Caba

asatan que ylustre halla

Para cobrar lo perdido

o mujeres cuanto dano

que con vuestro Pecho tierno

y vuestro. silbo y reclamo

me poblais todo mi infierno

Sois faciles de cre ser

lo que quien quieda o advierte

yel Paso mas duro y fuerte

os es facil de vencer

sale sergio muy regocijado

Sergio.

Dulce sueño dulce historia

dulce gocar de maria

y dulce y gracioso el día

queda gozo a tanta gloria

Sergio.

Ay sobrina de abrahan

que bien me diste aentender

que el bastaria ser mujer

Para remediar mi afán

y hasi a Cuerdo Pues goce

detu gracia a misabor

de Jarte y seguir mi flor

pues necedad tener fe

Que si oi tienes fe manana

demite des graciaras

y en una + me Pondras

muy contenta y muy ufana

o mujeres que el el que fia

de vos y dela mejor

es ene migo traidor

y mil muertes meresia

soistodas dies mil mentiras

soisto das dies mil ruindades

soys todas mil falsedades

que leones osos biras

que pagan con tus crueldades

Pg. 32

Sergio.

y Pues es bera verdad

sin mescla de error ninguno

afuera. amor ymportuno

no aya fidelidad

Con quien no guarda a ninguno

Aquí Sale maria sobrinade Abraham

muy triste

María.

O Esoñado o el sentido

medice que me Engañe

dios inmenso que are

que Entiendo que. me Eperdido

~ A tristan donde te fuiste

den me Por fe y testimonio

tray dor que fuiste demonio

Pues sin esperar te fuiste

~ Santo Abraham. dios bendito

dios Por mi preso y Sellado

dios inmenso y sublimado

y Siendo inmenso ofendido

= y Con tan dura Ebidencia

ede Esperar Redencion

María.

no Por que paso el botton

dela dibina clemencia

~ Pensamiento tan Profundo

Solo me Resta Entender

que Pues que me Se de perder

Será bien gocar del mundo

~ Porque si a quel que ofendí

me Condena desde el Cielo

tengo de Hacer al Suelo

plato uni versal de mi

~ Voyme Por que en este a fan

todos den Sobresaltos todos

y sepan que ya es de todos

la Sobrina de Abraham

Vase maria y Salen la Reina y Casilda

des clabo

Reina.

Afligido Pensamiento

Rabia yn sufrible de amor

Sabes mal en dar dolor

a quien as de dar Contento

Pg. 33

Reina.

y es mi dolor tan esquivo

cuanto grande el mal mediste

grande fue pues me heziste

cautiba de mi cautivo

Casilda.

Reinaquíen tiene marido

y a dios temor y aficion

mal sabe en abers traycion

acertamos por un bendido

No y donoso el parecer

que[ue] pueda el demonio y quita

que la que es mujer se muera

de a mores de otra mujer

Reina.

Amor entended que os digo

que Pues el nombre es de amor

quiteys del alma el dolor

o el nombre Perdays con migo

Ravia que[ue] esta dura y fuerte

tirseo en quepas midi

no de veis estar en mi

Pues no quieres sentir mi muerte

Casilda.

En que estoy Reina Perdida

estoy llorando Por ti

En ver que Pierdes Por mi

honra y gloria alma y vida

bala abrazar

Reina.

No digas tal mis amores

que quien Por ti se perdiese

ganado seria si fuese

Premiado de tus fabores

Por que sepa tu triste suerte

mereze trocarse aquí

quel Reyno te quadre a ti

y a mi quadre obedecerte

Abrasame caliseo

no seas empachado amor

mira que sois una flor

Rubicunda y mi tirseo

Casilda.

tirate alla desleal

dina de ceterno ataud

Pobre de toda virtud

y rica de todo mal

Reina.

venganza a cabe el dolor

y pues no ay Piedad de mi

Gentes ayudadme aquí

que[ue] me fuerza este traidor

Pg. 34

Sale lelio

Lelio.

que esto Reina del suelo

Reina.

vistes tan torPe Pecado

este traidor a intentado

de forzarme

Lelio.

dios del cielo

y que dices Reina

Reina.

Esto pasa

vaya el falsario Somicida

que el purgara con la vida

la biolencia de mi capa

Entranse y salen lelio y furnio de No che con yesPada adar Ronda y musica

Furnio.

Caro lelio no entendi

o no quisiera entender

quepudiera una mujer

mas que lo que pudo enti

= Poca a mistad sustentamos

y por miserables modos

Pues Por mujer que de todos

sin cordura nos matamos

Lelio.

Pues si se da la señora

asi al padre como al hijo

Por ella sola se dijo

no fies si en pastora

Furnio.

Notiene bondad ninguna

la mejor de las mujeres

creo que si bien las quieres

y si fiate de al guna

= Vuelbense a cual quier fortuna

Pues si a todos jusgan buenos

saraquíen Por lo menos

muda a meses cada luna

= Perdone me la señora

quepor dios que tengo intento

de sacer cada momento

como azees cada ora

Lelio.

Aunque lo conozco así

yo qde En mi pena cuydado

Pg. 35

Lelio.

que el que esta de amor tocado

tiene duelo arto ensi

Aquí tocan y cantan esta canción y haso- mase maria sobrina de Abraham

Cancion

Músicos.

tened Señora maria

o mas cuenta de ayudarme

o menos cuentha de darme

dos mill muertes cadadia

María.

Sola una cosa se advierte

En vuestro. decir sintiento

que es morir cada momento

y nunca gustais la muerte

son palabras tras nochadas

que si muertos os mostrays

de muertos resucitays

de que nos teneis vurladas

Pero entrara en gracia mía

quien mejor glose y matice

el postrer verso que dice

dos mil muertes cada día

Furnio.

gustare de ser postrero

por prebenir la batalla

Celio.

Pues oye entretanto y calla

que yo glosare el prim.o

Cuando el alma se aventura

Por quien todo bien merece

no padece sin cordura

Pues con ocasión padece

la falta de subentura

Pues si se alla en vos maria

cuanto bien reparte dios

vida será de alegría

gustar un alma Por vos

dos mil muertes cada día

Furnio.

Allo en amor un revés

y natural des amor

que digan todos después

que le da en rostro el amor

donde no bulle interés

y os pido de parte mía

Poca cuenta con mi queja

Por que me daréis maria

como me pedis dinero

dos mil muertes cada día

María.

si las palabras fingidas

ni engordan ni cubren cueros

Pg. 36

María.

Las damas que son servidas

con palabras sin dinero

Por necias seran tenidas

- Pues entended que maria

con solo el tomar se doma

y Recibe el alma mía

En no me diciendo toma

dos mil muertes cada día

- Con todo os quiero y Requiero

Pues que Procurays mi tienda

que Vuena será Una prenda

sino trajerais dinero

Entranse con ella y sale abra san

Abraham.

sobrina de Abra san triste y cuitada

do fuiste dolorida . o en que has dado

si te Engaño el pecado y te has Perdido

Do allare afligido sus Pisadas

ay canas desdichadas ay cuitado

obicio Endemoniado cuanto Enciendes

cuantas almas Prendes con tu anzuelo

que no ay ora segura en este suelo

Sale Efren Por Una parte del tablado y dice

Efrén.

Caso de llorar as Pero y triste

obicio y como asiste En el mas santo

o . amigo cuantos llanto a de causarte

la nueva . que he de darte desdichada

de tu sobrina . muy a mada y querida

o . mujer tan temida de tal Honra

quien conbirtio Endy sonrra tanto celo

mas no ay Hora segura En este suelo

Abraham.

Que Haby abra san querido amigo

Efrén.

Llorando estoy amigo mi pecado

A saber el estado fuerte y vida

dela que por seguidad del Pecado

te dejo tan cercado de dolores

Pondras los clamores en el cielo

mas no ay ora segura en este suelo

= tu sobrina esta en damasco

y si lo quieres saber

tan des onesta mujer

que a las gentes Pone asco

= Alli esta que no ytuviera

con mas corazón que Vn Sombre

no llamada Por su nombre

que el que tiene y de Ramera

= no ay vergüenza en su maldad

que' Podre contarte della

Pg. 37

Efrén.

Pues se Re buel be por ella

dos mil beses la ciudad.

De aquí veras señor mio

Por que caminos camina

la miserable sobrina

mengua de su triste tio

Abraham.

Alma que brantate aquí

y si sientes mi dolor

demi te duele señor

Por lo que siento de ti

Noble Efren ese vestido

me has de dar con brevedad

que tengo nesesidad

Deme medias lo perdido

Efrén.

En todo he de ser tu amigo

Vistese Abra Han los vestidos de Efren

Abraham.

En todo lo fuiste Efren

y hasí te a dadar bien

Pues lo ases bien con migo

Vien uoy Pues que tengo afán

de Partir ya tan forcoso

Efrén.

ni vi tan buen Religioso

ni tan onesto galan

Abraham.

Camina que voy tras ti

Efrén.

Tente señor por mi vida,

que al guna Jente perdida

se salen matando aquí

Salen furnio y lelio a cucillandose

Furnio.

El alma aRinque el cielo

fiero y cobarde traidor

sin que gocéis el amor

que me Robais en el suelo

Que cuando quepa en maria

esta maldad y mudansa

en a mistad y criansa

se ha de reputar por mía

Lelio.

tuya falsario ene mi go

tiene me en un ospital

y tu sin darle un Real

laquíeres tener con ti go

Furnio.

vive dios que me llamo

dela forma que advertiste

Lelio.

que aprouecha si beniste

cuando y estaba dentro yo

Ahora deje aquí el Temor

Venid al campo ene mi go

que don de no aya tes ti go

Po dremos Re nir mejor

Pg. 38

Entranse como que ban desafiados

Efrén.

Que te pareße Abraham

Abraham.

Pareßeme desdichado

que puede mucho el pecado

Con muchos hijos de adan

gran lastima y mal notario

llama Efren llama a la puerta

Efrén.

Donde esta la puerta abierta

el llamar no es necesario

Abraham.

verdad dices no ay dudas

Pero llamemos los dos

que llega a la puerta dios

y no has de entrar sin llamar

llaman a la puerta

Efrén.

quien esta Aca

asomase maria a la bentana

Mesonero.

dios mantenga

María.

mal reposáis esta puerta

Abraham.

Dices asi

que todo lo tira hacia si

la mujer bella y hermosa

María.

quien es

Abraham.

Señora soys

Vn zentro y mar de afición

María.

menos centro y corazón

galan y mas interés

Abraham.

dama bajad Por mi vida

sabed que os sois ser bidos

y si no os serbis de amor

sereis de todos serbida

María.

Pues ya voy

Entra maria

Abraham.

desbenturada mujer

o quien pudo y quisiere ver

la beldad que dios te dio

quien debajo de la luna

vive seguro en sus gustos

Pues también se que a los Justos

la Rueda de la fortuna

Coraßon y lustre dama

teneys fama de balor

y digo que aun es mayor

vuestro balor que la fama

sentaos nuevo y Roxo apolo

que sea pagado ya el trato

habéis de escucharme un Rato

Pues me allo con vos solo

Pg. 39

María.

me nos que e Pavo tenia

de aquel que me habéis Pedido

mas Pues dello sois ser bido

sentaos

Sientanse

Abraham.

mercedes maría.

= señora habéis me costado

tanto trabajo y sudor

que e nose si tanto amor

sepaga con ser pagado

= Vengo mil leguas de aquí

Por veros mitad Por dios

si podrá el amor con vos

lo mis mo que pudo en mi

= Etenido tentaciones

las maiores que han bido

que no sé cómo he salido

de cosarios y ladrones

= Dio me a caso Vn pensamiento

caminando a ver me aquí

y dije ay dios en tremi

que e caro que sta el contento

María.

contentos quitais dolor

si matais Por contentar

que e Razón ay de os llamar

contenta mientos de amor

= conbenir tarde os cansais

y nose de donde os Partis

ni con que cargo venís

que tan cargado llegais

= mas ya que e en efeto os dais

tened Reposo al Partir

que me xor es no benir

si venís Para que os vais

Abraham.

Cuando el quento es largo y grabe

no a destorbar se ade ora

habéis de escusar señora

Por que mi cuento se a cabe

Hace maría como que e le quiere abrazar

María.

ea tray dor

Abraham.

qui tad las manos

señora que yo os dire

sin que me toqueis a fe

cuantos galanes ter neis por sanos

= A muchas gentes pedia

nuevas de v ra beldad

no me contaban bondad

de v ro vivir maría

Pg. 40

Abraham.

= Esa enel infierno esta

me decian unos temblando

otros me decian burlando

a cuantos quiebra da

= O toda la ciudad se abrasa

Por su Causa. noy mujer

de mi mo debe deser

si se adbierte lo que Pasa

= Por ella pierden maridos

muchos onestos casados

y no faltan cuchillados

De quien muchos ban heridos

= Pues los muertos. y afrentados.

no se quentan sin afrenta

ay del alma a cuya cuenta

se ponen tantos Pecados

A si como lle que aquí

salen riñendo Por vos,

que yo os Prometo a dios

que que fuera de mi

= dice el uno a mi me quiere

el otro no sino a mi

Por que mas te quiere a ti

si Por mi padece yon bate

Abraham.

= Dice el otro a el ospital

me tiene pobre y mendigo

Pues que ley terna Contigo

siendo yo el que tengo el mal

= Que sentis deste lenguaje

ahora que yta mos los dos

o grande ofensa de dios

Y mengua de mi linaje

= Vaso de beneno Eterno

corrupción de aquesta vida

que sientes mujer Perdida

Y recamara del infierno

María.

no deis voces hombre ayrado

que si venís a enseñar me

muy bien Podreys Predicar me

sin alboroto y sentada

Abraham.

señora sabéis que ay dios

y que nos ha de jusgar

sabéis que se han de acabar

vuestros contentos y vos

= si a todos Poneis del lodo

Pagareys Por vos cuntada

Y luego Por la vandada

Para que Pagueis Por todos

Pg. 41

Abraham.

A ora bien si esta con quista

a ningun bien te Conbida

daraste por des Pedida

del gran Pre cusor bautista

y dile santo con vos

tubiera Placer Jo cundo

mas sigo el placer del mundo

alla os Qeda con dios

Abraham.

Partiréste des de aquí

Para el celestial Cordero

que se puso en un madero

y quiso morir porti

Abraham.

Des de a questa conPañia

da triste otro bai ben

y des Pedirte has tan bien

de a quella virgen maria

y dile virgen con vos

Estato do el vien Pro Picio

mas Por no salir del vicio

alla os Qeda con dios

Abraham.

Por que se a caben dudas

baja al yn fierno de allí

y dirás gozad de mi

Caín Pilatos y Judas

Abraham.

y Para que crezcamos

mis contentos y placer

abraseme lucifer

y llebeme Satanás

Abraham.

Belcebú trate con migo

visite me el gran Caron

y si ubiere otro tizon

mas atroz sea con migo

Abraham.

Que en este zentro con vos

quiero vivir sin sosigo

Por que no me falte fuego

que el tanto bien tengo en vos

Abraham.

maria que ays estudi

no conoces el galan

Consuela al triste abra san

que esta delante deti

María.

Jesús que esto quibes

Abraham.

no quieras ver mas aquí

des do miraste hasi

ya tu vivís tor peysee

Abraham.

des venturado el mo mento

en que a tanto mal te diste

Pg. 42

Aquí saca abrahan un crucifijo y dice

Abraham.

sin ventura el que hiciste

señor del primer contento

= sin ventura tus solazes

sin ventura tus plazeres

tristes de los que mas quieres

y a quien mas contentos asys

= mas si la intención noy buena

que te diste con concierto

ques dar voces en desierto

y edificar sobre arena

Aquí mi Jesús señala

la bondad questa en tu seno

y si al malo fuiste bueno

mira que mujer tan mala

= ya sabes que te costo

mucho tormento y valdon

venga señor el perdon

no por ym ploralle yo

= por tu condición ques buena

por la muerte que gustaste

te pido el favor que usaste

con san pablo y magdalena

= sobrina si dios te toca

Responde dolor de ti

María.

Responda mi dios por mi

que no puedo abrir la boca

como Responder al cielo

si al cielo tengo ofendido

Abraham.

buelme a el vestido

efren que se hunde el suelo

Efrén.

señor mucha gente suena

aquite aparta un poquito

sacan A horcar a casilda en abito de hombre sacan a orcar

Pregonero.

Justicia de rigor y de venganza

manda hacer el Rey a su cautivo

por que pague el traidor con triste andanza

y al uise el mundo en este trance y quibo

= quiso forzar el malo sin templanza

con ímpetu dañado y Ruzio motibo

morira de gollado en un momento

por que. su muerte a todos sea escarmiento

Abraham.

testable dolor se ofrece

a padecer ba el cuitado

pero bien abenturado

si en gracia de dios Padeze

Pg. 43

Abraham.

= señores quereys usar

una clemencia conmi

Celio.

que es lo que Pedis amigo

Abraham.

que me le dejéis ablar

Furnio.

En buen ora.

Abraham.

Pobre hermano

no es la muerte de sentir

que en la muerte esta vivir

si muere como cristiano

= Entiende que. dios murió

y como tu Por Justicia

as de sentir tu Justicia

y la muerte que Paso

= no la tuya como yn fiero

Pues la tuya es culpa

Por ser muerte Por la culpa

que cometiste Primero

= llora la muerte en tal Paso

Por que sin culpa murió

y de mi dios muchas v

mas no Por el mismo caso

= muero yo Por ser culpado

vos Por no aber culpa en vos

y al fin morimos los dos

y entrambos Por mi Pecado

= Nunca hermo adentro el Pesar

llora tu culpa y si queda

algo que decir se Pueda

descúbreme el alma y Pecho

Casilda.

ya bes el Paso en que bengo

y ve el punto en que estoy

mas Para el paso en que voy

que ninguna culpa tengo

= no Padezco y dios testigo

Por que ala Reina ofendí

sino Por que no la di

lugar de ofender con migo

= quisome con sucia fe

como no lo Respondi

trato de vengarse En mi

diciendo que la force

Abraham.

que me cuentas. dios del cielo

que de justo tienes nombre

Por que Permites que un ombre

muera sin culpa en el suelo

Pg. 44

Casilda.

Pues mas tengo de contarte

de que mas te has despantar

Por que Puedas afirmar

mi inocencia en esta parte

y aquí te daré Aentender

un caso que bien que hasombre

que boil a morir como ombre

y soy natural mujer

Abraham.

Ay tal cosa

Casilda.

sabe el cielo

como digo lo que Pasa

y tengo Padres y casa

de los mas nobles del suelo

sobre esto que te advertí

sabras que fui desPosada

con un ombre y olvidada

con querelle mas a mi

como me Puso en olvido

me acoxi clamando al cielo

asta que me trajo el suelo

al aprieto en que me ebido

y callo Por que defiendo

el onor desta mujer

que mas quiero Padecer

que deshonrarla bibiendo

Abraham.

que nombres son los que os dan

a ti y al que os he ferido

Casilda.

mi nombre casilda asido

y el de mi esPoso abrahan

Abraham.

Dios a tan setray la cosa

quien Podra coRresponder

mi casilda as de saber

que soy de quien fuiste esPosa

Abrahan soy y señalado

y mas tuyo que antes fuy

Pues allmismo que. segui

seguiste en el mis mo estado

mas Por que. deste aPrieto

salgas sin que. a tal deshonra

la Reina Pierda la sonRa

quiero ablarla en seCreto

señora Reina escogida

solos estamos los dos

si alguein nos ue y escucha es dios

a quien no y cosa ascondida

Pg. 45

Abraham.

= A donde Reina se usa

mas quiero darme aentender

gran señora que mujer

la que tupo des tento

Reina.

= Esto se Re serba a mi

Por quy la misma verdad.

y ley Son Ra subondad

Por no des Son

Abraham.

= Que de as que te a ofendido

tu lo conoces y sabes

Reina.

temor y ver quenBa grabe

me ocupan alma y sentido

= mas no kas de cubierta.

Por el que en la [cruz]. murió

Abraham.

Anastasia Eufabio

Per Petua lla be al sa puerta

= sino que el Pido que agas

Penitencia del pecado

o mundo des venturado

y que sutil mente pa gas

Reina.

Celos dios y a hake aben

Poned el Preso en sus manos

sale El Rey y lelio

Rey Jacinto.

pues que es esto reina ama da

porque al Votota lafente

Se perdona al delin quente

que la cos e al Vototada

luego aver y hasí he venido

cuando el alma se me abrasa

i solo a saver lo que pasa

Reina.

perdon l ungero te pido

Rey Jacinto.

por my ya estas perdonada

Reina.

Esa que yaditinada

se vio aun riesgo conocido

su Jeta por my poder

para que a todos asombre

cuando la tube por ombres

Y sea sabido que es mujer

Y mujer de abran Señor

que es tan savio Entendido

Y del riesgo tan crecido

ay le a li brado El criador

Pg. 46

Rey Jacinto.

acerle merced deseo

y en estos breves distritos

quiero que guarde sus ritos

y su ley el pueblo ebreo

a Vran en enpeno tal

mercedes tengo de hacer

por que el y su mujer

nunca conozcan el mal

Abraham.

a tus pies estoy postrado

y el alma venturas goza

y yo y my esposa

con diligencia y cuydado

os serbiremos señor

libres de todos cuydados

que nacimos destinados

a ser birte con amor

Rey Jacinto.

yo vuestro afeto estimo

y my amor tanto pasa

que puesto os daré en my casa

que a las lealtades sublimo

Pues soys aVran tan piadoso

y adquirir eterno nonbres

dandole consuelo al pobre

que llega menesteroso

aceros my tesorero

quiero y en enpeno tal

acudiras lyberal

que pues eres limosnero

desterraras la malicia

y satisfacion daras

y a todos socoreras

sin anbicion ni abaricia

Abraham.

el cargo señor admito

libre de todo interés

y siempre estare a tus pies

que obligarte solicito

Pg. 47

Rey Jacinto.

el oficio ejercitad

adquirid por my renom bre

que veo venyr un pobre

estos escudos tomad

sale -

Pobre.

al pobre necesitado

dad limosna //

por el divino criador

que murió por my pecado

Abraham.

eso que dices no dudo

si en el alma tienes lus

por el que ue murió en la cruz

te doy ahora un ducado

Pobre.

tu grande virtud dejan

y en tan forcosos progresos

aquí acaban los sucesos

del gran limosnero abran

Todos.

- y todos sin interés

pues es poco lo que os cuesta

de los yeros del poeta

piden perdon esta vez

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