
Veröffentlichungsdatum: 22. August 2026
Metandanten der Arbeit
Wanrnung
Kannn Fehler oder Auslanssungen enthanlten. Wenn Sie eine bessere Ausganbe hanben, kontanktieren Sie uns bitte bei uns für Updantes.
Lizenz
Dieser Inhanlt wird unter der Creantive Commons CC BY-NC 4.0-Lizenz anngeboten. Erlanubte Wiederverwendung nanch Vereinbanrung; Kommerzielle Nutzung nicht gestanttet.
Zitiervorschlang
Cuéllar, Álvaro y Germán Vega García-Luengos. Texto digital de Abraham del yermo. BITESO, 2026. URL: https://etso.es/biteso/abraham-del-yermo.
Abraham del Yermo =
Comedia en 3 jornada
1.
Comedia Comedia llamada Abraham del yermo contiene las Personas siguientes Rey Jacinto Vomifacio Padre de Sabian Lelio su criado Efren 4 furnio su criado Sergio sus amigos Casilda Abraham maria sobrina de lucifer abra san Satanás Reina fileno obispo
salen el Rey Jacinto y lelio y furmio sus Criados y sentado el Rey en su silla dice
Sia quel furor de la inconstante Rueda
en mi felicidad Alarga el vuelo
cuán amorosa cuán afable y leda
me sube la fortuna al sacro cielo
delante voy de los que atrás se queda
y todo queda vacío Pues que en el suelo
soy quien puede decirse sin segundo
dioses sin igualdad señor del mundo
Contino la fortuna se ha mostrado
en gloria y en favor de nuestra Parte
tanto que estoy en duda se ha mostrado
su condición o pervertido el arte
no menos en las armas y su estado
se ha mostrado y en todo el fiero marte
A todo me a plical Punto y ai momo
de lo que pedir puede el alma mía
No puedo no ofrendir en dulces cantos
yn mensas gracias dioses dioses buenos
dioses maravillosos dioses santos
dioses que habéis mas a quien os menos
Mas si el favor de verle ficiostantos
Piden lenguas de fuego y altos truenos
vuestra bondad se sienta Pues no es Poca
y en caso de alabaros Punto en boca
Solo Pondré en da mas co vuestro. asient(o)
Por ser este el Principio donde estribo
y aquí señalare el furor sangriento
que contra Cristo con furor concibo
y el que con temerario atrevimiento
Por dios le confesaré sino quito
vivo le, que mate como un verdugo
o ha de someterse en el contrario yugo
Mas los que ayer Prendistes no han pagado
su des vergüenza con mortal castigo
No comerán Iacinto mas bocado
ni te darán mas Pena adios me obligo
El fuego dejo limpio su Pecado
sus huesos y cenizas son testigos
Con eso me han traído a comer con gana
y deme tal comida dios mañana
Vanse y salen bonifasio Padre de abraham y efren y sergio sus a migos
Ay cosa tan Penosa en este suelo
como hallarse un hombre engrandecido
con honra y con linaje
fatigado de un hijo y perseguido
Por que midas Riquezas al tocado
fiel que a de su uiedas y sus teni do
Por mayorasgo de mi des estado
huye desas Cosas como un Pecado
yo digo que los hijos son content[o]
de sus cansados Padres y regalo
si ponen la obediencia por cimiento
mas Renegad del hijo que es Peor y malo
sal fuera aquí Abraham en un momen to
y hey que en mi quieres Poner intervalo
él me dará aentender en lo que estriba
o yo le acabaré con Rabia esquiva
sale Abraham y con mucha modestia se quita la gorra y dice bonifacio
Perro cruel desvergonzado altivo
testigo hago a dios del alto cielo
que os tengo de tratar como a un cautivo
lo habéis de obedecer mirando al suelo
estoy le aconsejando al hijo esquivo
con Paternal benigno y santo celo
y que no ha de haber orden en la tierra
Para dar fin a tan funesta guerra
son mis Pecados ya lo entiendo y veo
mis culpas son las que me traen Perdido
Pues no Puedo alcanzar solo un trofeo
ni ser de un solo hijo obedecido
Mas sus todo es desman furia y rodeo
a que azeys venganza lo que os Pido
o aqueste alfange os quitará la vida
sin que el Rey del mundo me lo yn Pida
sosiega triste Padre y dame audiencia
que corazón con ira no ay gobierno
y tratáis de desposarme con violencia
Por estorbar me el desposorio tierno
si Prometí limpieza en tu Presencia
Por qué queréis meterme en el infierno
o como queréis casarme Padre amad[o]
si con mi buen Jesús estoy casado
Notad Por dios que le mueve el Pecho
yo soy tu Padre / o soy algun villano
o mal hombre Por que Razón ofuersa di
no habiendo otro eredero mozo tierno
ha de caber en este bronco Pecho
que ver que me suceda algun tirano
o que venga mi Renta o Patrimonio
amanos Por ventura de un demonio
No. no. Vive el señor de tierra y cielo
que os habéis de casar como he pedido
o salir de esta casa y deste suelo
Con nombre de traidor falso y Perdid[o]
Pensais obedecer con desprecio
Digo que gustare que seays servido
no tiene de sacarme deste intento
la fuerza del mar alto el hemento
Vase bonifacio y queda Abraham solo
Crueldad como estaquíen la bio en la tierra
alla entre esotros dios benigno
jesus que una biolencia tan crecida
por de revés tan aspero y malino
O mi voluntad se fuerza y va forzada
mas tu que Puedes con rigor benigno
me ayuda señor que el buen y sino
no Vha de dar Por ser hombre a dios de mano
Vase Abraham y salen lucifer y Satanás
Si mi mal decir se Puede
y mi tormento os da Pena
con tormento se me Sordena
que a todo tormento excede
y no me y tant cuitado
y que me venga a ver tan feo
Muy medio abisad Pecado
de verme como me veo
sin dios y con mi cuidado
y estando el alma cual digo
ningun buen suceso espere
Pues este donde estubiere
mal con dios y mal con sigo
estoy con mal y sin bien
con angustia y sin favor
con Culpa y in iust también
con fuego y sin el señor
mitad con quien y sin quien
y no fuera el mal sin medio
si algun remedio esperara
Por que al fin le mitigara
la esperanca del remedio
mas viendo que en dubas pen[o]
esta el remedio escusado
no ay remedio sin desden
ni camino señalado
Para que me baya bien
y las bodas de Abraham
no tedan algun plazer
el maior que pudieses
mas no se en que punto estan
el bote y di grado que lo a
sea mañana y el mystico
Piensa en el voto que hico
y todo lo estima en poco
mas con toda la porfia
le ha de rindir
Si este quiebra el voto aquí
el alma sin duda es mía
Todo lo puede el furor
del demonio mi señor
y ade benir me a las manos
el alma de a quel traidor
Vamonos y nosotros vemos
que vencer sea por los dos
y ser poco el poder de dios
y mucho lo que podemos
Sale Bonifacio, y Abraham muy galan y
sergio y efren y Casilda su esposa de abra
han y maria sobrina de Abraham
sientanse todos y dice bonifa
Con enamorado asento
suena el bien que dios me ofreze
Pues se comunica y creze
comunicando el contento
Pero Por que los llamados
gusten deste bien que canto
sentemonos entretanto
que bienen los conbidados
la esposa que se enterneze
no se indigne deste nombre
que abrahan es gentil hombre
y toda bondad mereze
la razón mueve el holgarme
mas no me puedo holgar
Pues que me bengo a casar
con quien no quiere mirarme
esto me pone temor
Por que es evidencia clara
que a quel que tuerce la cara
no tiene pintado amor
Pasa un Angel Por delante yazele una seña a Abra han y selebanta Abra han y dice
Midios luego Vien se be
fal tar este amor en mi
Pues que la Criatura
cuando a tu bondad falte
Con que cara iré del suelo
Pues Prometí sin CumPlir
ocomo Podre Pedir
negando mi voto al cielo
Pues sies queres lismos
con al ma y Potencias todas
son bodas
fundadas en Satanás
Vase Abraham huyendo y dice bo nifº
detente Peste Somicida
que note meas de as conder
Des dichada es la mujer
que quiere sin ser querida
Por que nose arguira
Prolixidad en tiemPo tan Remoto
En esto se con cluya
sies bien CumPlir un voto
aunque Pese a mi suegra y luto
A quesse fiae al cielo
de guardar castidad con fuercas todas
mi Padre Con Riumbelo
Piden me Hijos Solos
que quiebre el voto y me meta en bodas
sies Justo
que Por dar gusto al Padre en este suelo
ofenda y de dis gusto
al Padre del con suelo
Pordo caresta del favor del cielo
Vien se be Por esto es Peso
Poder los mocos te ner
abilidad y saber
mas no Prudencia y consejo
Todos emos estudiado
gloria a dios y emos leydo
y buel ga Nyego beni do
Voso tros des en gañado
mas santo dios en ques tas
no en dios di besdad tra tamos
Pus nos manda que crescamos
y tu te vuelves atrás
Esteril quieres morir
diciendonos su bondad
creced y multiplicad
gen 4 que si quereis vivir
en la obidiencia que dijo
Por que el hijo ques tenosa
siendo obediencia forcosa
lo que de be al Padre el hijo
muy lejos bas del señuelo
Pus si quies vida Cumplida
dice Dios que tener vida
honrando al Padre en el suelo
En esto se cifra ser mano
mi Parecer sin segundo
y mas que agrabias al mundo
tendrá la Por dios de mano
Es engaño y libiandad
y no se que mas te quieres
Pus se te ofresen Placeres
y con ellos libertad
y tal libertad nunca os quadre
ni me quadrara estos bes
que caducais en vejez
como lo aze mi Padre
y tubierades de mi
Respuesta sin Rethearme
Pero no quiero Pararme
que Viene mi Padre allí
Vase abrahan y Entrase En una Cueva. y los de momos quedan allí y sale Vonifacio, con un alfange des nudo y borgio y eften con el
Venid y dejadme amigos
yo acabare yo are
la venganza que yo tente
de mi hijo he de mi go
que se hico adonde fue
gentes Vistes mi dolor
Sosiega Por dios señor
Pus su clemencia y fe
yo daré muerte Yo soy
A quien bonifacio amado
a aquel hijo que me ado
des venturada vejez
No sabéis el mal que pasa
en el talamo ay un tados
Padre y Hija ya errados
se me han ido de mi casa
mas no me deis doesta
o furia y mal sin segundo
que no he de sacar del mundo
a quien tanto mal me da
Por me fe señor con el
y Pues con Razón te vengas
dale la muerte y no tengas
dolor ni clemencia del.
que cuando el hijo se olvida
mi go asu Padre y madre
ni es madre ni el hom bre es Padre
que no le quita la vida
a quien tiro con grandio sel
A Partaos de los dos
que bi be el yn menso dios
que Puedo doblar Por el
Aquí Arremete bonifacio a la queba con gran ímpetu y Sale fuego de la queba y queda ciego bonifacio y dise
Jesús a iudad me aquí amados
señores a cudid luego
que me tienen mis Pecados
mal abenturado y ciego
misterio es este sin duda
ya mi Jesús ya lo en tiendo
dijo abra an ben co rriendo
verás como dios te ayuda
a sin vista quedo iturbado
Sale Abrahan
Padre sin Razón te engañas
ya yo me des en gaño
De que te segas en gañado
yo me siento en lo que veo
voy en gañado tan bien
que sien nada alcanso bien
mueve me a visto el deseo
y mue do Pues me bai cebando
y al Re matar del lofeo
Pier do me yo y el deseo
y lo que voy deseando
Pues sin dolor voy midiendo
vamos con vos de amargura
que nuestra suerte y ventura
no tiene como ni cuando
Vanse los demonios
Diras Padre cuán tozudo
a quel poder sin segundo
Pues usa el poder del mundo
Puesto con lo que dios Puede
y vedes también ser Justo
que en tomar el desposado
desu Padre sea forzado
y con the supuesto injusto
y no quiero mas consuelo
mas Padre ni mas Regalo
sino a cudir como malo
al juez vueno en tierra y cielo
y por que mas aduertido
sirva al señor que ofendí
tienes de dejarme aquí
sepultado en este olvido
y si el trueco es bien que quadre
Por que el perder es ganar
desta bez he de quedar
como me pario mi madre
Aquí se desnuda Abrahan y dice
sial gun bien tengo enel suelo
Para los Pobres lo aplico
que entonces seré mas Rico
cuando no me quede un Pelo
Estando nudo y aflijido
te quieres que dar señor
el que se viste de amor
no a menester mas vestido
Beste Punto Viene un silicio enel ayre
Por que podais Recibir
ved si me da el bient en Ropa
Pues que me viene la Ropa
De mano de dios del cielo
Vuen Principio es este amigos
Vueno si bien lo ad buertis
ved quien es dios pues venís
a ser de mi bien testyjos
Acabense Padre enojos
y suplico que monos los dos
que hasi alcanzaremos de dios
la vista de entrambos sol
y Por que con mas señal
se con firme el bien que pasa
ala Puerta detu Casa
se Remediava tu mal
conesto tirarde aquí
y clama al señor con brio
Solo os pido Eixomio
que rogueis a dios Pormi
amigos dad me la mano
y ayudad me enesta Cruz
que voy Con vista ysin luz
y soy mas luz que Sombra Sumana
ciego voy mas Con sosiego
en ver la vista en que bi
Pues Con vista nunca bi
lo que bi sin vista y ciego
Hoy de dejar la palma
mes mal que me vez cabnoxos
quedar el cuerPo sin ojos
Como no los Pierda el al ma
Señor a tu Puerta estoy
(cobra la vista
o gloria digna de istoria
mi dios Resulta en tu gloria
esta gloria que medoy
la vista yla luz Cobra
no Puede fal tar me nada
Pues que me bino Colmada
la vista que en dios halle
o mi Eixo quien te biera
que me despedi de ti
y dormis Cul Pas no bi
vel ques que ver quisiera
bolbese a verle, hablan los dos
Nos vemos dese a Cuerdo
Pues si gano en lo que Pierdo
dejándose de ir a dios
Vanse y sale Sergio enamorado de maria Sobrina de Abraham
Inbencible furor tormento y quibo
Amor cruel des ver gonsado y loco
no me bastaba triste ser Cautibo
de quien mi servidumbre ystima en Poco
sino que la que me tiene muerto y loco
trate de desPosar de Poco a Poco
Por que amor dolor celos marido
me Pongan en las manos del olvido
y fuera buen Partido
morir y no entenderte
Por no gustar bibiendo eterna muerte
mas si has mudado estado
no quejes llega adios el des Posado
Sobrina de abra an dulce y querida
Sol que me deslumbra Con Rabia fuerte
Vase
como si con te ver midas la vida
esta mi muerte en solo verte
mas si te mudas los ojos olvida
la vida me será gustar la muerte
Por que amor dolor celos maridos
me Pongan en las manos del olvido
y doime Por Perdido
Por que sino has ten Plansa
A be me de Perder en la es Peransa
y si todo os buscado
no quereis yega a dios el des Posado
Ay vanas y mansas ay maria
y cuanto me entristeze a queste nombre
y como se me acuerda de a quel día
en que me Prometistes gran Renombre
mas si te des Pides cruel baria
nadie Procure que mi mal se obre
Por que amor y dolor celos maridos
me Pongan en las manos del olvido
con esto voy corriendo
a ver mi desventura
mi muerte y mi dolor y se Pultura
y si te me as mudado
no quereis yega adios el des Posado
Jornada 2 Jornada 2 salen fileno obispo / y sergio y efren caballeros 1211
Grandemente me des Plaze
y me desatina y altera
ver la Resistencia y guerra
que en damasco adios se hace
quien vastara a dar lus
Pues los que a Cristo siguieron
como a Cristo los Pusieron
clabados en una cruz
ved cuán tos an salido
a Predicar sin vivo alguno
que aya vuelto no ay ninguno
que a todos los an fundido
A flixidos Por señor
que medio daré a esta mengua
si a todos falto la lengua
y a todos falto el temor
Vra señoria Rreciba
de Paciensia asu cuidado
pues cuidad y cusado
cuando en los cusados striba
El Rey Jacinto esta loco
con sus dioses como as visto
y como tira tigo Cristo.
quien a Cristo. estima en Poco
terribles Tormentos ytan
y moriran ostinados
sino son desengañados
Por el segundo abrahan
esto bastara a Ponellos
en lo que nadie basto
noble obispo dondino
Podreis por Piuar Por ellos
la nueva de su virtud
esta y esperanza engendrada
como abrahan se encargara
dela universal salud
mas quien sabe si querrá
Ponerse arriesgo Su
El es cogido cristiano
Jamás teme el mal de acá
Pues adonde esta ya miel
de quien tanto bien se espera
Presto i sin recibir Pena
te pondré señor con el
y al fin te hha de ser propicio
cuando tu Zelo entendiere
Pues vamos a ver si quiere
Hacer al Señor servicio
Vanse Aderezas la Partida y sale casilda en abito de peregrino y dice
Triste y sola de abrahan
Vienes que mudy vestido
Pues se te muda el Partido
detu marido y galan
Mas pues te enseño tu ys Poso
aflijase el cuerpo malo
que en la Pena esta el Regalo
y en el cansancio el Reposo
Hallo mi dios que si del
portu causa soy dejada
fuera cosa mal pensada
dejarte señor por el
Pues que si de ti se olvida
se olvidará también desi
Vien será que des de aquí
Te acuerde el alma Dormida
Todos tienen fin en quererte
Como esposo y dulce y amado
y Si el alma ay cuidado
a vive el seso y dis Pierte
v Con aquesto me voy yendo
a Jerusalen llamada
Por que me de la jornada
o Casion de ir contemplando
Vase casilda y sale Abra han con un Rosario y una Crus
contemplaras advertida
alma si Pretendes cielo
que hasi Paga el bien del suelo
Como se Paga la vida
v y si viene a ser la suerte
llena de Eterno pesar
el por no querer Pensar
Como se viene la muerte
v deaqui viene ir los del bando
dedios. al cielo en cumbrados
y los mal abenturados
val yn fierno tan callando
Hincase Abra Han de Rodillas A un lado del tablado y sale fileno obispo con la mas Jente que Pudiere
Parese que emos llegado
al yermo señores mios
adon de Pierde los brios
el adversario indignado
v Ques os a siera de nos e mella
Para cometer maldad
no te llamo soledad
sino vida santa y vella
v Por que Enti solo y to llena
de zelestial compania
el alma que se desbia
delo que le causa Pena
v no se Perdera el camino
Por lo que voy contemplando
llega y allar le as tu cando
a quel hto santo debino
Dios te salbe caro amigo
no pongas Por tierra el suelo
que con migo no es bien suela
y lo que se ade Saser
Sant en que entiendey
El santo
yaquel dios que ofendí'
y no me dolio y ansí
señor que concibo y Panto
quieny sant sino aquel
cuyasanti idadestanta
que la santidad mas santa
noy santa delantedel
Aquel y santo en los santos
santo en el cielo y la tierra
santo en la Paz y la guerra
y santo a quien sirven santos
santo yo. Pecador si
traidor si. falso y mal hombre
mal cristiano y este nombre
se me debe solo ami
Hermano en lo cierto estoy
que los humildes y buenos
Por dar entenerse en menos
vienen a tenerse en mas
mas dejando en este estado
este quento / ya en esto amigo
que me vengo a ver con tigo
y no bengo sin cuidado
ya. miabrahan tendras visto
el furor de los gentiles
y como estos gentes viles
Castigan la ley de Cristo.
como estos Puestos porluz
este quento me ytaen cuenta
da me con gozo el affrenta
queste hacen a nuestra. cruz
los nuestros predicadores
y todos cuantos salieron
mas Aorcados murieron
en poder destos traidores
Es la demanda ofrecida
y si bolbieses com Palma
bien aventurada el alma
Para tanto bien nacida
En esto consiste sumano
lo que me incita y me mueve
si tu corazón se atrebe
la ocasión sta en la mano
si mi intención me ayudara
de un espiritu divino
y cogiese
una ynouia a pedazo
lo que tomase yo negava
Mas si me falta aquel peso
que te quiere llorar vertir
de senda amor
pero no sacer Pobresa
Sos pecharos asuad viste
y aues fimo en mi por moris
que me queres esimir
Por el temor de la muerte
Sa de a quel señor divino
que no buscuso el complacerte
por el temor de la muerte
sino por Jusgar me Jndigno
con todo me pondré al tremo
Por quetal bien nose pierda y npida
y a benturar la vida
pues si la muerte temo
Mas cuando dios meveli
y Por pasos senalados
Hos mil martires sagrados
que tangocando de ti
Ayuda y favor te pido
y a quel fuiste el tercero
tu bendición por que quiero
sacer lo que me of Pido
miben dicio n oy amigo
la que puede dar con Pucho
la de dios venga del cielo
y es a sola sea contigo
Una viso solo of doi
que. aunque el pareser me quadre
no deys abiso a mi padre
deste Peligro en que voy
que al fin es hombre mortal
y en los padres no ay prudencia
Por que pierden la paciencia
con el amor paternal
conesto me voy de aquí
a Predicar y moris
dios en que ven este el vivir
muestre su grandesa en ti
Venditos sus Pies sean
Pues tan sinte mor se y nclinan
los al mas que a dios caminan
ni temen muerte ni afán
Vanse fileno y Efren y sergio y queda se solo abran y llega a da mas co p.o bre
E a da mas co Rey del suelo
triste y miserable tierra
que viene a sacer of guera
Don die go nero del cielo
Gente engañada y Perdida
alto Ca mejor es la suerte
que Va atropellando la muerte
las banderas de la vida
Vi ba dios y no el dios marte
que es dios falso y sin govierno
Dios que tiene el Cielo y infierno
Poblado de parte a parte
y si temeis el morir
Gente sin luz y sin fe
esperad que yo os dire
Como teneys de vivir
Entrase Abrahan endamasco y Salen
Celio y furnio . y Casilda de Cautiba de
Peregrino //
firme o no tengas Pena
que la virtud en que estribas
te baldra mucho a vnque bibas
Preso yesclabo en tierra ajena
e en lo que a tu espo toca
haz lo que por bien tubieres
Pero si vivir quisieres
no es de to malle en la boca
y esto por amor deti
que con otro no se usara
Por merced divina y Rara
Vea si el tratar me así
Por esto tu favor te pinto
que los que tratas con buenos
seras sierbo por lo menos
dela mujer de Jacinto
Por tanto Recibe el clabo
Con voluntad Pronta y llana
que gran libertad se gana
en ser de una Reina esclabo
Entranse Endamasco y Sale el Rey Jacinto
Solo y dice
obni Potente febo
JuPiter Soberano
y pantorometano fiero marte
Viose dolor tan nuevo
que quite un vil cristiano
soberbio poder y mi estandarte
y que sin ser yo parte
Con el arnés que visto
y Brazo ayrado y fuerte
Pre di que a dios desuerte
que no se le atreua sino de espo.
el al ma deja en Calma
si te escapas y sin dejar el alma
Vienen furnio y Celio con el Santo Abrahan
Andad traidor mal hombre
caudillo de traidores
que el premio llevaréis conforme al trato
Por dios y por su nombre
que me dexus señores
biva de mi Jesús si quiera un rato
desvergonzado y yn grato
Por que nos Tiuien asy fama
no tubieras entendido
si es cata desperdido
el hombre que aese Cristo. adoray llamo
y labida se te bierte
pues busces amistades con la muerte
ciego tonto y loco
sin seso y sin sentido
que de tu desatino, a quest yo fiero
si Cristo. y m porta poco
y Redentor fin xido
y puesto por fin xido en un madero
y quien de dios verdadero
le puede dar re nombre
pues sin poder valerse
bino el triste a perderse
y a dar el alma en poder del hombre
o como queres que yo infiera
que sin poder morir padezca y muera
ciego Attonado y loco
sin seso y sin sentido
que de tu desatino a quest yo fiero
de Cristo. entiende poco
quien piensa ser fingido
y quest por fin xido en un madero
y mas quien dios verdadero
leda por nombre
podrá porel valerse
pues que bino a ponerse
y a dar el alma en poder del hombre
mas queres que no ymfiera
que pudiendo morir padezca y muera
se que si muere por nos
siendo dios de yn menso nombre
muere dios por ser dios hombre
mas no muere lo ques dios
y aunque tu castigo es fuerte
con el morir a la base
yal cabo no me diste
que mi vida esta en mi muerte
siel alma tienes dormida
mas pues vives por antoxos
yo te mostrare alos ojos
que tu muerte esta en tu vida
Eso sin razón ad bierte
Por que si morir Por Cristo.
me hha de dar vida y esta visto
que la vida esta en mi muerte
y si tu vida es Perdida
y ella se pone en dolor
no Podras decir mejor
que. tu muerte esta en tu vida
y si setrueca la suerte
y en morir esta el vivir
no Podre mejor decir
que mi vida esta en mi muerte
de aqueste Preso omicida
do no te Puedas baler
a cabaras de entender
que tu muerte esta en tu vida
Como mi Sentido a cierte
y tenga Virtud Causa
Por el que galardon se be
que mi vida esta en mi muerte
si el centro te con vida
con fuego y tormento Eterno
no dirás en el infierno
que tu muerte esta en tu vida
y si el que su sangre bierte
Por Cristo goca del cielo
no podre de cir sin duda
que mi vida esta en mi muerte
Pues matadle y no se ynPida 18
ese contento y Placer
mas tu bernas a entender
que tu muerte Esta en tu vida
llebalde y con Rabia fuerte
me dad muerte aese traidor
la muerte quiero Señor
que mi Vida esta en mi muerte
lleban al Santo Abrahan y queda el Rey solo y dice
caso espantoso y fuerte
Juicios subidos
lastima de llorar con Rabia esquiba
dios Jupiter no diste
al hombre de su mano
Saber y en tendimiento con que viva
Pues Sien tu fuerza estriba
su fuerza y su talento
alma y Essura y llana
Por que mi dios seen gana
Porque no te conoce
odolor sin segundo
y cuánta Ceguedad soy
Sale furnio muy turbado y dice
quentos Pasan de llorar
señor a queste infortunio
Pida vengan de u da neptuno
Pues que le obedece el mar
Por que muriese a sogado
entro enla mar sin mancilla
y vuelbe nos le a la orilla
con los ombros un Pescado
tornamos con rabia loxa
y volbimos le a toxar
y hasenos que dado el mar
tanseco como yta tieRa
con ysto se entiende el loco
y es dios verdad que Recebe
que le da favor el cielo
y que nos estima en Poco
Vase
dioses Pues tienes ta Calma
mi alma dejáis metida
Por muerte ten ne la vida
bibiendo con faga el alma
caso de tan triste historia
de ningun onbre se a visto
Pues si dais la gloria a Cristo
dioses que de xays sin gloria
Vienen furnio y celio con las y Padas
des nudas y muy tur bados
socoRo y favor del cielo
el mundo el mundo es Perdido
Hombre sosegaos que a sido
sin Redencion ni Consuelo
esta señor en tu cosa
que no sabe dios Por ti
Aunque no Saga Por mi
no me direys lo que Pasa
dos ados
que de is de dos
acabady ben turados
señor venimos tur bados
de la Presencia de dios
quiriendo señor quiriendo
Rematar questos Pados
y darle la muerte a esto ados
Por nolo gustar bibiendo
llegamos con Rabia fiera
diciendo muera este loco
dicen sosegaos un Poco
que no queremos que muera
quien lo dijo
ya no dije
di que no dijiste nada
dos hombres con mano armada
Por quien se defiende y rige
x y aunque su semblante y belo
mostro furor sin segundo
no es la gente deste mundo
No. Pues de donde es
del cielo
Si. que su rostro y medida
y de balor sin segundo
que se vuelve un cielo el mundo
o no son de aquesta vida
x estos tomaron la cuenta
Por el que matar quisimos
bibi dios que no bibimos
a no le dejar la isleta
sale abrahan coronado con una guirnalda y con dos Ángeles al lado
Vesle viene coronado
Pero no direys señores
quien le corono de flores
o Por que sale adornado
Hermano cual de los dos
se engaño en aquesta cuenta
que uno mereciese afrenta
y otro no conocio a dios
x confiesas que este fue
hombre y dios de eterno nombre
si fue dios puedeser hombre
o estar dios en el hombre este
dos naturalezas son
y un supuesto singular
Por que las quiso Juntar
Si no se ofreze otra razón
lo que es dios a dios se quede
lo que es hombre deste se aparte
Quien lo Junta o quien lo Parte
si el hombre en dios se enxere
Siendo aborrecible el nombre
del hombre dios infinito
Para aber fin bendito
ubo dios de hacerse hombre
x dios Para satisfacer
hombre Para Poder sufrir
así que Para cumplir
hombre y dios es menester
dios en cuanto dios no muere
Hombre en cuanto Hombre no Paga
como dios Hombre se aga
sabese cuanto dios quiere
y lo que quiere es mi vida
la cual perdi de la suerte
si Dios con su Propia muerte
no la cobrava Perdida
Con todo me pone espanto
que dios con verdad se llame
y que con ser dios le infame
el Hombre que estima tanto
cierto se hha de ir el sentido
que sea dios y dios hollado
y dios y dios Pobre y cansado
y dios y dios Pobre y bendido
dios y en Poder de saygones
dios y del Hombre azotado
y como malo en clabado
en medio de dos ladrones
Ay cosa tan nueva y rara
ni libro que tal escriba
que dios con ser dios reciba
Vn bofeton en la cara
De aquí nace la rason
que mi obligación dispuso
Pues sin ser deudor se Puso
a Pagar Por mi ocasión
y que aya sido afligido
siendo dios. ya te he mostrado
que fue dios el castigado
Por ser dios el ofendido
mas basta con lo dentender
que sea dios también se entiende
en ver que no se defiende
Pudiendose defender
Justo. Paciente fue
Humilde. y caritativo
en esto fue dios vivo
como te tengo Puesto
que fue saturno omicida
Jupiter Jamás guardo
castidad. quien la mostro
a benus a ser Perdida
el marte que bien sustenta
con esa benus que adoras
dicen que dos mil mas otros
que se Pueden Poner en cuenta
a dios y adultero y culpado
disfrazadas sereys presto
diosa que en ella juria y questa
la uagan dios señalad
dioses que sin comidas
hacen del vicio y sed
muerte que el dios de Israel
la ceguedad en que estos
que le dabeis mas prouada
la humidad y cegera
si por los ojos se biera
nunca mereciais nada
ytanbien te hago saber
por que entiendan sin rebozo
que no fuera dios quien es
si sepudiera entender
Pues por que Razón me dijo
sieruo sin entender
vastate para ese ser
entender que dios lo dijo
y a me bastara una cosa
ver los dos hombres que bieron
estos que a matarse fueron
que tengo el alma dudosa
enseña me a quel senblante
y quizá airas los ver
es me testigo el señor
como los tienes delante
delante. Jamás los veo
vosotros veis los de ci
mala vista viene a mi
de mis ojos lo veo
quieres entender te Rey
como quieres ver el cielo
quiriendo sundir el suelo
por que se sunda su ley
y cuando me agas seguio
que te vos verás cristiano
con un dedo destamano
telos mostrara
si Juro
y que tendre Desrro feo
por los pasos que veo
conesa fe los verás
Rey Jacinto
y a los veo. y pues que bi
lo que nunca bi Jamás
aquí be a los angeles que estaban con abraff de Rodillos
Lebantase
también mi Jesús verás
nunca viste enmi
verás que aunque tube el cuyo
dios delante. falso y reo
vista la gloria que veo
no puedo escapar de tuyo
y también verás que siesido
enemigo capital
viendo la sed de mi mal
te pido perdon rendido
y si por tu servidor
quieres que tu nombre suene
sea bendito el que viene
en el nombre del Señor
Con esto mi santo Sordena
Como salga deste abismo
Que recibas el bautismo
Tendre por dichosa estrena
y que pues diste advierte
de su clemencia y cogida
me deys señor la uida
y no temere la muerte
cristianos tienes aquí
que te mostrarán tu sal
Con esto me vuelvo enpass
a rogar a dios Por ti
Pues volveremos con tigo
sino quieres quedarte a ca
Vien a conpañado ba
quien lleba el Señor con sigo
Dete dios camino y luz
y mándame ir de aquí
que no te olbides de mi
Por a quel que murió en
Entrase. Abrahan en la Cueba y dice el Rey
Jentes no veis lo que Pasa
Vistes gozo tan Jocundo
vamos y mostrare al mundo
la ventura de mi casa
Pues Cristo. no me olvida
Y desde aquí tendrá entendido
que no le pondré en olvido
aunque me cueste la uida
Vanse y. salen lucifer y Satanás
que os parece en que an parado
los negocios de abrahan
en mal pararon cuitado
pues los Jentiles seban
Aquel que murió enclabado
~ mucho se ofreze hermano
si no se atajan Rodeos
Por eso ocupa la mano
que ha de robar los deseos
de aqueste Recien cristiano
x y Pues diligenzia y modo
a/ fin que aRiesga el partido
todo lo perdieys del todo
que al fin es goco el per dido
Haced quese pierda todo
x La sobrina de Abraham
Viene al yermo con Efren
que/ ha de tentar t bien satan
que laquíere su tio bien
y lepaga con afán
~ y Por la Razón que Pinto
Opues terne muy buen Recaudo
tra bare con gran destinto
el Cautibo disfrazado
Con la mujer de Jacínto
= Entiendes aqueste antoJo
Entendite EnunProuiso
Camina y despide enoJo
que el quepretende sirue de aviso
Vasta menear el ojo
Vanse, y salen Efren y maría sobrina de Abraham La cual Va de Peregrino
Mirad. señora maría
que estos son pasos del cielo
bien manifestáis el celo
de la voluntad que os guia
~ Poneissos a mucho afán
señora Por ser mujer
mas basta os deja Entender
sois sobrina de Abraham
~ Al yermo abemos llegado
mas consideráis bien mio
los Pasos de vuestro tio
Para que tomeys de estado
x ya abeys de ad bertir si pudo
Poner mas Portierra el suelo
Pues Porys subido al cielo
vive en el suelo des nudo
// Sale Abra han con una disziPlina En la mano y una Cruz ✝ y de Penitencia //
Andad cuerpo y terneys luz
de aquello que a dios coste
que Enaquesta ✝ se be
lo que Penitencio en la ✝
x también se vio sin mirado
lo que Es El pecado en si
Pues que dios se Puso aquí
Por El pecador culpado
~ luego bien que me a mague
ver el dolor que cause
Pues que yo traidor peque
quien tal hace quetal Pague
Azotase
salen Efren y maria sobrina de Abraham
Abra han sea dios contigo
y venga dios contigo Efren
ya tengo nuevas del bien
que me days dulce amigo
x yase que sellega El día
de mi padre y de mi suegro
y que mueve el soberano
El corazón de maria
x Al fin tomaste sobrina
lo mejor que oy la ocasión
fuerze a nueva layntencion
Como El hombre mal se inclina
x Enesa. quba. escabada
Junto a una sanja y rio
viviréis contenta mía
Con contento y des cuidada
x Con cuidado muy Profundo
de servir Con gran deseo
al Repara dor del cielo
y des cuidada del mundo
x mas Por que su sacra altesa
guste del gusto en que gustais
será Justo que hagáis
voto de vuestra limpiesa
virgen le pienso agradar
y hasí lo prometo a men
bien abenturado Efren
Con esto os podreys tornar
Que yo se que deste Caso
saldra ocasión de alegrarme
mas tratareis de avisarme
delo que Pasa endamasco.
de allí tornare al aldea
con la voluntad divina
Entrad querida sobrina
haced en nombre de dios
Entranse Enla Cueba Por Una parte y Effen Por otra Parte y sale sergio con un vestido Enla mano de peregrino y que abra laparte questa el de moro
Sobrina de abrahan dulze y querida
adonde bas adonde te has metido
huyzendo de mibien contento y vida
Por que note doliste de vnperdido
en quien la libertad perdio lasuerte
y seperdio el juicio y el sentido
corte furiosa Parca con la muerte
que no quiero vivir sin mi alegría
Pues no será el morir tan recio y fuerte
mas si de Riba el cielo la porfia
yo ya no soy capaz de tanto daño
cual fuiste Edeseguir cruel arpia
cubrase el cuerpo deste tosco paño
el que Por fuerza la victoria pierde
ha de cobrar la con ardid y engaño
Sale tanas de la Cueba como Ermitaño.
Dulze maria si el ayer ba verde
contemplo la esperanza que es Perdida
quien en el campo no se aflige y muere
El eco me parese a respondido
el nombre de maria desdichado
o al guno destos monjes me a sentido
ay triste sergio en cuán amargo estado
nos apuesto el amor y la fortuna
siel cielo tuerze Rostro ayrado
as escuchado el mal que me ymportuna
noble tristan
mi sergio Ete Entendido
y has de saber que la demanda es Una fortuna
maria me a Cubierto deste vestido
Por ella estoy cubierto de tristan
y vine con dolor de as benido
Pues si mi triste suerte y desventura
me ha de conbatir tan bien contigo
creziera mi dolor y mi amargura
No te aflijas Precioso y claro amigo
que a trueco de tener con mas sosiego
Pondré silencio enel afán que sigo
Así tris tan te lo suplico y ruego
déjame en mi dolor sin compañía
sino quieres que muera en este fuego
Entiendo yo que la sagaz maria
sin el del motio no berna a quererte
Por que es to da de dios honesta y Pia
dimelo Hermano y que de yo con palma
aun que me obligue a miserable suerte
ofreziendo al demonio Cuerpo y alma
Por ventura ternas lo que has querido
que hasí suelen salir de aquesta calma
los miseros ser uientes de Cupido
Pues si en esto asiertas
no quede el cuerpo sin Palma
que yo mando cuerpo y alma
En muriendo a Satanás
y contra mi doi sentencia
que En gozando el bien que bi
en to das sino en mi
muestre el señor su clemencia
Por aquí Podras medrar
pues tan bien te has entregado
y a sale
Pierde cuidado
que yo laquíero ablar
sale maria sobrina de Abraham
Que bien Parecen las damas
gozando con dios las flores
En el desierto
y amores
por que sopla Amor las llamas
que como la soledad
quita a la lengua el decir
a dios se puede ser uir
y sin perder libertad
Que si la cul pa es Pecado
es Por ser cul Pa yn discreta
mas si la cul pa es secreta
no qda el hombre culpado
Por que allí solo se ofende
dios y como es dios bueno
En miel conbierte el beneno
del mal que el secreto entiende
Vien entendedeys maría
como todos procuramos
ir del desierto en que estamos
ala suprema alegría
Pues vivo con gobierno
por dar contento al besino
no querré tomar camino
que me ponga enel infierno
Esta el pobre sergio aquí
Pidiendo clemencia adios
Por la que le falta en vos
y el dolor que siente ensi
sique la presencia vuestra
Por no ser conocido
Viene de vuestro vestido
mirad lo que amor le muestra
ya os edado Por disculpa
que aunque esta culpa entendáis
sin culpa y libre quedays
Por ser secreta la culpa
Que os gocéis dama os requiero
y si os Perdiere de las dos
enpena se bengue dios
En mi propia sangre y cuero
señora de que os turbais
no entendéis que soy cristiano
Podeis ser cristiano sermano
y Por viejo d os gañais
que confesais ser sin culpa
la culpa que no es notada
Culpa que no es murmurada
no tiene señal de culpa
Pues conmis Potencias todas
me entrego asergio ensumano
Para en uno so hermano
ben azelebrar las bodas
metelos Enla Cueba y que dase solo y dice Satanás
O que buen lanße ecogido
Como enla dela Caba
asatan que ylustre halla
Para cobrar lo perdido
o mujeres cuanto dano
que con vuestro Pecho tierno
y vuestro. silbo y reclamo
me poblais todo mi infierno
Sois faciles de cre ser
lo que quien quieda o advierte
yel Paso mas duro y fuerte
os es facil de vencer
sale sergio muy regocijado
Dulce sueño dulce historia
dulce gocar de maria
y dulce y gracioso el día
queda gozo a tanta gloria
Ay sobrina de abrahan
que bien me diste aentender
que el bastaria ser mujer
Para remediar mi afán
y hasi a Cuerdo Pues goce
detu gracia a misabor
de Jarte y seguir mi flor
pues necedad tener fe
Que si oi tienes fe manana
demite des graciaras
y en una + me Pondras
muy contenta y muy ufana
o mujeres que el el que fia
de vos y dela mejor
es ene migo traidor
y mil muertes meresia
soistodas dies mil mentiras
soisto das dies mil ruindades
soys todas mil falsedades
que leones osos biras
que pagan con tus crueldades
y Pues es bera verdad
sin mescla de error ninguno
afuera. amor ymportuno
no aya fidelidad
Con quien no guarda a ninguno
Aquí Sale maria sobrinade Abraham
muy triste
O Esoñado o el sentido
medice que me Engañe
dios inmenso que are
que Entiendo que. me Eperdido
~ A tristan donde te fuiste
den me Por fe y testimonio
tray dor que fuiste demonio
Pues sin esperar te fuiste
~ Santo Abraham. dios bendito
dios Por mi preso y Sellado
dios inmenso y sublimado
y Siendo inmenso ofendido
= y Con tan dura Ebidencia
ede Esperar Redencion
no Por que paso el botton
dela dibina clemencia
~ Pensamiento tan Profundo
Solo me Resta Entender
que Pues que me Se de perder
Será bien gocar del mundo
~ Porque si a quel que ofendí
me Condena desde el Cielo
tengo de Hacer al Suelo
plato uni versal de mi
~ Voyme Por que en este a fan
todos den Sobresaltos todos
y sepan que ya es de todos
la Sobrina de Abraham
Vase maria y Salen la Reina y Casilda
des clabo
Afligido Pensamiento
Rabia yn sufrible de amor
Sabes mal en dar dolor
a quien as de dar Contento
y es mi dolor tan esquivo
cuanto grande el mal mediste
grande fue pues me heziste
cautiba de mi cautivo
Reinaquíen tiene marido
y a dios temor y aficion
mal sabe en abers traycion
acertamos por un bendido
No y donoso el parecer
que[ue] pueda el demonio y quita
que la que es mujer se muera
de a mores de otra mujer
Amor entended que os digo
que Pues el nombre es de amor
quiteys del alma el dolor
o el nombre Perdays con migo
Ravia que[ue] esta dura y fuerte
tirseo en quepas midi
no de veis estar en mi
Pues no quieres sentir mi muerte
En que estoy Reina Perdida
estoy llorando Por ti
En ver que Pierdes Por mi
honra y gloria alma y vida
bala abrazar
No digas tal mis amores
que quien Por ti se perdiese
ganado seria si fuese
Premiado de tus fabores
Por que sepa tu triste suerte
mereze trocarse aquí
quel Reyno te quadre a ti
y a mi quadre obedecerte
Abrasame caliseo
no seas empachado amor
mira que sois una flor
Rubicunda y mi tirseo
tirate alla desleal
dina de ceterno ataud
Pobre de toda virtud
y rica de todo mal
venganza a cabe el dolor
y pues no ay Piedad de mi
Gentes ayudadme aquí
que[ue] me fuerza este traidor
Sale lelio
que esto Reina del suelo
vistes tan torPe Pecado
este traidor a intentado
de forzarme
dios del cielo
y que dices Reina
Esto pasa
vaya el falsario Somicida
que el purgara con la vida
la biolencia de mi capa
Entranse y salen lelio y furnio de No che con yesPada adar Ronda y musica
Caro lelio no entendi
o no quisiera entender
quepudiera una mujer
mas que lo que pudo enti
= Poca a mistad sustentamos
y por miserables modos
Pues Por mujer que de todos
sin cordura nos matamos
Pues si se da la señora
asi al padre como al hijo
Por ella sola se dijo
no fies si en pastora
Notiene bondad ninguna
la mejor de las mujeres
creo que si bien las quieres
y si fiate de al guna
= Vuelbense a cual quier fortuna
Pues si a todos jusgan buenos
saraquíen Por lo menos
muda a meses cada luna
= Perdone me la señora
quepor dios que tengo intento
de sacer cada momento
como azees cada ora
Aunque lo conozco así
yo qde En mi pena cuydado
que el que esta de amor tocado
tiene duelo arto ensi
Aquí tocan y cantan esta canción y haso- mase maria sobrina de Abraham
Cancion
tened Señora maria
o mas cuenta de ayudarme
o menos cuentha de darme
dos mill muertes cadadia
Sola una cosa se advierte
En vuestro. decir sintiento
que es morir cada momento
y nunca gustais la muerte
son palabras tras nochadas
que si muertos os mostrays
de muertos resucitays
de que nos teneis vurladas
Pero entrara en gracia mía
quien mejor glose y matice
el postrer verso que dice
dos mil muertes cada día
gustare de ser postrero
por prebenir la batalla
Pues oye entretanto y calla
que yo glosare el prim.o
Cuando el alma se aventura
Por quien todo bien merece
no padece sin cordura
Pues con ocasión padece
la falta de subentura
Pues si se alla en vos maria
cuanto bien reparte dios
vida será de alegría
gustar un alma Por vos
dos mil muertes cada día
Allo en amor un revés
y natural des amor
que digan todos después
que le da en rostro el amor
donde no bulle interés
y os pido de parte mía
Poca cuenta con mi queja
Por que me daréis maria
como me pedis dinero
dos mil muertes cada día
si las palabras fingidas
ni engordan ni cubren cueros
Las damas que son servidas
con palabras sin dinero
Por necias seran tenidas
- Pues entended que maria
con solo el tomar se doma
y Recibe el alma mía
En no me diciendo toma
dos mil muertes cada día
- Con todo os quiero y Requiero
Pues que Procurays mi tienda
que Vuena será Una prenda
sino trajerais dinero
Entranse con ella y sale abra san
sobrina de Abra san triste y cuitada
do fuiste dolorida . o en que has dado
si te Engaño el pecado y te has Perdido
Do allare afligido sus Pisadas
ay canas desdichadas ay cuitado
obicio Endemoniado cuanto Enciendes
cuantas almas Prendes con tu anzuelo
que no ay ora segura en este suelo
Sale Efren Por Una parte del tablado y dice
Caso de llorar as Pero y triste
obicio y como asiste En el mas santo
o . amigo cuantos llanto a de causarte
la nueva . que he de darte desdichada
de tu sobrina . muy a mada y querida
o . mujer tan temida de tal Honra
quien conbirtio Endy sonrra tanto celo
mas no ay Hora segura En este suelo
Que Haby abra san querido amigo
Llorando estoy amigo mi pecado
A saber el estado fuerte y vida
dela que por seguidad del Pecado
te dejo tan cercado de dolores
Pondras los clamores en el cielo
mas no ay ora segura en este suelo
= tu sobrina esta en damasco
y si lo quieres saber
tan des onesta mujer
que a las gentes Pone asco
= Alli esta que no ytuviera
con mas corazón que Vn Sombre
no llamada Por su nombre
que el que tiene y de Ramera
= no ay vergüenza en su maldad
que' Podre contarte della
Pues se Re buel be por ella
dos mil beses la ciudad.
De aquí veras señor mio
Por que caminos camina
la miserable sobrina
mengua de su triste tio
Alma que brantate aquí
y si sientes mi dolor
demi te duele señor
Por lo que siento de ti
Noble Efren ese vestido
me has de dar con brevedad
que tengo nesesidad
Deme medias lo perdido
En todo he de ser tu amigo
Vistese Abra Han los vestidos de Efren
En todo lo fuiste Efren
y hasí te a dadar bien
Pues lo ases bien con migo
Vien uoy Pues que tengo afán
de Partir ya tan forcoso
ni vi tan buen Religioso
ni tan onesto galan
Camina que voy tras ti
Tente señor por mi vida,
que al guna Jente perdida
se salen matando aquí
Salen furnio y lelio a cucillandose
El alma aRinque el cielo
fiero y cobarde traidor
sin que gocéis el amor
que me Robais en el suelo
Que cuando quepa en maria
esta maldad y mudansa
en a mistad y criansa
se ha de reputar por mía
tuya falsario ene mi go
tiene me en un ospital
y tu sin darle un Real
laquíeres tener con ti go
vive dios que me llamo
dela forma que advertiste
que aprouecha si beniste
cuando y estaba dentro yo
Ahora deje aquí el Temor
Venid al campo ene mi go
que don de no aya tes ti go
Po dremos Re nir mejor
Entranse como que ban desafiados
Que te pareße Abraham
Pareßeme desdichado
que puede mucho el pecado
Con muchos hijos de adan
gran lastima y mal notario
llama Efren llama a la puerta
Donde esta la puerta abierta
el llamar no es necesario
verdad dices no ay dudas
Pero llamemos los dos
que llega a la puerta dios
y no has de entrar sin llamar
llaman a la puerta
quien esta Aca
asomase maria a la bentana
dios mantenga
mal reposáis esta puerta
Dices asi
que todo lo tira hacia si
la mujer bella y hermosa
quien es
Señora soys
Vn zentro y mar de afición
menos centro y corazón
galan y mas interés
dama bajad Por mi vida
sabed que os sois ser bidos
y si no os serbis de amor
sereis de todos serbida
Pues ya voy
Entra maria
desbenturada mujer
o quien pudo y quisiere ver
la beldad que dios te dio
quien debajo de la luna
vive seguro en sus gustos
Pues también se que a los Justos
la Rueda de la fortuna
Coraßon y lustre dama
teneys fama de balor
y digo que aun es mayor
vuestro balor que la fama
sentaos nuevo y Roxo apolo
que sea pagado ya el trato
habéis de escucharme un Rato
Pues me allo con vos solo
me nos que e Pavo tenia
de aquel que me habéis Pedido
mas Pues dello sois ser bido
sentaos
Sientanse
mercedes maría.
= señora habéis me costado
tanto trabajo y sudor
que e nose si tanto amor
sepaga con ser pagado
= Vengo mil leguas de aquí
Por veros mitad Por dios
si podrá el amor con vos
lo mis mo que pudo en mi
= Etenido tentaciones
las maiores que han bido
que no sé cómo he salido
de cosarios y ladrones
= Dio me a caso Vn pensamiento
caminando a ver me aquí
y dije ay dios en tremi
que e caro que sta el contento
contentos quitais dolor
si matais Por contentar
que e Razón ay de os llamar
contenta mientos de amor
= conbenir tarde os cansais
y nose de donde os Partis
ni con que cargo venís
que tan cargado llegais
= mas ya que e en efeto os dais
tened Reposo al Partir
que me xor es no benir
si venís Para que os vais
Cuando el quento es largo y grabe
no a destorbar se ade ora
habéis de escusar señora
Por que mi cuento se a cabe
Hace maría como que e le quiere abrazar
ea tray dor
qui tad las manos
señora que yo os dire
sin que me toqueis a fe
cuantos galanes ter neis por sanos
= A muchas gentes pedia
nuevas de v ra beldad
no me contaban bondad
de v ro vivir maría
= Esa enel infierno esta
me decian unos temblando
otros me decian burlando
a cuantos quiebra da
= O toda la ciudad se abrasa
Por su Causa. noy mujer
de mi mo debe deser
si se adbierte lo que Pasa
= Por ella pierden maridos
muchos onestos casados
y no faltan cuchillados
De quien muchos ban heridos
= Pues los muertos. y afrentados.
no se quentan sin afrenta
ay del alma a cuya cuenta
se ponen tantos Pecados
A si como lle que aquí
salen riñendo Por vos,
que yo os Prometo a dios
que que fuera de mi
= dice el uno a mi me quiere
el otro no sino a mi
Por que mas te quiere a ti
si Por mi padece yon bate
= Dice el otro a el ospital
me tiene pobre y mendigo
Pues que ley terna Contigo
siendo yo el que tengo el mal
= Que sentis deste lenguaje
ahora que yta mos los dos
o grande ofensa de dios
Y mengua de mi linaje
= Vaso de beneno Eterno
corrupción de aquesta vida
que sientes mujer Perdida
Y recamara del infierno
no deis voces hombre ayrado
que si venís a enseñar me
muy bien Podreys Predicar me
sin alboroto y sentada
señora sabéis que ay dios
y que nos ha de jusgar
sabéis que se han de acabar
vuestros contentos y vos
= si a todos Poneis del lodo
Pagareys Por vos cuntada
Y luego Por la vandada
Para que Pagueis Por todos
A ora bien si esta con quista
a ningun bien te Conbida
daraste por des Pedida
del gran Pre cusor bautista
y dile santo con vos
tubiera Placer Jo cundo
mas sigo el placer del mundo
alla os Qeda con dios
Partiréste des de aquí
Para el celestial Cordero
que se puso en un madero
y quiso morir porti
Des de a questa conPañia
da triste otro bai ben
y des Pedirte has tan bien
de a quella virgen maria
y dile virgen con vos
Estato do el vien Pro Picio
mas Por no salir del vicio
alla os Qeda con dios
Por que se a caben dudas
baja al yn fierno de allí
y dirás gozad de mi
Caín Pilatos y Judas
y Para que crezcamos
mis contentos y placer
abraseme lucifer
y llebeme Satanás
Belcebú trate con migo
visite me el gran Caron
y si ubiere otro tizon
mas atroz sea con migo
Que en este zentro con vos
quiero vivir sin sosigo
Por que no me falte fuego
que el tanto bien tengo en vos
maria que ays estudi
no conoces el galan
Consuela al triste abra san
que esta delante deti
Jesús que esto quibes
no quieras ver mas aquí
des do miraste hasi
ya tu vivís tor peysee
des venturado el mo mento
en que a tanto mal te diste
Aquí saca abrahan un crucifijo y dice
sin ventura el que hiciste
señor del primer contento
= sin ventura tus solazes
sin ventura tus plazeres
tristes de los que mas quieres
y a quien mas contentos asys
= mas si la intención noy buena
que te diste con concierto
ques dar voces en desierto
y edificar sobre arena
Aquí mi Jesús señala
la bondad questa en tu seno
y si al malo fuiste bueno
mira que mujer tan mala
= ya sabes que te costo
mucho tormento y valdon
venga señor el perdon
no por ym ploralle yo
= por tu condición ques buena
por la muerte que gustaste
te pido el favor que usaste
con san pablo y magdalena
= sobrina si dios te toca
Responde dolor de ti
Responda mi dios por mi
que no puedo abrir la boca
como Responder al cielo
si al cielo tengo ofendido
buelme a el vestido
efren que se hunde el suelo
señor mucha gente suena
aquite aparta un poquito
sacan A horcar a casilda en abito de hombre sacan a orcar
Justicia de rigor y de venganza
manda hacer el Rey a su cautivo
por que pague el traidor con triste andanza
y al uise el mundo en este trance y quibo
= quiso forzar el malo sin templanza
con ímpetu dañado y Ruzio motibo
morira de gollado en un momento
por que. su muerte a todos sea escarmiento
testable dolor se ofrece
a padecer ba el cuitado
pero bien abenturado
si en gracia de dios Padeze
= señores quereys usar
una clemencia conmi
que es lo que Pedis amigo
que me le dejéis ablar
En buen ora.
Pobre hermano
no es la muerte de sentir
que en la muerte esta vivir
si muere como cristiano
= Entiende que. dios murió
y como tu Por Justicia
as de sentir tu Justicia
y la muerte que Paso
= no la tuya como yn fiero
Pues la tuya es culpa
Por ser muerte Por la culpa
que cometiste Primero
= llora la muerte en tal Paso
Por que sin culpa murió
y de mi dios muchas v
mas no Por el mismo caso
= muero yo Por ser culpado
vos Por no aber culpa en vos
y al fin morimos los dos
y entrambos Por mi Pecado
= Nunca hermo adentro el Pesar
llora tu culpa y si queda
algo que decir se Pueda
descúbreme el alma y Pecho
ya bes el Paso en que bengo
y ve el punto en que estoy
mas Para el paso en que voy
que ninguna culpa tengo
= no Padezco y dios testigo
Por que ala Reina ofendí
sino Por que no la di
lugar de ofender con migo
= quisome con sucia fe
como no lo Respondi
trato de vengarse En mi
diciendo que la force
que me cuentas. dios del cielo
que de justo tienes nombre
Por que Permites que un ombre
muera sin culpa en el suelo
Pues mas tengo de contarte
de que mas te has despantar
Por que Puedas afirmar
mi inocencia en esta parte
y aquí te daré Aentender
un caso que bien que hasombre
que boil a morir como ombre
y soy natural mujer
Ay tal cosa
sabe el cielo
como digo lo que Pasa
y tengo Padres y casa
de los mas nobles del suelo
sobre esto que te advertí
sabras que fui desPosada
con un ombre y olvidada
con querelle mas a mi
como me Puso en olvido
me acoxi clamando al cielo
asta que me trajo el suelo
al aprieto en que me ebido
y callo Por que defiendo
el onor desta mujer
que mas quiero Padecer
que deshonrarla bibiendo
que nombres son los que os dan
a ti y al que os he ferido
mi nombre casilda asido
y el de mi esPoso abrahan
Dios a tan setray la cosa
quien Podra coRresponder
mi casilda as de saber
que soy de quien fuiste esPosa
Abrahan soy y señalado
y mas tuyo que antes fuy
Pues allmismo que. segui
seguiste en el mis mo estado
mas Por que. deste aPrieto
salgas sin que. a tal deshonra
la Reina Pierda la sonRa
quiero ablarla en seCreto
señora Reina escogida
solos estamos los dos
si alguein nos ue y escucha es dios
a quien no y cosa ascondida
= A donde Reina se usa
mas quiero darme aentender
gran señora que mujer
la que tupo des tento
= Esto se Re serba a mi
Por quy la misma verdad.
y ley Son Ra subondad
Por no des Son
= Que de as que te a ofendido
tu lo conoces y sabes
temor y ver quenBa grabe
me ocupan alma y sentido
= mas no kas de cubierta.
Por el que en la [cruz]. murió
Anastasia Eufabio
Per Petua lla be al sa puerta
= sino que el Pido que agas
Penitencia del pecado
o mundo des venturado
y que sutil mente pa gas
Celos dios y a hake aben
Poned el Preso en sus manos
sale El Rey y lelio
pues que es esto reina ama da
porque al Votota lafente
Se perdona al delin quente
que la cos e al Vototada
luego aver y hasí he venido
cuando el alma se me abrasa
i solo a saver lo que pasa
perdon l ungero te pido
por my ya estas perdonada
Esa que yaditinada
se vio aun riesgo conocido
su Jeta por my poder
para que a todos asombre
cuando la tube por ombres
Y sea sabido que es mujer
Y mujer de abran Señor
que es tan savio Entendido
Y del riesgo tan crecido
ay le a li brado El criador
acerle merced deseo
y en estos breves distritos
quiero que guarde sus ritos
y su ley el pueblo ebreo
a Vran en enpeno tal
mercedes tengo de hacer
por que el y su mujer
nunca conozcan el mal
a tus pies estoy postrado
y el alma venturas goza
y yo y my esposa
con diligencia y cuydado
os serbiremos señor
libres de todos cuydados
que nacimos destinados
a ser birte con amor
yo vuestro afeto estimo
y my amor tanto pasa
que puesto os daré en my casa
que a las lealtades sublimo
Pues soys aVran tan piadoso
y adquirir eterno nonbres
dandole consuelo al pobre
que llega menesteroso
aceros my tesorero
quiero y en enpeno tal
acudiras lyberal
que pues eres limosnero
desterraras la malicia
y satisfacion daras
y a todos socoreras
sin anbicion ni abaricia
el cargo señor admito
libre de todo interés
y siempre estare a tus pies
que obligarte solicito
el oficio ejercitad
adquirid por my renom bre
que veo venyr un pobre
estos escudos tomad
sale -
al pobre necesitado
dad limosna //
por el divino criador
que murió por my pecado
eso que dices no dudo
si en el alma tienes lus
por el que ue murió en la cruz
te doy ahora un ducado
tu grande virtud dejan
y en tan forcosos progresos
aquí acaban los sucesos
del gran limosnero abran
- y todos sin interés
pues es poco lo que os cuesta
de los yeros del poeta
piden perdon esta vez