Licenciado y el bachiller

El entremés se abre con la intervención de un personaje que, en tono burlesco, anuncia su deseo de cantar aunque reconoce implícitamente lo malo de su voz. La escena se construye como una exhibición cómica de desparpajo y mala calidad musical: el hablante avisa al auditorio, exagera los posibles daños de su canto y se presenta como uno de esos graciosos para quienes cantar constituye una habilidad social importante. Desde el comienzo se perfila así un ambiente festivo y satírico, propio de una pieza breve, en el que la comicidad nace de la desproporción entre la seguridad del personaje y su escasa competencia.

A continuación, el canto deriva hacia una serie de coplas sobre la oposición entre “gloria” y “humo”, vinculadas al mundo amoroso y económico. El personaje reflexiona con ironía sobre los mantos, los regalos y las promesas, contraponiendo la satisfacción de obtener cosas sin pagarlas al vacío de esperar dádivas que nunca llegan. En esos versos se perfila una visión interesada y material del galanteo: dar sin necesidad de súplica sería lo ideal, mientras que prometer y no cumplir produce frustración. La pieza sugiere así, por medio de juegos conceptuales y refranes cantados, un contexto de cortejo urbano en el que el amor se mezcla con la conveniencia y el gasto.

En la parte final entran en diálogo el licenciado y el bachiller, que sostienen una disputa jocosa sobre si es posible querer de verdad a una dama sin darle dinero ni regalos. El bachiller niega repetidamente esa posibilidad, mientras el licenciado la afirma y va proponiendo casos extremos: que la mujer sea desinteresada, que esté engañada, que incluso pase necesidad, o que sea ella quien regale al hombre. El intercambio se organiza como una letanía de réplicas breves, basada en la repetición de “no puede ser” y “sí puede ser”, y convierte en motivo cómico la tacañería masculina y las expectativas materiales del cortejo. No hay un desenlace argumental complejo, sino una clausura sustentada en la insistencia de ambos contendientes, que deja como núcleo del entremés la burla de las relaciones amorosas regidas por el interés y el gasto.