디지털 텍스트 Todo está sujeto 귀속 대상: 귀속 대상:mor

A rústica montaña,

cuya elevada frente, de cabaña

servir al sol pudiera,

cuando devana luces su carrera,

cuyos trópicos bellos

gigante asaltas al discurrir en ellos?

Rudo embarazo en bruta monarquía,

que al primer esplendor saluda al día.

A de ese altivo risco,

pirámide de flores y obelisco

soberbio que atesora

el aljófar que el alba al salir llora,

si ya no es que la noche,

que al ver predominar

de rico coche,

tirando luces y esgrimiendo rayos,

llena de envidia, en pálidos desmayos.

A de ese monte, al fin vegetativo,

república de fresnos, donde esquivo

A ese laurel corona tu cabeza,

imitando de Dafne la aspereza,

atalaya del alba que registra

cuanto cóncavo seno el sol ministra.

Pero, ¿quién va, Pompeyo?

Es una alteza.

Yo soy que, agradecido a tu fineza,

con los brazos te espero.

¿Indigno soy, señor?

Llega, y primero

que gastes ceremonias excusadas,

dime si has conseguido las deseadas

noticias que esperamos

de esa injuria a Venus que buscamos.

De esa rara altiveza

que peregrino agravió su belleza,

vive a su culto, y el desempeño toma

a cargo mi cuidado, pues a Roma

(en su opulento templo me decida)

no volveré sin ofrecer su vida,

víctima de sus aras;

a cuyo fin, mandé que tú tomaras

noticia por la parte

de ese fragoso bosque, a quien el arte

no supo delinear a su camino,

¿siendo fragante senda del destino?

Y yo, por la ribera

de aqueste risco, a quien la primavera

pulió con tal cuidado

que aun a la admiración se ha adelantado,

dejando nuestra armada

hasta volver nosotros retirada.

Nadie hallar he podido,

por más que todo el monte he discurrido.

Nadie, Pompeyo, mi planta diligente

pudo encontrar tampoco; pero vente

hacia aqueste alcázar opulento

a quien corona la región el viento.

¿Quién ha penetrado

lo intrincado del monte, y me ha llamado?

Ven, venerable anciano,

desciende aquesa cumbre, baja al llano.

De ese monte eminente

a quien corona el sol su adusta frente,

cuya elevada punta

si a los cielos no escala, está tan junta,

gigante organizado, cuando sube

que es tapete a su planta aquella nube,

que a la región del fuego la atraviesa,

¿y subiendo vapor, baja pavesa?

Antes que os obedezca, saber quiero,

quién sois, y a qué venís, hablad primero.

Daciano es quien te ha hablado,

Augusto en Roma, príncipe jurado.

Y yo Pompeyo soy, que de severo

César Augusto, su bastón adquiero.

¿Qué esperas, si quién soy, el lauro dice?

¿Qué te detienes, baja?

¡Ay, infelice!

Qué grave daño el alma ha recelado,

pues la mar de bajeles ha poblado,

y de tropas marciales la campaña.

Ya la nieve del rostro el llanto baña.

No solo obedecido

estás de mí, pero a tus pies rendido

tienes a Ptolomeo.

Alza del suelo,

que norte has de servir de mi desvelo.

¿Qué es lo que mandas

(mi confusión es mucha)

que pendiente me tienes?

Pues escucha;

¿cuyo es palacio

que en suntuoso espacio

el aire le embaraza,

a cuyo chapitel verde se enlaza

aquel laurel, que en tosca pesadumbre,

por rey de los demás, jura la cumbre

de aquel arisco elevado

que en sus ramas se mira coronado?

Es alcázar de Astrea,

hija infeliz de Delfo, y Clariquea,

rey de Atenas, adonde

el más divino sol su centro esconde?

Hasta que pase el plazo señalado

de una amenaza, que le influye el hado.

Esta es, Pompeyo, la que Venus dice

que vive a agravio suyo, y nos predice,

y puesto que por víctima su vida

en aras de su templo, está ofrecida,

prisionera la hagamos.

Guía tú, Ptolomeo.

¿Qué esperamos,

si en desenojo suyo la ofreciste

víctima a su deidad?

¡Ay de mí, triste!

Atajad lo intrincado, y la maleza,

los que no huya del riesgo su belleza.

¡Oh deidad varia! ¡Oh trágica fortuna!

¡Imagen imitada de la luna!

Señor, atiende; advierte;

Ven con nosotros, o te daré la muerte.

Quítame a mí la vida

como la suya dejes concedida.

Por la suya he venido

que en las aras de Venus la he ofrecido

en desagravio, pues quiso su locura

competir su deidad con su hermosura.

¡Oh amenaza del hado!

¿En vano intenta huir un desdichado

tu rigor enemigo,

pues huyendo te lleva a ti consigo?

Dígalo Astrea, pues por más guardada

la trujeron aquí, donde arriesgada

más debe su beldad en tiernos años

para dejar al tiempo desengaños

y entre trágica historia

lamentable suceso a la memoria.

¿Qué te detienes, Tolomeo? Guía.

Ya, deidad, ha llegado el feliz día

que a tus injurias siga la venganza,

y en mí la posesión a la esperanza,

cumpliendo tu promesa en mi fineza,

dándome esposa de Lamia la belleza.

¡Justicia, dioses!

¡Júpiter, clemencia!

¡Piedad, si eres deidad, en mi inocencia!

Ved, dioses, no es decente

víctima sea, sangre de inocente.

¿Qué culpa he cometido

a tal castigo? Si el haber nacido

es el delito, y ofendí naciendo,

¿a qué nací, si he de pagar muriendo?

Los que me disteis vida

para vivir del hado perseguida

desde mi primer cuna,

en el vario desdén de la fortuna,

¿qué gloria, qué victoria, triunfo o palma

es dar, para quitar, aun mortal alma,

ni infundirle el aliento en densas venas,

si apenas nace, cuando nace apenas?

No respondáis que ya me satisface

el saber que naciendo a morir nace.

¡Ataja!

Al valle.

Al monte.

A la aspereza.

Prendedla, ¿que aquí está rara belleza?

Llevadlas, mas tened; ¿prodigio hermoso?

¿cómo he de ser con ella riguroso?

¿ceda el rigor, mi amor, en mi desvelo?

¿que si es Venus deidad? ¿esta es el cielo?

¿qué importara, no darla esta victoria,

si ella queda sin cielo, y yo con gloria?

mas ¿cómo facilito

usar de la piedad, en su delito?

Primero en Venus son sus desenojos

miento mil veces, primero son sus ojos;

viéndola enternecida

pues compra en cada lágrima una vida;

y si su vida es culpa, libre quede,

que ella sola, dar vida a mi ser puede.

A Vuestra Alteza, Daciano heroico, Príncipe glorioso,

gloria de Roma, asunto de la fama;

que aun más allá el vuelo caudaloso

del águila imperial tu voz se aclama

¿obra como señor, no riguroso?

por postrarme a tus pies, llorando, y dama,

¿pues el saber vencerse en sus pasiones

es el mayor blasón, de los blasones?

Con quien tanto rigor, con quien airado,

tanta tropa conduces belicosa,

con quien tanto bajel, con que poblado,

tienes el mar, campaña procelosa

con quien tanto valor muestras osado

contra una mujer, no, que aunque no hermosa,

basta ser mujer en tus trofeos

¿a no manchar tu acero tus deseos?

¿qué triunfo, qué renombre, qué victoria,

es blandir la cuchilla, que templada,

terror fue airado en una, y otra gloria,

de tanta armada lid, desbaratada?

Pues el ser contra mí, más que memoria

fuera nivelo, que en tu luz borrada

dijera por padrón: este sañudo,

mató mujer que el llanto fue su escudo.

Príncipe eres, luce en lo piadoso;

¿galán naciste, muestra tu fineza?

¿Señor te miras, obra generoso?

Discreto eres, usa tu agudeza.

¿Valiente vives, no seas riguroso?

Valor te asiste, vence tu flaqueza,

¿poder te sobra, mira tu decoro?

Por mujer; por postrada; y por que lloro.

No se humille tu hermosura.

¿Alza en mis brazos, Astrea?

que nunca tener al cielo

ha merecido la tierra;

no desperdicien tus ojos

las perlas, que tanto cuestan,

¿que a cada lágrima, un alma

aun no se compra con ella?

¿el gusto de obedecerte,

al pesar disculpa sea?

Que no es mucho llegue ciego,

el que, a tu presencia llega;

No lloréis más, bellos ojos.

si vengar queréis mi ofensa;

baste venir yo a quitaros

la vida, y volver sin ella,

¿qué más castigo queréis

de quien a un delito yerra!

que, ¿quién vino a arrastrar triunfos?

A ser despojos apela.

Admitidlos vos por tales

y quedarán satisfechas

como vos de mis piedades

mis piedades de las vuestras.

¿No os había visto, que a veros,

el no veros, conveniencia

fuera del alma, si acaso

el no perderse quisiera?

Mas nunca más bien hallada

está, que cuando se pierda,

¿porque de interés de veros

está bien quista su queja?

Y antes que no con la duda

culpada la acción se entienda;

es bien que quien notar supo

la acción, la disculpa sepa;

en Roma, ciudad ilustre

cuya Babilonia nueva

gigantes segunda vez

escalar el cielo intentan

tantas elevadas torres

que del alba centinelas,

luz a luz, y rayo a rayo,

¿registran la luz primera?

De tanto Augusto monarca

corte al fin, sin competencia;

pues no hay con quien competir

sino es que contigo mesma

lauro a la deidad de Venus

el Augusto Julio César,

un templo, cuyo opulento

edificio, pero deja

de ponderar mi cuidado

su suntuosa grandeza,

pues con decir que era suyo

¿acreditada se queda?

Tiberio Augusto después

edificó otro, a la puesta

colina, porque a su culto

¿su veneración creciera?

Colocó en su panteón

su imagen, y por grandeza

entre las preciosas joyas

que la adornan, fue una perla

hermana de la que tuvo

Cleopatra, gitana bella?

que con áspides al pecho

hizo la mayor tragedia?

Dádiva tan como suya

que ella por sí sola, pesa

media onza, a cuyo valor

corto el guarismo se cierra.

A cuyo culto, y a cuyo

oráculo, por respuesta

acude todo el imperio.

Próspero, o adverso sea

el suceso, o bien temido

o deseado, ¿quién dijera

que habiendo deidad con alma,

se diera culto a una piedra?

¿Quién no os ha visto, que a veros

a su deidad desmintiera,

restituyéndoos a vos

lo que usurpó para aquella?

Perdone Venus su injuria

si es injuria, la que es fuerza

de mérito, en otros, o los

por de superior esfera;

o vengue en mí sus agravios,

que si ya mi vida es vuestra,

el amenazado anuncia

no muda ser, sino esencia;

en efecto lo uno de ellos

hice en víctimas sangrientas

holocaustos a sus aras,

porque grata concediera

a mi ruego, ¿escuchó el ruego?

y las ceremonias hechas,

respondió que sí propicia

quiero, a mi ruego conceda

en ser de Lamia divina,

hija de Agen., Rey de Grecia,

esposo y feliz amante,

que a sus injurias atienda

primero, y que a sus venganzas

¿mi cuidado la ofreciera?

ofrecílo, y atendiendo

obediente a mi promesa

me dijo, (aquí el labio duda)

que erais vos, (el pecho tiembla)

quien en baldón suyo vive

¿a negarla el culto opuesta?

y que así por el castigo

al delito se siguiera;

porque viesen sacrificio

la que antes se animó ofensa;

con la armada prevenida

vuestra persona prendiera,

y siendo posible, viva

¿os llevase, o si no muerta?

porque menos que mi aliento

vuestra vida no ofreciera,

no lograría los brazos

de la que fue amada prenda;

lo amante, porque en diciendo

ser amante, es consecuencia

que lo fino se le siga

al que de serlo se precia;

atendiendo a aquel amor

sin mirar otra belleza,

lo ofrecí segunda vez,

y enterado de las señas

del palacio que habitarais,

partí, a toda diligencia.

esta, Astrea, fue la causa

de mi venida, y aquesta

la disculpa que mi amor

os previene, y si perdiera

no Lamia, no la corona,

que hija de Severo hereda

mi valor, pero la vida

y mil vidas, que tuviera,

si se conspirara el cielo

contra mí, y si sus estrellas

influyeran más desdichas

¿que tiene esa mar arenas?

si Venus, si las deidades,

contra mi vida pusieran

tormentos, crueldades, ansias,

calamidades, y penas,

al fin, si conjuración

vil, todas juntas hicieran

por vos, lo he de padecer

primero que os ofendiera.

¿Segunda vez a tus plantas?

Cesa, Astrea, no agradezcas

lo que es interés del alma.

que si paga tu belleza

con ese agradecimiento

quita el mérito a la deuda,

otro rumbo, otro designio,

ha de tomar tu fineza

si quieres pagar la mía.

¿Cuál ha de ser?

Que merezca

tu divina mano en vez

de la que me espera en Grecia.

Señor, repara

Pompeyo,

calla y obedece.

Advierta

vuestra Alteza.

Bien está.

Que eso es dar disgusto al César,

mi señor.

¿Mas que te quito

la vida, si me aconsejas?

Señor, con menos pasión,

y con más razón, es fuerza

que vuestra Alteza repare

primero, que se resuelva,

que hay muchas dificultades

(aunque sean verdaderas

sus finezas) en cumplir

lo que ofrece su grandeza.

Ninguna dificultad

halla mi amor, que no venza

mi poder, y para que

no se acuse

Yo estoy muerta.

Que sin salvarlas primero

tu hermosa mano pretenda,

proponed, responderé.

Es, gran señor, la primera

atender que han de seguirse

por vos las precisas guerras

que, si os quedáis, amenazan

a esta provincia, ¿en qué deja,

siendo tan cierto el peligro,

disculpa a la resistencia?

¿Siempre mi padre a mi gusto

mirará más, que a su queja,

viéndome también empleado?

Es la segunda propuesta

esperar, Lamia divina,

que deis a Roma la vuelta

para entregaros su mano,

y estando vos de sus prendas

tan enamorado, es cierto

que de ingrato acuse a aquella

vuestro amor, y de mudable.

Razones, que por las mismas

es fuerza, que si os admito

que de poco firme os tema.

¿Por qué?

Porque encareciendo

tanto, su rara belleza,

y ahora olvidando sus ojos

por la mía, es consecuencia

que sea mudable conmigo

quien fue ingrato con aquella.

Ese argumento os dará

la acción disculpa, y respuesta;

pues consecuencia es también

que quien pudo en mi fineza

que revocara el pretexto

que me condujo a esta empresa,

pudo arrebatarme el alma

con mayor poder, más fuerza,

de hermosura, pues es cierto

que si en sí no la tuviera

no cediera, y no era símil

tuviera el pecho de cera

para usar de la piedad

y para amaros de hiedra.

Yo me abraso.

¿Aquesse incendio

ausentándose se hiela?

(dado que en tan breve tiempo

materia hallara dispuesta

para esse fuego).

El de Amor

no al de material materia

se compara, porque tiene

su voracidad, opuesta

causa al efecto que aquel

consume, y este conserva?

Aquel tiene actividad

mientras reducidos deja

en ceniza los efectos!

Aqueste tiene violencia

mientras que más se retira

de la causa que le aqueja?

Porque el incendio de Amor,

no es llama por ser hoguera

ni es fuego por ser incendio;

es arder en la apariencia

que introduce entre sí el Alma,

que como se ve sujeta

al desdén, de aquel objeto

que arrebató sus potencias

luchando con su albedrío

se enciende en sus impaciencias

y consumiéndose en él,

en los arriesgos de perderla

en lo interior del afecto

no arde en sí, pero se quema?

Aunque lisonjas, la estimo;

La tercera es que se arriesga

vuestra persona, si a Venus

no le cumplís la promesa.

Si a ofensa de los Dioses

como sea tuya; viviera,

al interés de mi dicha

a su poder no temiera?

Demás que si este peligro

anunciado, se cumpliera,

en tu vida, y si mi vida

estriba en que tú la tengas?

siendo tan tuya, la mía,

(en lo preciso) ofreciera

primero que no la tuya

a sus Aras mi cabeza;

que si es un ser y una vida

dos que se quieren de veras;

viva la mitad que adoro

y la mitad mía muera.

¿Quién me asegura?

Mi Amor.

¿Y la Armada?

Que se vuelva.

¿Y tu Padre?

Que se enoje.

¿Y Lamia?

Mas que se pierda.

¿Y Venus?

Mas que se irrite,

¡Y si el Cielo!

Nada fuera

posible a que me mudara,

que lo que pudiera adversa

mi fortuna, es no te goce;

pero no que no te quieras,

admite mi mano.

¡Cielos,

cómo sufrís esta ofensa!

Deidades, cuando el poder

en vuestro rigor se ostenta,

¿si permitís tanto agravio?

Señores, vuestra Princesa

es de plomo, mas ¿qué miro?

por Baco, que se requiebran.

¿Quién ha entrado aquí?

Soruete,

que mirando que te quemas

en los ojos de la Infanta,

he entrado porque me bebas.

Escucha, Soruete.

Escucho.

Mira.

Miro.

Llega, llega.

Llego, llego.

Óyeme.

Oigo.

¿Qué te ha parecido Astrea?

¿Y para eso, señor,

eran tantas advertencias?

Mujer como las demás.

Loco, ¿así me la desprecias?

A no ver que eras bufón,

te sacara aquí la lengua.

Mira aquel pelo que en ondas

el hermoso cuello anega,

donde el ébano se adula

entre sus lisonjas crespas;

Mira que estoy yo presente,

¿no tanto me la encarezcas?

Mira la espaciosa frente

entre cuya plata tersa,

hace relieves el aire

de algunas perdidas hebras;

mira sus divinos ojos

entre cuyas luces negras

el Sol dormido se acoge,

¿o lascivo se recrea?

Mira su hermosa pestaña

que en cada punta una flecha

vibrado arpón amenaza.

Según eso será cuerda.

Mira en diluvios de copos

aquella nevada sierra

de su torneada garganta.

¿La mía es Sierra Morena?

¿Y cómo anegar se mira

aquella cándida felpa?

Al serenar de sus ojos

dos Iris su cielo enseñan.

Mira.

Detente, señor,

¿quieres casarme con ella?

Porque según me la alabas

no sé qué otra cosa sea.

Mira la nariz que baja

a dividir competencias

del nácar de sus mejillas

en dos tan rapaces guerras.

Mira aquel breve carmín

donde dio naturaleza

tósigo fragante al labio

en golosinas sedientas;

Bolsillo de miserable.

parece según se cierra.

Mira el talle que garboso

hace temer si se quiebra,

por la delgada cintura.

Para poeta era buena,

porque discurre delgado.

Mira el pie, que por la arena

nevado copo se mira,

y a la cinta que la asea

dibujada flor parece

que bordó la primavera.

¿Y en qué para todo aquesto?

¿En qué me quedo?

¿Te quedas?

¿A ser Clicie de sus rayos?

¡Pesia al alma de tu flema!

¿Acabarás de decirlo?

Que como yo coma, y beba,

cualquiera parte es mi patria,

como coma, vista, y duerma.

Señora, es loco, y su tema

es hablar conmigo a veces.

Lucelinda, tus promesas

desterrando mis temores

¿a que te admita, me alienta?

Vive segura de mí,

que si dejarte quisiera,

a mis mágicos conjuros

me obedeciera la tierra,

la mar, el fuego, los vientos;

y en fatales apariencias,

que de el postrer parasismo

el mundo en tu enojo hiciera

caducar a aquese velo,

y de sus constantes ruedas

se desquiciaran los ejes

a mi mando, y al fin vieras

que todos cuatro elementos,

al oír mi voz, perdieran

su natural curso, el cielo

fuera lúgubre tiniebla,

el aire se encapotara,

y con súbita violencia

el más opulento risco

a mi mandado huyera;

la mar, torre de Niembrot,

en rizada espuma vieras,

y el bajel, Babel de lino,

que escalar el cielo intenta,

y luego precipitada

al través consigo diera

en el más oculto abismo

que sus entrañas encierra;

en fuego ardieran los montes,

la tierra se estremeciera;

¿si me tienes tú, qué temes?

¿si soy tuya, qué recelas?

Daciano, aquesta es mi mano,

tuya el alma se confiesa.

Pompeyo, vuelve a embarcarte,

y toma a Roma la vuelta,

di a mi padre lo que adoro,

y si quiere que no pierda

su imperio su sucesor,

y su perdón me conceda,

que Astrea ha de ser mi esposa,

aunque el mundo se opusiera.

Presto verás el castigo

seguido a la inobediencia.

¡Tocad a embarcar, soldados!

Entra, tú, divina prenda,

porque a vista de tus ojos

experimentes mis finezas.

Entra tú.

Ya yo te sigo.

Qué fortuna.

Qué belleza,

qué disculpado delito.

Dime, Livia, ¿la despensa

de aqueste palacio corre

por ventura por tu cuenta?

Sí.

Pues acá de los míos,

que soy tan perro de muestra,

que lo eché de ver al punto.

¿En qué, sorrete?

En ser puerca.

Del Príncipe cuidadoso

vive el pecho en esta ausencia.

Presto vendrá a tu presencia

como verás victorioso.

No lo dudo, mas quejoso

viviera de mí, mi amor,

a no sentirlo.

Señor,

son pasiones naturales

de afectos tan paternales

como tuyos.

Su valor

no solo sabría vencer

triunfo tan corto, en que fundo

mi sosiego, pero el mundo

ámbito breve ha de ser.

No es tan fácil, señor, tanto

como a ti te ha parecido.

¿Pues en qué lo has presumido?

Son grandes armas el llanto,

y una mujer ofendida

llora, y el que tiene honor,

¿cómo ha de tener valor

si la mira enternecida,

de más que si su beldad

es como dice la fama?

Mal podrá con una dama

usar Daciano crueldad.

Eso fuera si intentara

el quitarla la corona,

que allí, viendo su persona,

su pretexto revocara;

porque mi hijo no fuera

quien a una dama ofendía,

y a usar de la tiranía

al Príncipe aborreciera.

¿Qué es esto?

Un clarín tocaron,

y ya más cerca se escucha.

Mi alegría ha de ser mucha

si es el Príncipe, y la hallaron,

quien duda que prisionera

a su mano ha de venir.

Salgámosle a recibir.

Detente, señor, espera,

déjame besar tu planta,

y permíteme licencia

pues que llegue a tu presencia,

que hables.

¡Pompeyo, levanta!

¿Adónde el Príncipe queda?

¿Viene presa Astrea, di?

Dímelo presto, ¿si es sí?

No sé qué decirte pueda.

que todo soy turbación.

Habla, y no en vano penado

el veneno dilatado

me des con la confusión.

Pues lo deseas saber

valeré de tu cordura.

Ya temo mi desventura

que ha llegado a suceder.

Ya sabes, César Augusto,

(hoy los episodios callen,

que en día de sentimientos

no es justo,) a lo esencial pasen

cómo salimos de Roma

su Alteza, (que el Cielo guarde)

y yo como General

de tus Armas, una tarde

con la prevenida Armada

que en trofeos militares

la tierra y la Mar oprimen

siguiendo tus Estandartes,

de blanda lisonja al viento

con las Águilas que Reales

venera el Tíber, y el Nilo

tiemblan dende el Janto al Ganges?

Llegamos a Atenas pues,

adonde en sus Campos yace

dividido quince millas

un Palacio que Gigante

aspira, por su soberbia

ser de los Cielos Atlante

o Escala tan elevada?

que en las Regiones del Aire

no se permite a los ojos,

pues, su encumbrado remate

toca la región del fuego?

y luego por otra parte

por no abrasarse a su incendio?

del Mar, con las aguas bate

su primor al fin, que estaba

en este Alcázar (o falte

la voz en mi sentimiento

por que el tuyo no te acabe)

Astrea aquella hermosura

que en el templo inexpugnable

de Venus fue presidida

por injuria de su imagen?

Llegamos a su contorno

en cuya apacible margen

parece que vistió el Mayo

de Ambar las flores que lamen

aun despeñado Arroyuelo;

que con cristalinos trastes

era cítara de plata,

a cuyo compás las aves

con facistoles de pluma

cantan en sus soledades

dulces endechas; a quien

(por que lo acorde no falte)

el contrapunto le echaba

las verdes ramas de un sauce?

conducidos de una guía

(quien aprisionamos antes)

llegó a sus soberbias puertas

cuyo pórtico admirable

era en extremos de oro

labrado a buril un Jaspe.

en sus cornisas estaba

fabricadas de metales

de las Atenienses Armas,

su Escudo, y más adelante

colocada la fortuna

a un nicho que el maridaje

de ébano, y marfil guarnecen

a trechos varios Diamantes?

entramos pues, en su busca

pero al instante que sabe

nuestro intento, en vez de fuga

a recibir agradable

(sin recelar el peligro

de su persona, nos sale)

El Príncipe mi Señor

orden da a sus Capitanes

que la prendan, pero al punto

que sus ojos Celestiales

los vio, revocó su intento

y vieras en un instante

ser despojos, el que triunfos

arrastrar presumió antes?

Llevado en su hermosura

queda inmóvil siendo Cárcel

de sus sentidos, la que

fue prisionera a buscarse?

no has visto furioso arroyo

que entre alisos y Jarales

destroncarlos suele algunos

por gala de su coraje;

y cuando precipitado,

mide el monte, baja al Valle.

tan veloz, que ni la vista

tal vez puede examinarle,

chocando con una peña

su mismo curso combate

y Retrocediendo en sí

Discurriendo amenidades

para Galán de las flores

se sangra por varias partes,

y luego tan quedo pulsa

las rosas de que es amante

que parece que ha robado

los que son propios raudales?

así su Alteza atendiendo

tus órdenes que inviolables

observar debió, se arroja

precipitado en su Alcance?

las altivas puertas rompe?

las Salas pisa arrogante;

los estrados atropella,

sin que el ser mujer le ampare,

y embrazando el fuerte escudo

con el acero brillante,

terror de tantos contrarios,

nadie le para delante;

Pero apenas su Belleza

miró a sus pies, cuando amante

el escudo desembraza,

vuelve el acero a envainarle,

y el ímpetu, que furioso

fue de tanto aliento examen

le fue recobrando a pausas

en parasismos mortales;

sin Alma quedó al mirarla

y Yo viendo que a trocarse

llega su afecto tocando

dos extremos tan distantes

como hay del odio al Amor,

y del rigor a lo afable,

le aconsejo, y persuado

que en tu respecto repare

que a Venus la desenoje,

y de Lamia se acordase

que atienda a quien es; mas fueron

todos consejos en valde,

(Que, en quien esta enamorado

que poco la razon vale.)

Bolvi por segunda vez

gran Señor, a suplicarle

que la hiciesse prisionera

di lugar que se enojasse;

y al fin, mando que partiese

y te diga de su parte

que ha de ser su esposa Astrea.

Apesar de las Deydades,

de Lamia, y de tus enojos;

y si el Mundo lo estoruase

dara la vida al cuchillo

primero, que a su Amor falte.

Diole la mano de Esposo,

y yo, tocando a embarcarme

he venido a darte quenta

para ver si como Padre;

con el mucho Amor le obligas,

como Rey, que se lo mandes

como Señor te obedece,

y como Amigo lo alcances.

Que esto en mis mayores años

guardauais Sacras Deydades

y di Pompeyo, es hermosa.

Peregrinas son sus partes.

Vien temi lo que sucede.

Que a ser obediente falte

mi hijo, que digo, es engaño

que no puede ser mi sangre

quien vive desobediente,

mas que a mis hordenes Reales,

al precepto de los Dioses.

viven los Cielos que antes

que el Sol sepulte sus rayos

al lecho que le da el Calpe

he de partir en persona

no a euitar, a castigarle

sus mal fundados intentos,

y quien no me temio Padre

me temblara Rey Severo,

por que no ha de coronarse

quien no saue en sus pasiones

vencer las dificultades.

Mira Señor.

Ven Pompeyo

y toque a marchar el parche.

Que enojado que va el Cesar.

Miedo me ha dado el mirarle.

Que condicion tan entera.

Que horroso semblante.

Vienes cansado vien mio.

O dulce prenda, en quien tiene

el Amor todo su Imperio;

por que en mi, en llegando a verte,

las fatigas de la caza

se oluidan.

Junto a esta fuente

que con lenguas de cristal

murmura entre sus corrientes

mio Amor, quiero sentarme

y mientras cena preuienen

en mi regazo descansa.

Por llegar a merecerte

a precio de mas fatigas

volviera a caza mil veces.

Cantad vosotras por ver

si como la voz suspende

los sentidos, con lo dulce

de los acentos se duerme;

haz tú prevenir las mesas

en esta estancia Soruete.

¿Mal podrá dormirse quien

te adora tan firmemente,

que el rato que no te mira

es el siglo que padece?

¿Qué has hecho tú, prenda mía,

en este tiempo aunque breve,

que a tus ojos he faltado?

Digo, Amor, en lo aparente,

que como en el pecho vive

siempre me tienes presente.

Desde aquesas galerías

registraba los vergeles,

de aquese florido parque

por ver si verte pudiese.

¿Vísteme?

Sí, (Cantad)

no viviera yo a no verte.

Voy a prevenir la cena,

que es lo que a mí me conviene.

De Siquis en el regazo

Cupido estaba una noche,

que aun del amor no se libra

quien es Dios de los amores,

sus más que perfectas manos,

porque todo lo aprisionan,

de una colonia a la cárcel

ondeadas hebras recoge.

¿Buena letra, dueño mío?

Proseguid.

¡Qué feliz hombre!

Al halago de sus brazos

el arco y flechas depone,

y entre lascivas caricias

al dulce sueño se acoge.

Elevada mira Siquis

a sus altas perfecciones,

viendo que duerme, dice

a las aves, y a las flores:

Quedito, pasito,

que el mejor Adonis

recobra en caricias

¿fatigas o arpones?

Parece que se ha dormido,

que como cansado viene

se duerme, porque en su gusto

sabe que me favorece.

Cuna puede ser el sueño,

dulce mi bien, en quien quiere,

si cuando ve lo que adora

aquello que duerme pierde.

Ya sacan aquí las mesas.

¡Qué brevedad!

Di que esperen.

¡Lindo melindre!

¿Por qué?

Porque, porque si tuvieses

la mitad del hambre mía,

no anduvierais tan corteses,

que me comiera a mi padre.

¡Sorvete, tal hambre tienes!

A poderte la pagar

lo vieras.

Que es accidente.

esse en ti nuevo

Es verdad.

Darte mi mano te ofrece

quatro platos de la mesa;

sientate?

Asta que te sientes

no lo he de hacer

Cumplimientos

no andeis los dos tan corteses?

Quiero a Soruete burlarle

toma Soruete ten este..

Venga, pero tengan quenta

que aunque ha venido se buelue

y quede de oratefratres.

Que es esso.

Que ha de ser, fuesse

y dejome en tentacion.

buelue

toma, y mira lo que haces

que no se te vaya, tente.

Este no, que es un Capon

y los Capones no deuen

levantar tanto las alas

que Gordo estas, que no fuesses

racionero, me a admirado.

mas ay?

Que fue

Que le lleuo

dos mil demonios tambien.

A señor comen los duendes.

Por que

Por que aquí sin duda

algun estudiante tiene

fundado su Mayorazgo

en el que no deja verse.

Cantad.

Que linda comida

Laura a quien el Sol le deue

Arma Arma.

Que es aquesto.

Guerra, que ahora viniesse

contra mis tripas son todas.

Que ruido de Armas y jente

es esta.

Assi descuidados estais,

cuando a vajeles

la Mar se mira poblada

y el Cesar tu Padre, viene

por su Jeneral.

Que dices

El resto ha echado mi suerte

Que temes Astrea mia

temo mi bien el perderte

No sera, que de este modo

hare yo que no se arriesgue.

Espiritus infelices

que en el Reyno de clamores

llamas con fuego y sin luz

Avitan vuestras prisiones,

os conjuro, apremio, y mando

que obedientes a mi orden

invisible este Palacio

hagais sus ojos le ignoren?

Y en esse erizado bruto

compuesto de espuma indocil,

que con el freno de Arena

se oprime, reporta, y corre,

Sin dar sepulcro a sus naves

unas con otras se choquen.

A cuyo pavor y susto

turbando sus intenciones,

a Roma segunda vez

conduzcáis sus escuadrones,

lúgubre capuz se vista

el Sol, y el día en horrores,

pierda el curso de sus luces

y unos con otros los montes,

estremezcan a la tierra.

Qué pavor.

Qué tristes voces.

No temáis sus amenazas

pues nos amparan los Dioses.

Ay que me llevan los diablos

asido por los talones.

Piedad Dioses que me anego

pues otra causa me expone

al peligro, en el peligro

gratos escuchad mis voces.

Qué horror.

Qué susto.

Qué asombro.

El día se desconoce

y opuestos los elementos

nada es ya luz, todo es noche.

Allí en huracán de fuego

baja cenizas un monte,

brama el aire, y al gemido

casi que caduca el orbe.

Al Mar Gigante de espuma

al uno, y al otro golpe

de las erizadas olas

hace que las naves choquen.

Primero que no mi riesgo

es la causa de los Dioses,

Pompeyo, dónde el Palacio

dices que está?

En los horrores

de la tempestad, Señor,

el tino ha perdido el orden

lo mismo que sigo ignoro.

Yo he de ceder aunque borren

sus luces al Sol.

Señor,

retírate, que te expones

a gran peligro.

La tierra en sus entrañas temblores

da, a cada turbada planta

lloviera en exhalaciones

perdiendo el natural uso

hace que llamas aborte.

Acojámonos con tiempo

antes que se nos malogren

gran Señor, las esperanzas?

y por el rumbo que tome

en tan deshecha fortuna

sigamos.

Tente, no oyes

voces, aunque suenan lejos

en cuya música acorde

parece que entre las olas

las ninfas cantan canciones.

Si será anuncio de Venus

para que sirva de Norte.

Aleva, leva, leva,

antes que no se enojen

Deidades que propicias

sus vidas, hoy socorren.

Aleva, leva, leva,

Ceded las intenciones

antes que la amenaza

miréis ejecuciones.

Antes que la amenaza

miréis ejecuciones.

Pues a embarcar, que en su templo

haré que sus Sacerdotes

al oráculo consulten

lo que debo hacer, y entonces

más remiso, o más osado

acudiré a mis pasiones.

Iza.

Iza.

Ya a mi voz

obedecieron conformes

Espíritus inferiores,

saque su esplendor el Sol;

el día, sus luces goce;

Vuelva a su ser lo visible,

Vuelva a su Pompa las flores,

a su curso los arroyos.

las plantas a sus Verdores,

A su armonía las Aves,

Y los dos, a sus Amores.

Astrea.

Mi bien.

turbado

solo esta vez decir puedo

conocí la cara al miedo

nunca vi tan enojado

el cielo, y los aguaceros

segundo Diluvio ofrecen

si las nubes permanecen.

Gran día de taberneros

Ya el Iris en su arrebol

paz promete prenda mía?

y ahora sereno el día

las luces que le da el Sol.

Mi Padre en la tempestad

se hizo al Mar sin duda alguna.

Favorable la fortuna

ayuda mi voluntad.

Aunque el cielo conjurara

su ceño, prenda querida?

diera primero la vida

al riesgo, que te dejara.

Debeslo a mi Amor.

Los Cielos

saben de mí, Dueño hermoso

que de verme tan dichoso

de mí misma, tengo celos,

¿Qué hay Pomete, dónde estás

de mis ojos escondido,

cómo a mi vista te has ido?

Porque no he podido más,

pues como cual Faraón

de las ranas acosado

todo el cuerpo me han dejado

de Pomete en salchichón;

que como el nombre maldito

es bebida, a mí vinieron

y nido en mi cuerpo hicieron

siendo mi nombre el delito.

Vuelve, mi bien, con tus brazos

a coronar tu favor.

Con ellos teja el Amor

eternos aquestos lazos,

mas si tu padre volviera.

¿Qué importa, si yo te adoro

y es primero tu decoro

que su gusto?

Así quisiera

por fuerza, volverse a Roma.

No hay contra el Amor poder.

¿Es padre al fin?

Y tú el ser

has dado a mi vida, como

segunda vez, esta mano

¿y pues de aquesos recelos?

que ofendes, viven los Cielos,

mi constante amor.

Daciano,

mi esposo, señor, mi dueño,

no nace en lo que me adoras

temer perderte.

Lloras,

¿pues en qué?

En aquel empeño

y en tu obediencia.

Bien mía,

ya no puedo seguir yo

su voluntad.

¿Por qué no?

Porque estoy sin albedrío.

Si a tu hermano corona

y le da el imperio tuyo.

Más que el imperio sea suyo

como tenga tu persona.

¿Y Lamia?

No me la acuerdes,

que es aumentar mis enojos;

serena los bellos ojos,

que aquesas perlas que pierdes

envidiando está el Ceilán,

y más que el imperio valen,

no te aflijas.

Antes salen

de alegría, ¿dónde están?

¿Cómo?

¿Cómo mi tristeza

temiendo, me enterneció?

Mas como me aseguró

este temor, tu fineza;

el corazón satisfecho

hacia fuera las envía,

Porque solo la alegría

se quede dentro del pecho.

Ay, mi bien.

Mientras que hablando

se arrullan como palomos,

Livia acá, que también somos

de los que estamos penando.

Pues los ves tan derretidos

tú has de hacer, si has de querer

¿Qué es lo que tengo de hacer?

Perder por mí los sentidos.

A ti otra fineza toca

que sin estudio lo harás

y al natural amarás.

¿Qué he de hacer?

Volverte loca.

Embido.

Quiero.

Bufón.

Si la mano das

mi resto, vuelvo a embidarte.

¿Qué es esto?

Jugamos al abejón.

No he visto más dura polla,

¿llora, y enternecerás?

No acierto, que es por demás.

Úntate bien con cebolla.

Un mirador ve a ocupar,

mira el campo, no estés triste,

que solo por divertirte

saldré una garza a volar.

En aquesos miradores

que del mar parecen ojos

voy a mirar los despojos

de donde me vienen los temores

Sorvete, vente conmigo.

Así das

lo que me debías.

Los ojos contigo llevas,

El alma queda contigo.

¿Sola está, Astrea, señora?

sola tú

Sí, Lucelinda.

¿Y el Príncipe,

salió a caza?

Con rara melancolía

he quedado de mirar

obras, ¿la mágica tuya?

todavía mi temor no

he perdido. Y

¿Qué fingidas

apariencias son, no sabes,

que hace el estudio a la vista?

Sí, pero tan verdaderas

a los ojos se las pinta

que duda lo que no ignora.

De la gran voluntad mía

por servirte, ¿qué desuelo

mi ciencia no emprendería?

¿Y el Emperador, si acaso

peligro

No, ¿que tranquilas

las aguas le obedecieron?

y si de mí no te fías;

la una porque lo veas

en su palacio, y prevista

su intención, también tengamos

para vivir prevenidas

de los acasos, conmigo

sube, a aquesas galerías

y en un espejo verás

lo que el César determina;

o está disponiendo ahora

por que adversas, o propicias,

no falte en nuestra defensa

al peligro, las noticias.

Sube conmigo.

Repara

que mi temor

Ofendidas

las dejas a mis finezas,

cuando a solo que te sirvan

de asegurar mis temores

mi atención los encamina.

Ya te sigo.

En este espejo

formará la fantasía

sus personas, y verás

en él de la suerte misma

que presentes, sus intentos.

Gran ciencia, pero quería

saber de adónde su origen

le tuvo y quién primitiva

persona, fue de ella autor.

Ya están dispuestas las líneas;

pues que saberlo deseas,

oye, en razones sucintas

te lo diré; fue el primero

aquel que por su desdicha

pasó a sucesor del Sete

bezrain, que se deriva

de Caín, a este mudaron

el nombre, a quien la latina

lengua, llamó Zoroastres,

de cuyo varón declina

el origen del Persiano

que siguió la ciencia misma;

el Babilonio, y Citano,

la cursaron, y extendida

pasó al Persa, y pasó al Medo.

Es ciencia tan peregrina

que obra sobrenatural

en cuanto el sol predomina.

Tiene su imperio en la noche,

tiene poder en el día,

sujeta los elementos,

la mar a su voz se humilla,

el voraz fuego, en su aliento

en sí se apaga, o respira

sus exhalados volcanes

a su orden; el aire vira

o ya céfiro apacible

o ya huracán que derriba

los más empinados olmos

que aquesas cumbres habitan.

La tierra que inmóvil nace

le participa noticias

de lo que ocultan secretas

en sus entrañas sus minas,

A su mandado divide

la unión que la fertiliza,

lo indisoluble que ciñe?

y lo firme en que se estriba,

esta es la ciencia, señora,

que yo tengo deprendida!

el cómo, a ti no te importa?

sino solo que te sirva;

llega, mira en este espejo

con atención; qué te admira?

qué ves.

Un palacio veo

en cuya opulencia aspira

el capitel de sus torres,

escalar a las vecinas

estrellas, que son antorchas

de esa sacra monarquía.

Oye, que salen ahora

hablando, no divertida

estés más, puesto que importa

tanto, que tomes noticia.

Miente quien dice que quiso

si lo que quiso lo olvida

que si es inmortal amor

y como es mudable una vida.

Vuestra Alteza, Lamia hermosa,

una y mil veces reciba

el parabién de llegar

a esta corte, donde os sirva,

como padre, y como amante?

No os mostréis enternecida

de que un ingrato perdieseis

antes han sido benignas

con vos, las sacras deidades

pues si a tus ojos se olvida

sin la posesión, con ella

se viera más ofendida.

Bien quien os pierde, en sus brazos

asimismo se castiga.

Pues de su fortuna cede

lo que alcanzáis de divina?

Presente al Infante tienen

vuestras prendas peregrinas

a quien sucesor declaro

de mi imperio, y por que os sirva

con más méritos, señora,

el sacro laurel se ciña.

Premiar su obediencia quiero

y entre salvas y armonía

de cajas y de clarines

su coronación repitan?

En tanto que de un ingrato

con la templada cuchilla

por hijo desobediente

la cabeza le derriban

por despique de mi enojo

y desempeño en que cifra

mi amor, vuestro desempeño

no lloréis, pues aun su vida

no es precio para pagar

perlas que el Ceilán envidia.

Presto veréis su castigo

mal a mi poder se libra

quien fugitivo a su enojo

que se asegura imagina.

Señor, Cesar poderoso,

si merece mi porfía,

si es que mi ruego algo vale

a vuestras plantas se humilla,

mi persona; Intercessora

del perdon de aquella vida,

Esta merced os suplico;

no al Infante desestima

mi atencion, que de sus prendas

no era mi persona digna;

Pero ya puso los ojos

en Daciano la fee mia

el solo ha de ser mi Esposo

y caso que me lo impida

mi Estrella; primero elijo

el ser (si aun triste ay que elija)

firme cadaver de Amor

que amante inconstante viva;

que en las Damas de mi nombre

las mudanzas no despican

Antes espires primero

que goces lo que imaginas?

Lucelinda que es aquesto,

este pesar me das, quita

el espejo, de mis ojos

y no mis celos repita?

O lo al incendio que exalo

te reducire en cenizas?

Quita.

Señora, Señora

Oye, escucha, advierte, mira,

que si prudente no atiendes

hoy tus respectos peligran

E de ver que a lo que adoro

otra tan tierna le admira?

ni aun pintada he de mirar

a mujer que es mi enemiga?

Si el te adora, poco importa

que ella lo quiera, o lo diga,

recobrate, que te pierdes

Ya no puedo estar perdida

mas de lo que estoy.

Señor.

no en vos, crueldad tan impía

ha de caver, reparad

que es en vos accion indigna

el dar rienda a las passiones

sin que las acciones midan,

los enojos; advertid

que no podeis en Justicia

desheredar a Daciano,

Pues si a un cariño delira

no vive desobediente

quien a una beldad se echiza;

Desatento si, mas esso

tiene enmienda, con que sirva

vuestra prudencia de espejo

a aquel que se precipita?

Pues vos amparais su causa

Si Señor que vengativas

no son Damas, que nacieron

con tantos timbres.

Ay hija

lo que me obligan tus ojos

los de un ingrato me irritan.

No has visto señor, no has visto,

dos, en cuyo odio se animan

ensangrentadas venganzas

que el coraje facilita

mas si por tercera mano

castigarse determina

con ventaja el uno, el otro

en su defensa se incita,

dando el pecho a sus aceros

cuya piedad vengativa

no es librarle, que es querer

en la venganza a que aspira,

que se le deba a su aliento

triunfar de aquel que le irrita;

así yo, que en su desaire

me miro, tan ofendida

quiero ver si a mí me debo

la victoria, por mí misma.

quiero ver si es que a mis ojos

el que de mí se desvía,

le atrae mi corta nobleza,

porque al ser como imaginas,

nada al mérito se deja

si el poder le solicita?

Qué cordura; esto conviene

Aunque que más merecía

mi ruego con vos señor;

ya de hacerle estoy corrida.

Por qué.

Porque en vuestras canas

si la prudencia se mira

no hay disculpa a tal desvío,

que en Daciano no me admira

que es mozo, y al fin los mozos

la edad, el delito alivia?

Dadme licencia a que parta

otra vez a mis provincias

donde mi fortuna llore?

Baste Lamia, inadvertida

anduvo mi ceguedad?

Vivas pues queréis que viva.

Reines pues queréis que reine.

Y porque ahora es precisa

hacer la consulta a Venus

para ver cómo encamina

el rumbo, para buscarle?

y también porque su injuria

derogue en los sacrificios

en sus aras ofendidas

víctimas haga el poder,

y su persona aprendida

os dé la mano, pues vos

os declaráis por tan suya.

Deja que tus plantas bese

que para ver si le obliga

el mirarme en su presencia,

a buscarle determina

ir mi persona contigo

que puede ser que a mi vista

olvide, lo que ahora adora,

si por lo que adora olvida.

Vamos hijos; vos Pompeyo

haced que esté prevenida

mi armada, porque en saliendo

del templo, haré mi partida.

Ya es Daciano mi enemigo

pues por él la tiranía

de su desdén la padezco?

venganza celos?

Propicias

deidades, sed favorables

a un triste, que os solicita.

Hora desahoga el pecho,

de las pasiones que lidian

con tu amor, y con tus celos,

pero mientras que yo viva

ni ella ha de gozar sus brazos

ni tú perder sus caricias.

Mucho me aseguras, mucho

te deberá el alma. Prima,

tu duelo, es el duelo mío;

y pues que tu causa es mía.

o no ha de lograr su intento

o no he de ser Lucelinda.

Cándida Garza, que a los Cielos subes

a querer coronarte de las nubes,

y cometa de pluma,

por la vaga región de tanta suma

te remontas tan alta

que a las luces del sol tu vuelo asalta?

o huyendo tus recelos

fijarte estrella quieres de los cielos?

En vano tu belleza

burlar quiere al neblí su ligereza,

o que airado el pirata,

el vapor de las nubes las desata,

batiendo airoso la corvada ala

cuyo matiz en su coraje es gala;

la en tornos defendida,

parece copo en sí desvanecida,

cuya felpa nevada

una nube engañada

espera recoger; cuando en el viento

burla al neblí, y la nube, el pensamiento

la abate el vuelo a un monte, donde pierde

el neblí su esperanza, entre lo verde,

tras ella precipita

el remontado curso, y solicita

con más saña y coraje hacer la presa,

y cuando al monte baja, le atraviesa,

burlando sus intentos

y toca los extremos de los vientos;

pero la Garza exhalación de nieve

los primeros candores al sol bebe;

o cómo se defiende

sino es que en la región del fuego entiende

que acogida a sus rayos

segura quedas y en pálidos desmayos

baje el neblí valiente?

ya la atrapa, y se pone frente a frente

ya el estirado cuello

encrespa, airosa al bello

y en sangrienta porfía

una saña a otra saña desafía;

ya la acomete, y por estotra parte

burla al neblí, valiéndose del arte

tras ellos he de ir, por ver si puedo

ver en qué para.

Vas? Pues yo me quedo!

que haya quien ande por un jamón rendido

aun vaya que el sabor disculpa ha sido

que haya quien por su Dama

falte una, y muchas noches de su cama,

mal gusto tiene en ser verdugo injusto,

de su regalo pero aspira a un gusto?

que un ladron se desuele por un rrobo

ya se aprouecha; pero que aya bobo

que ande tras un neblí, dando de ocicos

con unos zapaticos

que no digo que un clauo

pero pueden passarse con un nauo,

a pique de quedarse sin narices;

Hombre por que, Señor, por dos perdices

por un Conejo, o una triste liebre,

que pueden del sudor hacer la preue.

luego tras una Garza embelesado

con un Neblí en el brazo, que baldado,

pareze que le lleua.

y brazo de rreliquia esta echo a prueua;

andando fatigado a puro trote,

que era mejor en el el Capirote;

Yo sí que cazo con genio diferente

étele un pie de puerco;

echole el diente.

hize la presa, bueluole a las manos;

vaya este trago; esto es de cristianos,

esto sí, que merece que se alaue,

o como es viejo el Vino lo que saue.

Sorvete,

Ya Sorvetea

ya voy que otro sorvete me recrea.

Ya que sufriste tus celos

por que estes assegurada

de su voluntad Señora

una experiencia te falta

y es que tomando la forma,

con mis Estudios de dama

he de salirle al encuentro

pues diuertido en la caza

se ha alejado del palacio;

y tu escondida en las rramas

de aquessa hermosa Arboleda

cuya sombria emboscada

de claueles, y Azucenas

tributa al Mayo fragancias?

sin ser vista escuchar puedes

lo que dice rretirada

A lo que Yo te proponga.

pues es euidencia clara

que si ama como pondera;

en este examen se salva

o se condena, y en ambos

medios, conuiene a tu fama

examinar la verdad,

que los afectos del Alma

en el fine, son mas finos

en ausencia de su Dama.

si te adora, por que viuas

de su Amor assegurada;

que poco al rriesgo supone

de su Padre la amenaza,

y si de Lamia a sus ojos

en sus memorias passadas

procura que sus Cenizas

vuelva a Reducirse llamas,

primero eres tu, y primero

que el ni los dos lo lograran

sino bastaran tus prendas

tus cariños no bastaran!

tus alhagos no obligasen

y tanta deuda olvidara,

Donde no vale el Amor

aunque del rigor se usara

para escarmiento de ingratos

a toda luz disculpada,

quedara la acción; atiende

lo esencial a mis palabras

para que saques por ellas

lo que te obliga, o te agravia;

Él viene, yo me retiro

hasta que a este sitio salga.

Valiente Neblí Pomete

hizo la presa en la Garza

por más que se defendió,

bello animal, no alargara

por la Diadema del Mundo

a otra mano tal Alhaja.

Vaste, y dejásteme a mí

churruscado entre las ramas

en tan notorio peligro.

¿Cuál ha sido?

¡Eso faltaba!

darte por desentendido

y que ahora lo preguntaras

no cogí un lobo en el monte.

Pues di, si no tienes armas

cómo pudo ser.

Señor

valiéndome de la maña

yo vi que se me atrevía

y con cantidad de agua

le dejé por aturdido

y después.

¡Ay de mí!

Calla,

que allí una voz he escuchado

y juzgo que se ha quejado

y es de mujer; si es Astrea:

Esto solo te faltaba

para ser con esa acción

Don Quijote de la Mancha.

¡Ay de mí! Socorro Dioses

Mujer es, voy a ampararla,

¡Ay infeliz si es el Dueño

que adorando están mis ansias,

si es mi idolatrada Astrea

la que se queja; mal haya

hombre, que cuando bien quiere

de lo que adora se aparta.

¿No va muy malo el principio

si tan tiernamente acaba?

La voz; ¿quién va?, mas ¿qué miro?

¿eres ilusión del Alma?

¿por dicha, eres fantasía

que las especies retrata

¿quién eres?

¿No me conoces

ingrato, pues así agravias

a un amor de tantos años

cuando solo por tu causa

sin Guarda, sin Padre, y Cetro?

perdida en aquestas Playas

me dejó el emperador

la noche de la borrasca

que quizás por ti; los Cielos

viendo ingrato que faltabas

a un amor tan verdadero,

a una fineza tan casta;

a una inocencia tan pura,

quiera tomar la venganza,

perdida sin luz, sin norte,

ni saber quién me guiara

todo ha sido precipicios

y las delicadas plantas

todo abrojos todo heridas;

sin hallar por desdichada

una fiera que en mi muerte

ejecutase su saña?

para cuando son los rayos

Deidades si ahora faltan;

para cuando lo sañudo

silvestres brutos se guarda?

que no quitáis el aliento

a vida tan desdichada?

Lamia soy, no me conoces,

eres tú, quien apostabas

con los riscos, en firmezas;

eres tú quien veces varias,

dijo, faltara en los cielos

esas antorchas bordadas

relevadas en sus luces?

o en sí mismas recamadas?

clara; primero el fuego,

primero abrasara el Agua,

que en el menor punto ceda

el Amor que tengo Lamia?

Eres tú, quien impediste

que mi Padre me casara

con aquel, sino más digno;

más atento que de Esparta

y Lacedemonia es Rey?

Pues como Villano faltas?

Pues como Bárbaro ofendes?

Pues como fácil agravias?

Pues como mudable irritas?

Pues como tirano ultrajas?

Pues como ingrato desprecias.

Prendas nobles, deudas tantas?

Que ignores quién soy, no admiro

porque si consideraras

quién era Yo, es imposible

que ofendieras a mi fama;

Demás, que siendo tan otro

de lo que fuiste; que extraña

cosa, será que me ignore

quien en sí, ignora su infamia.

Por ti partí de mi reyno,

de mi Padre acompañada

hasta tu Corte; por ti

me miro tan desdorada

de aquella antigua grandeza

de mi Laurel, cuyas ramas

al Sol repite desdenes

en mi esplendor heredadas,

que primero que volviese

a mi Corte desairada?

Átomos será del Viento

mi vida, despedazada

entre mis sangrientas manos.

Por ver si en el pecho halla

aquel antiguo, retrato

tuyo, porque si le guarda

con el corazón a un tiempo

pedazos del pecho salga

salga en golfos despedida

de mis venas delicadas

mi sangre; porque a los Cielos

mejor le pidan venganza.

Ruega a los Dioses tirano

que un rayo, mas voy errada,

no es mucho, que siempre yo

viví, de tu gusto esclava.

Príncipe, Señor, mi Dueño,

Esposo, cuya palabra

es mas dulce que las otras.

vuelve por ti, no te ablandan

estos ojos hechos fuentes,

estos suspiros que alcanza

el corazon; estas quejas

que toda el Alma me passan?

que culpa tuve en amarte

y si acaso estoy culpada,

dímelo por que yo labre

en mí, mi castigo ayrada?

Aunque esto es fingido; en celos

el corazon se me abrasa?

bueno era que le apretase;

mas no que tanto apretara.

Mira Señor mi Inocencia

abre los ojos no haya

de poder un gusto leve

borrar firmezas tantas?

no mas, que Divinas Leyes

puedan passiones humanas?

cobrese el entendimiento

de la ceguedad del Alma

despiertense los sentidos

del letargo en que se hallan?

mira cual simple avecilla

mi inocencia que postrada

solo con quejas te ofende.

solo con suspiros habla

assi te vas, y me dejas

Ingrato, vuelves la espalda.

Albricias corazon mio

que por mi esta declarada

hasta aquí una victoria.

Vuelve Señor, y repara

si mi llanto no te obliga

que soy quien soy, y soy Dama.

y no de mis sumisiones

tus altiveces se valgan.

Quiero por si duerme acasso

quitarme las telarañas.

si es ilusion o mujer?

ahora bien quiero tentarla;

Atenderé a su respuesta

Lamia, Señora, y Infanta,

si tantos agravios mios.

y tantos despegos hallas

en mi Amor, por que me quieres?

Por que estoy enamorada.

Pues de esa misma Razon

en ti, mi disculpa saca;

Yo no te puedo querer

por que tengo ajena el Alma;

perdoneme tu decoro.

Pues dime no ponderavas

lo mucho que me querias

en una y en otra carta,

Fue respecto más que amor

de urbanidad cortesana,

y fue no haber visto a Astrea

que es la disculpa del alma;

Yo al fin estoy ya casado

Y si el mundo lo estorvara

no he de ofender lo que estimo,

porque si atiendo a ambas causas

es fuerza quedar mal puesto

(dado que en mí la mudanza

hallara lugar) con una;

Y siendo esta circunstancia

precisa, ¿quién fue tan necio

que lo que adora dejara?

siguiendo lo que no sigue,

y si ha de ser acusada

la acción en una de Ingrato

la que adoro, es quien me llama;

Demás, que Astrea incapaz

está ya de que casara

con otro, porque en su Dueño honor

soy su Dueño, en ti no falta

el tuyo, ni tu Corona,

con que a toda luz alcanza,

disculpa aqueste desvío

mira sobre deudas tantas

ser enamorado, cómo

acudiré a tu esperanza.

Bastimentos y criados

con la nave que fletada

está, al Puerto, te daré,

Porque buelva assegurada

tu persona, esto me toca,

y porque Astrea me aguarda

y podrá culpar mi ausencia

si ve que mi amor se tarda;

elige antes que me ausente.

Nada te mueve.

Es constancia

que debo al Dueño que adoro.

¿Y si tu Padre intentara

dar el Imperio al Infante?

Otro Imperio el gusto alcanza

de hermosura, que es mayor.

¿Y si es que toma las Armas

y te prende?

Con morir

a sus cariños pagará.

¿Y las injurias de Venus

Nada recela quien ama?

No ay remedio.

¿No ay remedio?

Pues ya que tan despechada

me parto de tu presencia

altas y opuestas montañas

que Columnas de los orbes

os miráis tan elevadas

Desde vuestra cumbre altiva

Recivid precipitada

una mujer infelice.

Oye, Lamia, espera, aguarda

que ya me has enternecido

buelve a mis ojos.

¿Quién llamas?

El huego dio en la ceniza.

Espera, detente,

Aparta,

déjame pasar, Astrea.

¿Con ese desdén me hablas?

Enójala a estotra ahora

¿y te quedarás sin ambas?

Tus despegos

¿Déjame?

¿De cuando acá esta mudanza?

Astrea, no es ser mudable,

sino no tener entrañas

de un león sañudo.

Soruete.

Dime.

Cogióme entre cabras

como entre puertas a otros;

no te arrimes, suelta, y habla,

que sudo, y huelo muy mal.

¿Pues con quién?

¿Andallo pavas?

Hablaba Daciano aquí;

No sé,

Si me niegas nada,

villano, ¡viven los cielos!

¡Ay Señores! Y qué bascas

me dan, por echar la purga,

que la tengo rebalsada.

¿No lo dices?

No, Señora,

no es razón que te contara

que Lamia habló con mi amo.

¡Hombre! ¿Qué me has dicho? ¿Lamia?

La mismísima en persona.

¿Qué me dices?

Cómo se espanta.

¿Pues cómo vino?

Pregunta ese cómo fue, a la maña

del que me botó los platos

que desde la mesa dabas.

¿Y qué quería?

No sé,

bueno fuera no callara

lo que oigo, bueno fuera

Señora, que te contara

que le pidió en cortesía

que con ella se casara,

y que más blando que un nabo

ya mi Señor la escuchaba;

bueno fueras que también

te dijera.

Calla, calla,

villano, esto es ser criados

que cuentan lo que no pasa.

Soruete, ¿dónde está Astrea?

Ahora fue desesperada.

¿Adónde?

A sentarse, es boba,

como la inocente Lamia;

precipitada de un monte

Sin duda fue despeñada.

No usó Caín con Abel

tal crueldad, sino dejarla,

a Astrea, y mudar de ropa,

y con eso te hallarás

en el juego de Amor

tahúr con nueva baraja,

y volvieras a tu imperio

Este villano me enfada,

mas no te valdrá de balde,

pues de esa suerte gozarás

el antiguo mando tuyo

y de tu Padre la gracia.

Confieso que me ha afligido.

súplicas, ni sumisiones,

ruegos, ni otras circunstancias,

que se le sigue al que pide

con aquel que libra o paga?

Aquesta sí, y no otros diablos

que asisten en otras casas

de príncipes, que parece

en ellos, preñez la manda,

pues le traen a un hombre encinta

las ocho, y las nueve faltas;

pero veamos cuánto libra,

y en quién es, para que vaya.

Tesorero General

dad por esta, (gran palabra)

al portador mil escudos

por una vez; yo la Infanta.

Beso y rebeso mil veces

la firma, el papel, y cuantas

letras hay, una por una,

los puntos, comas, y rayas,

salto, y brinco de contento,

esto es vida; aquí se campa,

¿loco estoy?

¿Quién lo niega,

mas de qué es tanta algazara?

Mujer, eres tentación,

¿por qué te echaré en la zarza?

Adiós, que voy muy de prisa

a un negocio, pero aguarda

que eres una reprobeta,

ven acá, llega cuitada,

lee aquí.

Suelta.

Es juramento

desde que estuve en la cama

a la muerte, por soltar

una sangría del arca;

no soltar nada mi mano;

léela, y no des en cansada,

que no ha menester anteojos

la que la vista no cansa;

que he de tocar yo.

En cobrando

puedes llegar a mi caja

y de todo este dinero

serás la cuenta tocada.

Vaya.

Mas vale irme yo

que no me des tú la vaya.

Socarrón. Dejo su Alteza.

Lucelinda, ¿quién pagara

con el alma el desengaño?

Pídeme albricias, que tarda

mi vida; corona, joyas,

cuanto tengo, y cuanto valga,

todo es tuyo, nada es mío.

Con que lo agradezcas basta,

y con que estime tu afecto

Señora el mío, te pagas.

Ven, que hasta ver a Daciano

la vida está tan en calma,

que a mí no me hallo a mí misma,

aquel instante que falta.

Aquesa pensión, Señora,

tiene una alma enamorada.

Señora.

¿Qué quieres Livia?

Una queja muy fundada

tengo contigo.

¿Conmigo?

si es que yo puedo enmendarla,

¿dí cuál es?

Es gran Señora

que siendo yo tu criada

tan antigua, y en tu gusto

un Argos de desvelada,

el día que haces mercedes

de todos memoria hagas,

y de mí te olvides.

Cómo.

Esta sabe lo que pasa.

Pues si libras a Sornete

mil escudos, ¿no es bien clara

consecuencia, de mi queja?

Mas te ignoro.

Yo no; basta

que al cobrar tú lo verás.

Ya porque en balde no salga

tu ruego, haz, prima, la den

dos mil escudos.

Vivan, aya,

tu generosidad.

Ven,

y te daré la libranza

y ve a cobrarlos, que importa

cobres cuando al otro pagan.

Que aguarde me ha mandado Ptolomeo

y eso lo ha de alcanzar con mi deseo,

que está desesperado de impaciente.

¡Oh, qué lástima tengo a un pretendiente!

pues ¿no es grave desdicha ver a uno

que para conseguir tiempo oportuno

ande incesable quitándose el sombrero

a pajes, a lacayos, y a cochero;

que uno le estafa, y otro se hace grave,

y no hay maldito aquel, que no le clave

y molido después, parte y se deja

en ellos el dinero, en el la queja.

Ahora Lucelinda dijo

que viniesse, y si se passa

esta ocasion, no se cuando

podre bolver a lograrla.

Y assi vengo; mas sorete

aqui tu, no te despachan?

Rabiando estoy por hacer

dinero, aquesta libranza

que ser hombre de Papeles

no lo ha llevado mi casta?

mas, a que me sigues.

Trayme

que esta cantidad librada

por su Alteza se me de,

Veslo aqui dicho en sustancia

A ver, Livia.

Vesla aqui

que no soy desconfiada

como tu?

Dejame leerla

por si conmigo te iguala

dice assi: mi thesorero

dad a Libia (el Doña falta,

por que en teniendo dinero

el Don se tiene de estampa)

por lo bien que me ha servido

por esta Dos mil patadas!

Yo la Infanta! Solo aqui

falto, que seran bien dadas.

Daca loco

toma cuerda

que llevas muy linda Alhaja?

mas ya sale.

Quiero hablarle.

Mujer mira que te clavas

Que es lo que buscais.

Yo vengo

a pedir que esta libranza

mandeis pagar.

Dad aca

Que seais todas tan malas

mujeres, que por tomar

aun los paxaros no alargan.

Mi thesorero por esta

dad a Libia mi Criada

por lo bien que me ha servido

Dos mil escudos: la Infanta.

O Yo estoy borracho o sueño

o este Viejo pollo en calzas

tiene adobados los ojos.

Ahora ireis despachada

que quereis vos

Yo Señor.

Otra traygo aqui

Mostradla.

Si el mil, diez mil le parecen

echo Coche, y compro Casa.

thessorero General

dad por esta

Ahora encaja

el Non plus

Al portador

por una vez.

Mermelada

Mil patadas

que combiene a mi servicio

Zarazas.

Yo la Infanta

Usted se espere.

que está la suerte trocada

y no es mi libranza naipe

para meterla en baraja

Está bien, hola.

Señor.

Esta cantidad contadla

a esta mujer, y a este hombre,

llevad, y haced lo que manda

su Alteza; vos que esperáis

llevadle, y ejecutadla.

Bien está.

Ni medio bien

está; y así no se trata

a los Sovetes, que son

del solar de cuantas casas

ilustres, tiene Castilla.

Lea bien, porque se engaña

vuesa merced, que su Alteza

nunca fue desmesurada

para andar a puntapiés.

Y así vuelva a repasarla,

que mi dinero ha de darme

sin salir de aquesta sala

muy contado, muy florido,

muy sahumada.

Basta, basta,

llegad, que para que loco

no gastéis necias palabras

os quiero satisfacer.

Sobre eso anda la danza.

Leedla vos.

Viven los cielos

que la paciencia se acaba;

y que aquesto ha de volverme

más loco que lo estaba;

yo no solté de mi mano

la mía, para trocarla,

yo la leí tantas veces

como escudos señalaba;

oh infame y vil libramiento

si fueras amigo, vaya.

Que ya en el mundo se usa

el ser los más de dos caras

Pero tú, que insensitivo

uno ofreces, y otro mandas,

hoy juro, vive el cielo,

que te ahorcara a tener alma.

Vos la tenéis deservida

pues daros castigo trata

Esos son mis ruines tratos

para quien, laurel se enlaza.

Quitadle de mi presencia

y en la isla despoblada

le entregad, para que quede

con castigo su ignorancia

convertido en lo que Ovidio

Polifemo de su estancia

le transforme.

Vamos.

Vamos.

Díganme ustedes, qué traza

de gente habita la isla.

Leones, osos, lobos,

Ascuas.

Serpientes, tigres.

Fuego.

Lagartos, culebras,

Agua.

Áspides y basiliscos

y un salvaje que la guarda.

Gente es de conciencia toda

no hay que recetarse nada.

pese al alma que me hizo

codicioso, y pese al alma

de aquella aleve Iscariote

que con beso de paz falsa

me libró para venderme.

Yo voy casi embelesada

adiós mi señor Pomete

pésame de su desgracia,

pero no puedo llorar

que a poder yo lo excusara.

Ay qué lástima señores

que se malogra esta cara.

Hoy que el poder hace

alarde el empleo

víctimas consagre

a tu sacro templo.

Ya a ti Deidad de Venus

mueva en dulces cadencias mis lamentos.

Vaya de júbilo, vaya de obsequio

porque crezca tu culto al rendimiento.

Ya que las ceremonias se han cumplido

y el oráculo Lamia ha respondido

movida a tanta víctima, y al celo

con que invoco piedades mi desvelo.

y pues grata consiente

el perdón suplicado a un delincuente

sacrílego, que osado

a su veneración ha profanado

con tal que sea de tus bellos ojos

esposo; perdonando sus enojos,

a la mar nos hagamos,

y los cuatro en su busca nos partamos,

que no es dudable viendo tu hermosura

ceda en su devaneo, su ventura,

apréstese la armada prevenida

porque luego ha de ser nuestra partida.

Gracias te doy Deidad, porque piadosa,

depusistes la airada y rigurosa

sentencia, predecida

cuando pende mi vida, de su vida,

yo fío gran señor, que ha de obligarle

ver que voy yo en persona hoy a buscarle,

Y yo a tomar venganza parto,

pues que perdí ya mi esperanza.

Vamos Infante, ven hija adorada.

Ya gran señor dispuesta, está la armada.

Ay hijos que de penas

costáis a un padre.

Ya de las almenas

las romanas, señor, como vas fuera

hacen sus edificios primavera,

y por ver a la Infanta mi señora

(que por su fama a todas enamora)

no hay calle, no hay balcón, en su fineza,

que variedad no ilustre de belleza.

Adiós Lamia querida

que presto la verás restituida

mi persona, a tu centro?

Ay, hijo, si te encuentro

cómo por verte llevaré gozoso

los pesares con que vivo quejoso.

Haced la salva, que nuestro César sale

Voy a buscarte amante, y si es que vale

algo contigo, usar esta fineza

mira mi amor, no mires mi belleza.

¡Oh, quién le diera muerte,

pues que viviendo él, he de perderte!

Grave delito ha sido

el de Daciano; por enternecido

el César, se ha ausentado,

al fin es hijo, y como padre ha obrado.

Ay, que el poder hace, etc.

¿A mí convertirme en asno?

Estás loca.

Aquesto es cierto,

yo te vi.

Fuiste mi albarda.

Lo que heredaste te dieron.

Sin duda que estás borracha,

¿y con un cuento lo pruebo?

Envió un señor a un criado,

a media noche con pliego

para la estafeta, el

que llevaba en el celebro

un zorro, con cuya cola

limpiar las cubas pudieron.

Viendo alumbrar a la luna

la mitad de lo terreno

del Prado, juzgó por agua

lo que era luz, y al momento

despojando los vestidos

se echó a nado, con intento

de que en dejando la carta

volvería a recogerlos;

Nadaba la trucha en vino,

pero mirándose seco,

¿prosiguió a llevar la carta

lo más del camino encueros?

Diciendo: milagro ha sido

(a los que le estaban viendo)

librarme, y a no saber

nadar, ¿me quedara muerto?

Ya es fácil que otro saliera

de tal peligro tan presto,

Si Usted me juzga por rana

de este charco, aplique el cuento.

Bestia convertida en hombre

o hombre en Bestia que es lo mismo

óyeme, esta aplicación;

criaba una Gata Venus,

y viéndola con las partes

de su fineza, y aseo,

en Dueña la convirtió;

Hubo un convite el Cielo

y salió muy reverenda

a dar los platos primeros

al estrado de las Diosas,

y haciendo el acatamiento

la alabaron todas; ella

llamada del ser primero

pasó un ratón, y soltando

el manjar que iba sirviendo,

llevada del natural

corrió tras él, descendiendo

al Suelo desde el Estrado

platos, dulces, copas y cuerpo;

hasta volver con la presa

en la boca, de que hicieron

mil melindres sus Deidades

trocando en Asco el festejo;

mandó castigarla ella

huyó, y saltó por medio

Buf dijo; ¿espantó las Diosas?

y enojada Venus de esto

vuélvete a tu ser la dijo

y redújola en lo mismo?

tú fuiste sin duda alguna

bestia de tu nacimiento,

hablaste desmesurado

y en tu ser te redujeron.

Pues Livia qué he dicho yo.

Repliconcito; otro cuento.

tuvo un compañero tuyo

un Labrador en su Pueblo,

pidiéronle prestado

él respondió no le tengo

en mi casa, a esta ocasión

el Borrico comiendo

estaba, ¿rebuznó entonces?

Díjole el Amigo, ¿eso

es no querérmele dar

pues que yo le estoy oyendo?

ha de decir más verdad

(respondió entonces su Dueño)

el Pollino, que no yo;

no le tengo, pues le niego;

fuese, y el Dueño enojado

de su descomedimiento,

dijo, de comer tratarás

y no desmentirme, y luego

le echó de su casa, Usted

si es que acaso tiene Dueño

comerá, beberá, y callará,

¿y excusará ese suceso?

Mujer, que a un arrendador

tocabas, pues eres cuentos.

¡Arma, arma!

¡Guerra, guerra!

Mas, ¡qué sonoroso estruendo

rompe el coro a la quietud,

como la paz al sosiego!

Ningún soldado se atreva

a desocupar el puesto

que le dio el orden, que yo,

con Jeta y con Lamia, quiero

llegar solo a su palacio,

conducido de Pompeyo.

para ver si mi amor puede

moverle, mejor que el riesgo.

Llegad.

El emperador.

Huyamos, Livia.

Tenedlos.

Decid, villanos, decidme,

(que en vuestro temor lo infiero)

¿dónde está Astrea y Daciano?

Dicen que cuadro del Griego.

¿No respondéis?

Habla, Livia.

Di tú, Soruete.

No quiero.

Ese lo dirá, señor.

Ella, señor, que es de adentro,

sabrá mejor lo que pasa.

No apuréis mi sufrimiento.

Yo, señor

Pues, señor, yo

Temblando estoy.

¡Ay, que tiemblo!

Esa es segunda de Astrea.

Y el de Daciano tercero.

Ella te informe.

Él lo diga.

Villanos, ¡viven los cielos,

que os haga quitar las vidas

si faltáis a mi respeto,

¿adónde los dos asisten?

En la cama están durmiendo.

¿Pues duermen juntos?

¡Qué flema!

Como dos palomos tiernos

se arrullan todas las horas.

Calla.

¡Mal hayan tus dedos!

O si como sumes boca

dieras en un sumidero.

Di, ¿o es esto verdad, mujer?

Sí, señor.

Llevadlos luego

y ahorcadlos desde una entena.

Ser tu entenado no quiero.

¡Ay, señores!, y qué cara

pone el demonio del viejo

de breva por madurar.

¿Qué esperáis?

Mira primero

que no es bien de tu presencia

salga para hacerte gestos.

¿Qué delito cometí

en responder a tu intento?

Venid.

Usted ha de llevarme.

Alza villano.

No entiendo

a qué me convida usted

para alzarme muy ligero.

Hola llevadle arrastrando

Señor muévate mi ruego.

lo que ha de ser con cariño

no con crueldad empecemos,

válgale su buen humor.

Viva pues que gustáis de ello.

Oh lamias de cuantas Lamias,

láminas están lamiendo;

Lamia abogada de ahorcados

en oraciones de ciego,

que no estás en calendario

por ser milagros modernos?

Venid los cinco conmigo

a ese castillo soberbio

que al sol le bebe los rayos

clisé de jaspe compuesto.

O quiera Amor que le obligue

la fineza de mi pecho.

O el cielo me dé venganza

del incendio de mis celos.

Viva yo, y ahórquente Livia.

Viva yo, y ahórquente luego.

Prended a Astrea soldado.

No harán, que yo lo defiendo.

Sacrílego que atrevido

no obedeces mis decretos,

tú, en mi presencia te atreves

con tan loco arrojamiento

más que me admiro, que mucho

falte al paternal respecto

quebrante leyes humanas

quien no guarda las del cielo.

Lo defiendo una inocencia

que no mi vida defiendo

si mi vida te ha ofendido

aquí estoy pásame el pecho?

Qué culpa ha tenido un ángel

en ser hermosa, qué imperio

si uso mal de su poder

no fue tirano, qué deseo

mi albedrío ha cometido

contra ti, Lamias, ni el cielo,

si he nacido racional

en adorarla perfecto?

O el cielo no la criara?

o a mí sin entendimiento

me formara, pero quien

mirando un divino objeto

no se ha inclinado a sus prendas

siendo el amor casto, luego

si es casto, al cielo no agravia?

y si soy libre no ofendo

(en usar de mi albedrío)

a Lamia, en estar sujeto

de aquellos divinos ojos

en el apacible incendio

mariposa de sus luces

que rayo a rayo las bebo?

si una tiranía evito

a su poder, antes pienso

que más te sirvo, que enojo;

que si tú eres el espejo

mío, por que yo no hierre

¿Escusar tus celos quiero?

¿Qué delito cometió

en ser bella, contra Venus?

¿a quién la formó la queja

debe dar, que no al sujeto?

¿Si a competencias la iguala

o la excede; aquese exceso

de perfección, no elegido

fue por ella; que fue empeño

de los Dioses, que en hacerla

mostrar su poder quisieron?

¿Si de ingrato me disfamas?

para que impere, no es bueno

un desobediente, dale

Señor al Infante el cetro,

dale a Lamia por esposa,

que yo viviré contento

en la ruda monarquía

de aqueste silvestre Imperio

donde tiene sin lisonjas

la verdad todo su centro.

Y si algún traidor adula

tus mal fundados intentos

en mi ausencia.

Calla, calla,

que ya sufrirte no puedo

delante de mí, no tiemblas,

Que yo de verme a mí, tiemblo;

¿pues heredó el natural

más que el nombre lo severo?

Mi Rey, mi Señor, mi Padre,

¿cuyo nombre es el más tierno?

no pido que me corones,

no te suplico que el cetro

depongas en mí, no digo

que me perdones, no intento

que derogues tus enojos?

que si en amarla te ofendo

yo postrado, la garganta

daré al cuchillo sangriento?

Solo su vida te pido

para que publique el tiempo,

y en sus anales la fama

que hubo amante verdadero

que aun más allá de la muerte

adoró firme, muriendo?

(Cielos, en tal confusión

lo que he de hacer no resuelvo,

pensarlo será mejor,

que aunque en su culpa, me enciendo.

en su castigo me entibio,

soy padre al fin, y le quiero).

Daciano, no te respondo

porque a mí mismo me debo

esta atención, y por ella

¿si aqueste rato me templo?

¿era acrecentar mis iras

el arriesgar mi consejo?

Ciego estás, pulsa la luz

con tiento, pues estás ciego,

si estás dormido despierta,

¿mira que yo te recuerdo?

quédese Lamia contigo

para obligarte; y te advierto,

que tu vida es admitirla,

y tu muerte, su desprecio.

Ya te avisé, no te quejes

pues mi castigo suspendo

Venid vosotros conmigo.

Que prudente

Que severo.

Con Lamia a solas Daciano

ay infeliz escuchemos.

Para ver que la responde

cuidadosa el Alma, vuelvo.

Valgame todo mi Amor.

Valgame todo mi aliento

Muerta estoy.

Sin Alma animo.

Que pena.

Que sentimiento.

Puede haber como querer

a quien esta aborreciendo.

Puede haber como querer

que quiera, lo que no quiero.

Daciano Señor mi bien.

Mi bien dijo, ahora Celos.

Lamia, causa de mis penas

Dios te pague esse consuelo

Enigma, ilusion del Alma

que ni te ignoro, ni entiendo

como estas viva.

Bien dices

pues si a tu desayre atiendo

o la vida esta demas

o el dolor esta de menos.

No te despeñaste

Si,

que mi Amor es un despeño?

Con sentido equivocado

a medida del deseo

a respondido.

Señor

esposo, y querido Dueño

recuerda de aquesse sueño.

paga tan constante Amor,

use la Razon su oficio

y no te olvide de ti

un halago, un frenesi,

que te arrastra tras un vicio

primero que a tu pasion,

antepon a tu cordura,

cuando no por hermosura

por tu misma obligacion;

lo que me debes repara

pues por ti constante muero.

Que importa, si no te quiero.

La Respuesta ha sido clara,

pero passar de un Desden

a grosero, es ofender

mi grandeza, y es querer

que voces mis quejas den

en mi venganza a los Cielos

pues sufrir Celos es mucho;

mas no sufrir lo que escucho

que es agravios, sobre Celos.

Ya no se puede sufrir

tan barbara sinrazon

donde no cabe el perdon

que espero; quiero salir.

Respondedme mas discreto

y hablad con menos rigor

que no Amar, toca a mi Amor,

y ofenderme a mi rrespecto;

y si en vos una Corona

os espera Soberano

otra por daros la mano

deja en Grecia mi persona.

y puede ser que ofendida

lleguéis, Señor, a perder,

Padre, Corona, y mujer,

y con todos tres la vida.

¿Quién asegura eso?

Yo,

que soy quien el ser te ha dado,

ingrato.

Lo amenazado

a lástima se pasó.

¿Qué es lo que llego a escuchar?

Hoy nos perdemos los dos.

¿Estos enojos en vos,

y en Astrea han de parar?

Si a mí mismo me temí

estando en vuestra presencia,

como vuestra inobediencia

no está temblando de mí,

yo, que como Padre he usado

con vos, la piedad de amigo,

hoy usaré del castigo

como Rey, como enojado.

Cuidadoso de saber

lo que responde mi hermano,

vuelvo a inquirirlo.

Villano,

tú tienes mi Augusto ser;

no es posible que no usaras

tan cegado en tu albedrío,

mirando que es gusto mío

que con la Infanta casaras.

¡Albricias, alma!

¡Ay, linaje

de penas, como la mía,

o qué presto una alegría

se pasó a pesar!

Que ataje

a el César conviene ahora,

Señor, con menos pasión.

Sois quien sufrís su baldón

y volvéis por él, Señora;

Esto toca a mi grandeza

aunque yo lo esté sintiendo.

¿Qué importa me esté queriendo,

si no basta su fineza?

Pues favorable mi estrella

se muestra, la he de ayudar

y a Daciano he de animar

a que no case con ella.

Aunque me veis enemigo,

la piedad de Padre abono.

Con eso me corono,

y así su mano consigo.

Mirad que es último examen

que quiere hacer mi cordura.

Salgo a ayudar mi ventura.

(Que tanto los Padres amen)

¿no os obliga la belleza

de Lamia, que está llorando?

Sí, Señor, pero ostentando

estoy aquí mi fineza.

¿No soy yo el César, no soy

a quien Padre conocéis?

Por eso me debéis

estos suspiros que doy.

¿No os mueve de mi Corona

tanto dilatado Imperio

del uno y otro Hemisferio?

Es más el de su persona,

Ya que ni ella, ni el Dosel,

no os mueve; un castigo,

no teméis, siendo enemigo

coronado de laurel.

Si como tengo una vida,

mil tuviera, todas diera

primero que la ofendiera

o la viera enternecida.