디지털 텍스트 Compr귀속 대상:r un hombre su suerte

Larga el trinquete, aferra la mesana.

Ya el viento en popa, sacude la badana.

Ya con viento feliz ofrece el norte

a otro hemisferio fácil pasaporte,

seguridad el agua nos promete.

Ya da este árbol por fruto un gallardete.

Sopla el levante, y al que en el mar se mira

navegar al poniente, ¡viva, viva!

Promete el mar con ceño lisonjero

bonanza, no borrasca al marinero.

No me pesque Neptuno por salvaje.

Ruego al cielo divino,

¡buen viaje, buen viaje!

Ya que ha quitado el broche

el día, que horrorosa echó la noche,

porque, haciendo la salva,

cantándola el jilguero, diga al alba:

despierta, porque baja,

antes que tú a lucir, la hermosa Arlaja,

del palacio eminente,

por ser suyo más propio este oriente

que el tuyo, cuando airoso se desvele,

con llave de cristal abrís el cielo,

cantadla ya y recíbanla suaves

cielo, mar, brutos, hombres, fieras y aves;

que dulcemente interrumpe

los militares estruendos

de aquel ruiseñor amante,

sonora prisión del viento.

Deste golfo, señor mío,

siguiendo vuestro arrebol,

huyo su semblante impío,

porque el rayo de tu sol

pueda mitigar su frío;

y así la constancia mía

sigue siempre con porfía

su planta, que el aire rompe,

por la suave armonía

que dulcemente interrumpe.

Si el mar ofende, ¡ay señora!,

del mar por buscarme a mí.

ofendido quien lo ignora;

él se quejaba de mí,

pues le he quitado el aurora,

mas el vulgo con rigor

quejas formará mejor

de mis intentos tremendos,

pues dejé por vuestro amor

los militares estruendos.

Con dos afectos penar

quiere mi amor singular.

Con dos, ¿cómo puede ser?

Porque callando un padecer,

se me convierte en penas;

pero yo de aquí adelante,

para explicar mis deseos

con fe pura, amor constante,

aprenderé los gorjeos

de aquel ruiseñor amante.

Felice tú, pues es tanta

de tu voz la admiración,

que quiere perfección santa

hoy explicar su pasión

por tus saltos de garganta.

Y así, con suave concento,

pues que la lleva su acento,

cantad y hacedle ventaja,

porque yo hacer pueda, Arlaja,

sonora prisión del viento.

Favorecido repite

presunciones de su empleo

Que mal pudiera un celoso

formar suaves acentos;

muralla hizo del rigor

contra amor siempre mi pecho,

pero del tuyo el valor

con el cerco que le ha hecho

ha de conquistar mi amor,

y así, aunque mi pecho imite

el rigor que te compite,

que amor con porfía hecha,

ya entre mi pecho ha abierto brecha,

favorecido repite.

Si mi amor pudo ganar

la plaza de tu afición,

con tan continuo penar,

fue por rendirse al blasón

de quien quiso conquistar;

y pues mereció el deseo

gozar tan feliz empleo,

mi amor, porque hoy le compita

al sol, hace que repita

presunciones de su empleo.

Bien claramente he advertido

que aquesa comparación

falso símil ha tenido,

pues que me ha dado alación

de haberme desvanecido;

gracias a amor poderoso

le podías dar cariñoso,

pues ya a mi favor floreces,

que si tú no lo agradeces

Que mal pudiera un celoso,

si a lograr el favor llego

de tu hermoso serafín,

la victoria al amor niego,

porque, como ciego en fin,

se repartió a ciegas ciego.

Mas porque sepan los vientos

que respiran mis alientos,

cuando ven con tu esquivez

bien poder, tercera vez,

formar suaves acentos.

Mas la bala de aquel sacre,

halcón con alas de viento,

hizo pedazos las ramas

que servían de instrumento.

Acelaron mis desvelos,

y pues lo que tu beldad

con fineza y con lealtad

he de pedir...

Favor, cielos.

El mar descubre sus huecos.

Mi pena infeliz hablo,

pues por respuesta escucho

estos lamentables ecos.

No tu pregunta desdice

esos míseros alientos.

Mas van creciendo los vientos.

¡Ay, mísero!

¡Ay, infelice!

Yo sabré qué ha sido presto.

Y yo lo sabré mejor.

Adelantaos.

Ya.

Señor.

Hermano.

Decid qué es esto.

Desde esa playa desierta,

a lo que yo he descubierto,

una nave llega al puerto,

señor, corriendo tormenta;

tanta, que airados los vientos,

en mil pedazos deshecha,

deja la azul playa hecha

teatro de sus fragmentos.

Sobre la espuma nadando,

mil despojos veo andar,

y entre tablas, ¡qué pesar!,

tres personas fluctuando,

con los embates feroces,

van a registrar estrellas

y, respirando querellas,

pronuncian míseras voces.

Mas ya puedes desde aquí

ver el fin de su ruina.

Ya no doy por mí una endrina.

¡Jesús me valga!

¡Ay de mí!

¡Qué desdicha tan severa!

A la que se deja ver,

¿quién tuviera tal poder

que sus vidas socorriera?

Ya el mar, aunque está furioso,

más afable y más cortés,

con la resaca a los pies

los echa a tierra piadoso.

Las olas que los abruman

hacen, en su infeliz seña,

que naden sobre la arena,

y que anden sobre la espuma.

La plata sirve de soga

al bulto que penetre,

y el agua letal entre,

si se ahoga o no se ahoga.

Si al socorro me aventajas,

Fortuna, seré felice.

Yo ampararé a esta infelice.

Jesús, muerto soy.

¡Muerta soy!

¡Zopazas!

Ya encontró en la tierra brazos.

Ya en mis brazos halló puerto.

Gallardo joven, por cierto.

¡Cielos, divina hermosura!

Amor, no me causes pena

con tu arpón ejecutivo,

y, siendo aqueste el cautivo,

me pongas a mí en cadena.

Ahora llego a examinar,

en mi afecto y su ventura,

que aunque muerta, una hermosura

tiene fuerza de matar.

Su suerte, el pecho lastima.

Mas, mal mi afecto reprimo.

Oféndale o no mi primo.

Solo me queja o no, mi prima.

Puesto que a mis pies sin vida

arrojó el astro inhumano,

que hagas te suplico, hermano,

cuidar de su infeliz vida.

Llevalde, pues su desdicha

así a mi hermana lastima,

que a un noble a piedad le anima

el ver contraria una dicha.

A mi palacio llevad

esta infeliz de amor flecha,

y una fortuna deshecha

no deshaga una deidad.

No entienda aquestos estremos

Mahomat.

Ni padecer

no llegue Arlaja a entender.

Corazón, disimulemos.

Corazón, disimulemos.

A dejar la playa hoy,

me mueve este desconsuelo.

Y a mí también, santo cielo,

muriendo por vuestra ley.

¿Saldrás mañana?

Enfadado

me ha dejado este que toco,

no saldré.

ni yo tampoco.

Ello quiere mi cuidado.

Eso deseamos los dos.

Veré si mi bien es vivo.

Veré si volcó el cautivo.

¡Piedad, cielo!

¡Piedad, cielo!

¡Adiós!

¡Adiós!

Cuidad de este que cayó,

no le dejéis desamparar,

para aqueso de ayudar

tengo gran cuidado yo,

y tú, infelice cuitado,

como así llegas a estar...

Señora, no puedo hablar,

juro a Dios que estoy ahogado.

Repara a qué das porfías,

pues no llegaste a morir,

yo de aquí no he de salir

hasta que pasen tres días.

Ya el corazón que te adora

aqueste convite me obliga.

Veré a quién causo fatiga,

esto tenemos ahora.

¿No sientes que estos son yerros

que muy bien los has de pagar?

¡Aquí de Dios, que la mar

me haya arrojado a los perros!

Lleven los diablos la tierra,

cuando el dolor me taladra

y decía entre mí: ¡quién ladra!

Pues que me hablaba sin priesa,

enturbió mi pena Rife.

Por ver quién causa esta llama,

me dirás, ¿cómo se llama?

Yo, amiga, me llamo Esquife.

¿Quién tan raro nombre usó?

Cuando mi madre paría,

a San Telmo me ofrecía,

y así Esquife me llamo.

Cierto que me causas pena.

Ya que le debo cuidado,

todo el cuerpo está quebrado,

haga que me den cadena.

Amor el pecho me ensancha,

¿de verme no te enamoras?

No soy amigo de moras.

¿Por qué?

Porque dejan mancha.

Ven a casa.

Mil letargos

me causa.

¿Qué?

Que en tal dama,

aunque duerma en buena cama,

será al fin cama de galgos.

Esta es mi casa.

¡Ay de mí!

Sosiega ya tus cuidados,

mientras llamo los criados,

espérame, Pedro, aquí;

y aunque sientes que es desdicha

llegar en tal tierra a estar...

donde no agita la priesa

suele encontrarse la dicha;

y a aquellos que nobles son

la piedad da a conocer.

El valor que llego a ver

en ti, aplaude mi razón,

que es acción digna de ti,

la piedad que en ti prevengo.

Espérame, que ya vengo.

¿Qué es lo que pasa por mí?

Fortuna, ¿aun basta el rigor?

Y si me has de maltratar,

acaba ya de matar,

o merezca tu favor;

porque el mar cuando fue tal

el furor que mostró impío

a mí, como a mi navío,

no hizo pira de cristal;

pero pues no llego a verla,

ausencia tirana, penosa,

sirena del mar ondosa,

y de alguna concha perla,

y pues juega el hado esquivo

con crueldad endurecida,

me quitó en ella la vida,

y me trujo infeliz cautivo.

Cautivo.

Si afeáis el bello arrebol,

vos me miráis turbado.

que a mí me ha dado el mando,

hasta el instante en que

se ejecute su elección.

Respeto...

Sobre que alaban estos tratos,

sabe un noble corazón,

quita a muerte la divina bella,

a cuidados o a fatigas,

aunque mi honor os diga,

que es fatal mi estrella;

y a la vida de la importuna

suerte, que se da a notar,

se ofrece que he de enmendar

con mi valor su fortuna.

Solo quisiera salir

de un hombre patria y estado,

que pues sois tan arriescado,

que más noble debéis oír.

Aunque el llegar a contar

un hombre su ilustre historia,

solo sirve a la memoria

de añadirle otro pesar.

Ya que a la obediencia dada,

con el alma oye atenta

que mi voz deciros intenta.

Prosigue pues, que agrada.

que escucha

la hermosura divina,

mi nombre Pedro Burguillos.

Y aunque pobre, gran señora,

de noble padrón nací,

en Mallorca, siendo el más

infelice mallorquín.

Con ricas mercaderías

para Valencia salí,

y tomé puerto en el Grao,

fértil y hermoso país,

que otro mejor en el mundo

no se puede descubrir.

Corrió en tiempo que Valencia

celebraba un gran festín

por saber que Barcelona

era de gozo feliz

de nuestro español monarca,

que guarde Dios siglos mil.

Vi en un balcón una dama,

mal hice en llamarla así,

donde el sol era brillante

que en él se puso a lucir;

uno era, si no, el postrer globo

de aqueste hermoso zafir,

y si el cielo era el balcón,

su dueña era un querubín.

No importaba que la alaba,

presente vos, señora, aquí,

que a vista de vos, pues,

ninguna puede lucir.

Rendido a su perfección,

tus favores pretendí,

y con lágrimas y ruegos

mi pretensión conseguí,

y en precio de tanta dicha,

dueña, el alma la rendí.

Sin pesares ni recelos

nos gozábamos, en fin,

como tórtolas amantes

que, haciendo el pico buril,

fabrican de paja y pluma

donde poder asistir

nido, que admirado deja

al del ingenio más sutil;

con arrullos y escarceos

los dos se gozan allí.

hasta que viene un ladrón

que, porque mira salir

de con la esposa al esposo,

da paseos al confín,

y en el punto, a este tiempo,

y sin poder resistir

sus celos, bate las alas,

las uñas prueba, ¡ay de mí!,

el pico afila en el suelo,

y ya empeñado en la lid,

el que del pensil fue pompa

quedó ejemplo del pensil,

pues de esta misma manera,

Señora, se lo advertí,

con valor y con despecho

fue lo que me pasó a mí.

Pues estando con mi dama

en un ameno jardín,

haciendo nido un laurel

y lecho unos alelís,

ruido de pasos miedosos

entre las ramas sentí.

Y queriendo cuidadoso

todo el espacio inquerir,

vi que aceleradamente

un hombre se acerca a mí.

Saqué al instante la espada,

y apenas la vio lucir

a los rayos de la luna,

cuando, con furioso ardid,

la suya sacó también,

hasta que en su pecho vil

mi acero le abrió una boca,

con que le forcé a decir:

«Inocente ofendía el cielo,

ha castigado el venir

a engañar su voluntad

con un cauteloso ardid»,

y cayendo entre las flores,

tiñó el hermoso matiz

del jazmín y la violeta.

Con engastados rubís,

apenas del susto alhucema

cobrada pude sentir,

cuando a su asiendo y a ella

hacia el mar los conduce;

y cuando ya el rubio Apolo

con rayo blando y sutil

en las nevadas sierras

que esplendor llega a esculpir,

al aire entregué las velas

del hermoso bergantín,

tan ligero navegaba

que se pudiera decir

que si no era ave, en el viento

era en los mares delfín;

pero apenas en el golfo

señoreaba gentil,

o fuese envidia del viento

por llegarle a competir,

o fuese que el mar ofendido

de que le intente oprimir

este monstruo de madera,

usando despecho vil,

contra un rendido sacude

la cristalina cerviz,

y a los vientos se desatan,

llegándose a competir

unos entre otros sobre

el que se ha de destruir,

y acudiendo a los tritones,

que en obsequio de su brío

con el hinchar de la espuma

se procuraba encubrir,

ya todo el cielo se enluta,

amenazándole el fin,

con que Neptuno sañudo

le intentaba consumir.

Ya no es lluvia, sino llanto,

el que el cielo abultaba,

haciendo de estrellas mil

sobre él llegaba a esparcir;

tan espesos caen los rayos,

que el más valeroso Cid

no murió a la ejecución,

porque le bastó a rendir

el relámpago brújula,

ya le coge de perfil

al barco una ola tan grande,

que en un instante me vi

carear con el firmamento,

tanto que osado adalid

buscar pretendí mi suerte,

y lo pude conseguir,

pues aun buscando la muerte.

Y quitan de la de allí,

influyera al brío las ansias

que siempre llego a sentir;

y rasgando con la proa

el que fue de aguas tauro,

surgió veloz abajo

lo que le hicieron subir,

y penetrando su centro

en el más perfecto zafir,

la riqueza vi que guarda

aquel húmedo feliz,

de la concha y de la perla,

con el coral carmesí.

En fin descubriónos tierra,

y el llegarla a descubrir

más que gusto fue pesar;

pues cual ligero neblí

que va siguiendo a la garza,

chocó contra un rebelín

que quiso labrar la diosa

para poder resistir

los combates espumosos

de ese elemento sutil.

Ya el suntuoso edificio,

dando lástima al cenit,

en mil partes se deshizo,

con que llegó a descubrir

las vigas, pernos y yertos,

de suerte que al que atendí

Hermosa garza el Mahomat

se volvió horroroso espino,

con la violencia del choque;

la nave arrojó de sí

las haciendas y personas

con que el bello serafín

del dueño adorado mío

al estrellado zafir

entre piras de alabastro

fue a descansar desde allí;

pero yo desesperado,

rompiendo aquese espeso lino,

con una tabla abrazado

a tus pies pude salir,

donde pido no piedades,

que aquesas en mi frenesí

nunca las he procurado,

porque me cansa el vivir;

solo te pido que en vez

de tener piedad de mí,

cortes en mi infeliz vida

este aliento juvenil.

Admirada me ha dejado

su desdichado sujeto;

pero no muy desdichado,

que ha sido ahora su gusto

que has venido a mi poder;

poco a poco, sentimientos,

que aunque le quiero, que sirva,

que no sepa que le quiero.

De los pies, mundial belí,

levanta, español, del suelo,

Ya queda preso. ¡Qué miro!

¡Valedme, piadosos cielos!

Aquí el esclavo con mi hermana,

solos con tanto secreto,

¿qué podrá ser?, mas ¿qué digo?

Loco estoy, estoy sin seso.

Quizá se informará de él,

de sus desdichas; yo quiero

salir a ver, pero no,

retirado saber presto

su intención, haciendo al aire,

de mi dolor mensajero.

No puede faltar en mí

el justo agradecimiento

del favor que me ofrecéis.

No me ha engañado el recelo.

Agradecimiento oí,

y favor, escucho atento.

Hasta ahora, mi favor

nadie mereció tenerlo,

sino vos; aficionada

de la ocasión que ya obtengo

dichas.

Quién duda que pasan

ya agravios, porque eran celos,

¡mataréle, vive Alá!,

puesto que no hay otro medio

si no es noble.

Un desdichado

nunca ha encontrado consuelo,

sino para más desdicha.

Pues perded esos recelos,

que los nobles, aunque extraños,

siempre estimación tuvieron;

y puesto que vos lo sois,

habéis de tener por cierto

que no solo mi favor,

más de la que augusto imperio

goce, merecéis sin duda.

Ya se logró mi deseo.

Pues así, callad, porque...

que viene mi hermano, advierto.

Señor, seas bienvenido,

a tus pies tienes el mismo

esclavo que aquí dejaste.

Estoy de Celinda ciego,

y ella me ha ofuscado el modo

de explicar mis sentimientos;

mas de dos resoluciones,

la piadosa escoger quiero.

¿Qué dudas, qué confesiones,

hermano, en ti considero,

que me niegas el semblante

con escandaloso despego?

¡Falsa hermana, vil esclavo!

No me queda otro consuelo

sino vengarme en los dos.

No logras mi justo intento,

pues, ¿cómo me hablas así?,

¿en qué ofendido te tengo?

Nunca me admirara en ti

el disimulo compuesto,

cuando sé que en las mujeres

son propios los sentimientos.

De un esclavo sí me admiro

que sea tal su desvaneco

que intente alcanzar favores,

y que es favores pensamiento,

y que es pensamiento osadía,

y de pintarlo por el cielo

que cuantos rayos esconde

dentro del preñado seno

fueran un rasgo no más

de los que vibra mi esfuerzo

cuando levanto este brazo,

cuando levanto este acero;

mas porque en mi honor no quede

escrúpulo en ningún tiempo,

he de contentar; pero vete,

huye aquí.

Ya te obedezco.

Pendiente está el corazón.

Juzgo que el cielo piadoso

se ha mostrado a mis intentos,

pues ha juzgado mi hermano

que con licencioso afecto

su honor está profanado.

de el esclavo por quien muero

pues esforzallo procuro

que mi vida estriba en ello

llegándole a lo piadoso

ganándole a lo fiero

hermano y señor ya que

me ayudaron mis deseos

ya he pensado que tu honor

se engaña y en nada afrento

pero basta el desear

para que procure cuerdo

que remedie lo humano

el escrúpulo que he hecho

o quería con su sangre

mi corvo alfanje su pecho

yo sacrificar el mío

a tu gusto solo intento

y para agravio te basta

a un noble solo el recelo

y pues que también es noble

el que yo estimo por serlo

haz lo que fueres servido.

mil años te guarde el cielo

ya has escuchado cautivo

los penetrantes acentos

que dando muerte al discurso

me están quitando el aliento

pero porque sepa el mundo

que en un generoso pecho

desterrada la crueldad

tiene la piedad su imperio

A dos puntos se reduce

el desagravio que espero,

que es dar la mano a mi hermana

antes que notorio al pueblo

se haga la sospecha infame

que concebí en mi concepto;

o si no, en voraces llamas,

que excedan al elemento,

con tu muerte ha de acendrarse

de mi honor el oro legítimo.

Porque, si mi ley noticias,

no puede haber más remedio

que tu muerte y mi venganza.

Casi del lance me cuelgo,

porque a la ley se deduzca

de Mahoma, que no yerro,

dar a este esclavo a mi hermana,

cuando muchos Reyes dieron

sus hijas y sus hermanas

por lograr este trofeo,

señor.

No hay que replicar.

Advierte...

Oírte no quiero.

Que yo...

Mi cólera buscas.

No he sido...

Mi enojo temo,

y por no irritarle más...

Y por no imitarte mal,

solo en el cuarto me dejo.

¡Ay, hombre más infelice!

A avisar al Rey pretendo,

para que asista a las bodas

y al castigo de su yerro.

Después que por mi desdicha

ando entre moros revuelto,

por ver si agrada mi paño

doy antes de muestra perro,

pues por esta cuadra a mi amo

por el olor sacamiento.

Casi sin aliento voy,

valedme piadosos cielos.

A este madroño viviente,

sino animado pimiento,

preguntarlo determino,

sabré de un amo que tengo,

que por pelado, por aguado,

es muy parecido a un cuervo.

Y por lo ceniceño,

aparta,

quítate del paso, necio,

¿no quieres que vengue en ti

mis coléricos despechos?

¡Aun más que yo, vive Dios!

Este moro es embustero,

pues me ha cogido en la trampa,

pero, ¿qué miro?, ¿qué veo?

Déjame besarte todo.

No me creerás el contento

que me ha causado el hallarte,

que como te vi en el riesgo

del mar, y tan empeñado

con tu esposa a todo ruedo,

pensé que, por no poder

salir bien de aquel empeño,

habías quedado ahogado.

Mas, pues vives, no fue cierto;

di, Esquife, ¿cómo escapaste?

Un palo fue mi San Telmo.

¿Y Eufenia salió también?

Del navío, yo lo creo;

pero a tierra yo lo dudo.

¿Habrá en el mundo algún cuerdo

que epílogo de mi historia

me refiera mis sucesos?

Salir de mi casa alegre,

tomar en Valencia puerto,

enamorarme de un ángel

hermoso al paso que honesto,

a un caballero dar muerte

sobre bien fundados celos,

hacerme otra vez al mar

con sereno y feliz tiempo,

y cuando estaba engolfado

cruel el Noto y el Euro...

Ir amontonando espumas

con tal furia y tal recelo,

que de cabrillas poblaron

todo el azul pavimento,

chocar contra un duro escollo

donde todos perecieron,

y entre ellos Eugenia hermosa;

pues siendo así ya no quiero

ni vida ni salvación,

y desesperado intento

ser esclavo del demonio,

a quien desde aquí me ofrezco.

Amén.

¿Qué dices? ¿Qué hablas?

¿No echas de ver que no es bueno

que por un amén nomás

pierda el diablo su derecho?

Ya soy moro desde hoy.

Por Dios, que estás hecho un vaquero;

pues cuando no vieras más

que Mahoma, aquel arriero,

hizo burla de los moros

y los trató como a perros,

en su reliquia lo muestra,

que es un cascarón supuesto

que está allí como quien dice

Tomad todo ese hielo,

ya siento que vienen pues

a escuchar los instrumentos.

Siempre fuiste desalmado,

y así no me espanto desto,

que quien echaba mil votos

por el mucho que eche yo

reniego.

Aunque a Glauco celebren

suaves y acentos diestros,

al compás de las fuentes

los elementos.

Llegó el día a mi esperanza.

Quien a Alá haya devuelto

tal cumplimiento dichoso,

que en sus venturas agotó.

Y de duda y de confuso

los pasos apenas muevo,

mas en otro tiempo sintió

pudiera aqueste suceso,

pero esta cautiva hermosa

ha puesto a mis sentimientos

intermisión con lo hermoso,

abatallando mi afecto,

desdén airado mío,

pues con él a mi deseo

haces crecer, como suele

aumentar por el agua al fuego;

por divertir tus tristezas

que son grandes en extremo.

aquí te traigo a que veas

el bullicioso festejo

que los moros dar suelen

a celebración del tierno

lazo con que une dos almas

el soberano Himeneo.

Qué mal entiendes las penas

que confuso pasa el pecho,

pues que me has traído adonde

de mis dolores aumento.

¡Ay, Pedro del alma mía,

si ese feroz elemento

no te hubiese sepultado,

pudiera ser, ¡qué contento!

que gozara de tus brazos

con más justo y santo intento.

Estas honras que me hacéis

con el alma os agradezco.

A señor Esquife, diga,

¿qué siente su merced de esto?

De ver renegar a mi amo.

Juro a Dios que yo reniego,

y en efeto, a obedecerte.

Está, gran señor, resuelto;

pues prosigan los aplausos,

mientras que vista el bello

traje de Mahoma santo,

divino profeta nuestro.

Tan santo que le aseguro

que en los profundos infiernos

le habrán coronado con

unas trébedes ardiendo.

A un esclavo dichoso

no puedo alcanzar a verle.

Como de espaldas se ha puesto.

Para dar gloria a tu fama,

con mi autoridad pretendo

ponerte el turbante heroico

de quien honra das y aumento

a esta hermosa media luna;

y a ti que logres espero

la mano de Arlaja hermosa.

Media luna y casamiento

juntos dan en esta fiera.

¿Qué dices?

Que es mal agüero.

No sé qué imagina el alma.

Que el corazón me da vuelcos.

Supuesto que nuestra ley

en esta edad os ha hecho,

dadle la mano a mi hermana.

Con gran gusto le obedezco,

lográronse ya mis dichas.

Pero ¿qué es esto que veo?

¡Santos cielos! ¿qué es lo que miro?

¿El renegado no es Pedro?

¿No es esta que miro Celinda?

Juntose la tierra y cielo.

No en balde mi corazón

se mostraba tan inquieto.

Llega, ¿de qué te has turbado?

Cuando mi mano te ofrezco

vio mi suspensión, señora...

atribuyas a despego,

que antes es a tu deidad

veneración y respeto;

viendo logro sin merecimientos,

luz, a traidor, a falso, a ingrato,

más que admirarme no tengo,

que quien a Dios es ingrato,

no lo ha de ser a un afecto.

El primer novio, el que cuido,

que no diga al que lo acertó

seis o siete necedades

aforradas de lo mismo.

Necedad, amiga mía,

no lo ha dicho, mas lo ha hecho.

¿Y cuáles?

El renegar.

Lo que ha hecho, mejor que eso.

Así tengas la salud.

Calla.

Ve aquí que no quiero.

Suplico a tu Majestad

que de aquí nos retiremos,

para que el banquete sea

el fin de aqueste cortejo.

Venid, esencia divina,

sol cuyos rayos venero,

luz, o si de mi vida fueran

estos pasos los postreros,

¡Oh, qué contenta que voy!

Con el logro de mi empleo,

¡oh, qué confusiones van

luchando en mi pensamiento!

¡Oh, qué suavemente puse

a mi deshonra remedio!

O si acaso en el convite

hubiera muchos torreznos,

o si el esclavo me envida,

al punto le digo: quiero.

Yo procuraré ablandar

a violencias sus desprecios.

Pondré

fin a aquestos sentimientos,

yo celebraré mi dicha

con regocijos honestos;

yo procuraré gozar

con mi industria aqueste resto.

Venid, pues.

Venid, pues.

Ya yo le sigo.

Al convite voy.

Yo voy sin seso.

Mas, señor, importante,

¡Oh, qué costoso ha quedado!

Con el lazo de los ingleses,

oh, que con gusanos van

luchando en aqueste Oriente.

¡Oh, qué fama alcance pude

de mi deshonra remedio!

Y si acaso en el convite

hubiera muchos potajes,

que el esclavo me llamara

al punto deciros quiero.

Y a ese caballero gallardo

a Valencia le despidan.

Yo, a acompañar sus tormentos.

Y yo celebraré mi dicha.

Con ruego que me perdonéis.

Y a la cárcel le lleven.

Y los cautivos.

Yo voy tras de él.

Si mal mi duda no media,

a mover todo temor,

tú estás loco, señor,

y trazas una comedia

cuando cristiano, sin tino,

hacías cosas desalmado,

y ahora que eres renegado

estás como un capuchino.

¿Qué aguardas esos tormentos?

Declara, no seas tirano,

y pues ya no eres cristiano,

no me hagas sacramentos.

¿Estamos ya solos?

Solos estamos, que ya

no me escucha nadie.

¿No?

Pues escucha atento.

Di.

Ya te acordarás del día

infausto que renegué,

y también que me casé

para más desdicha mía,

pues desde entonces me veo

tan confuso y tan turbado

que de mí mismo olvidado

que yo soy, apenas creo.

Pues romero, como cuerdo,

y como cristiano obro,

si a perder me voy, me cobro,

y si me cobro, me pierdo.

¡Ay! Pues ya solos los dos,

me he llegado a declarar,

tú me tienes de ayudar,

déjame alabar a Dios.

Que fuese tu inadvertencia

tal, que se pusiese a baja,

a que fueses moro paja,

que tengas mejor conciencia.

Mas, pues quieres mi favor,

no me ayude tu ventura,

dame cualquiera costura,

y manos a la labor.

Yo quisiera, Esquife, ver

que, entre la turba ligera

que se embarca en la galera,

que fuesen sin padecer.

No es lo que te está turbando,

en más, como atrevido,

en la virtud no has leído,

la estás ahora deletreando.

Yo hice aqueste yerro advertido,

furioso y desesperado,

por el cual cielo conjurado

lloré mi fin con gemido;

porque a Celinda imaginaba

que soberbio e importuno

en sus bóvedas Neptuno

su cadáver sepultaba.

Mas es tal imaginando

que están porque más me asombre,

no ofendiendo a Dios el hombre.

al honor créditos perdonando,

y así, me lleva a buscar

en un ligero navío

por aquese mar impío

de Dios el piadoso mar.

Y si no, mi queja igual

aumente su perdimiento

de mis suspiros el viento,

de mis ojos el raudal,

y ya que me determino,

tu suma ayuda has de ser

te quiero dar a entender

la industria que yo imagino.

Mahomat, bárbaro rey,

mágico de cien africanos,

capitán, porque inhumanos

de la católica ley

roben el sagrado imperio

y en la costa valenciana

a toda gente cristiana

la reduzca a cautiverio.

Y para eso está en la playa

un ligero bergantín

que con soplos de clarín

a todo el mar tiene a raya;

con ocasión de los remos

ya embarcar cien cristianos,

de entre todos, inhumanos,

matar los moros podemos,

y ya que me vea dueño

del buque con esta hazaña,

pasaré a mi patria, a España,

con que será desempeño

para mí, pues ya advierte

estos perros de esta suerte.

al alma le dieron muerte

y ha de quitarlos la vida.

Yo los metería en la trena,

dándome fiel testimonio,

y daremos al demonio,

señor, una buena cena,

y de engenia se revolvaba,

pues que nos vamos los dos

sin ella, te juro a Dios,

que será linda partida.

Pues que tú entras al espacio

donde está mi prenda amada,

se lo di, que ella informada

de lo que pasa el palacio

dejara...

¡Qué bravo toque!

Yo solo la he de traer,

sin poderlo defender

que es el rey, mi rey inroque.

Pues silencio.

¿Qué discurso?

Secreto.

Ya son agravios,

digo que en cerrar los labios

he de parecer cartuso.

Pues adiós, y mudo aquí

logro el pasaje de España,

ya ve que por esta hazaña

se acuerde el mundo de mí.

Pues si eso logras, yo espero

que te llamen las Españas

por inventador de hazañas

el Centurio hazañero,

mas cielos, ¿en qué me agravia

a quien dé Dios esta tierra

si de amor está una guerra

por mí, señores, ¡qué agravia!

y quejándome me maltrataba

al punto todo le pesa

y viene como una oveja

a darme un jugo de cabra

si de mi vista no es yerro

juraría con efeto

que Farica con gran secreto

hablaba con este perro

ya con descanso quejoso

amor que está mal pagado

pero con este criado

no estaba hablando mi esposo

entrarme quiero allá dentro

vaya la galga a espulgar

pero ¿qué negra mirar?

digo, ¡hácenme este encuentro!

detente

vendido estoy

no te vayas

¡qué pesar!

yo no lo puedo escusar

porque en viéndote me voy

mas voy a dar mi embajada

espera

ya desespero

¿para qué me hacen cabrero

junto a la peña tajada?

embajada le oí decir

que va este criado a dar

mi sospecha, ¡qué pesar!

no me ha llegado a mentir

Sabré lo que es en efecto,

pues le vi con él hablar.

Quiero llegar a apurar

lo que le dijo en secreto.

Pues disparates imagino

e irme de aquí procuré,

para partir de aquí a fe

que no he encontrado camino.

Si mi furor inhumano...

Si mi cólera inhumana...

¿Qué es esto? ¿Aquí estás, hermana?

¿Tú aquí? ¿Qué es aquesto, hermano?

Yo quedo muy bien aviado.

Cielo, este pobre amparad,

porque de aquesta hermandad

pienso salir asaeteado.

Aquí este criado estaba

hablando con Tarif.

¡Miente,

quien díjole hablaba, miente!

Usted era el que me hablaba.

Pues él contigo, ¿qué trata?

Allá ciertas pretensiones.

¿Sobre qué?

Sobre galeones.

¿Galeones?

Oro y plata.

Dímelo.

¿Mas qué tratar?

Refiérelo.

¡Hay tal porfía!

Decirte lo que él decía

sería hablar de la mar.

Pues perro,

ya sedes bola.

Dalde un tormento al instante.

Si me le dan con turbante

será tormento de bola.

Digo el caso con efeto

que agora no será mengua,

como húmeda es la lengua

resbala cualquier secreto,

ni lo dices.

Ya me ladra.

No prosigues

en tu zozobra,

yo lo pondré por obra,

ya que he dado la palabra.

Dice que como tenías

hacer rosario sus manos

para amarrar los cristianos,

quiere tomar unas lías,

y en siendo de noche, y hiela

al navío sus sentidos,

que mientras estáis dormidos

él procura estar en vela;

y en esto no hace locura,

pues antes discretos

para que todos después

veáis del sueño la soltura,

él pasa a España lozano;

porque dice el pobrecito

que de ser moro está harto,

y quiere trotar cristiano;

y si extrañas su yerro

por llevar moros a todos,

pretende por varios modos

repartirles pan de perro

y porque más encarezcas,

cuando acabe de matar,

los ha de echar a la mar,

porque son muy lindas perlas.

Esto sueño ya acrisola,

que como sé que en árabe

un morillo ya no cabe,

los quiere dar golpe en bola,

y ha dicho cuanto ha salido.

Y así le quiero pedir,

señor, que me dejes ir,

pues es que ya lo has sabido .

Y si me excusáis del daño,

al baño a trabajar voy,

y cuanto más aquí estoy

hay más que hacer en el baño.

De cólera mudo, ciego,

recela Tarif su estrago,

que va cifrada en mi mano

toda la esfera del fuego.

A esto mi esquivo se atreve,

pues si no cesan sus daños,

dele sepulcro a mis años

esa campaña de nieve,

mi voz a los cielos clame.

Pruebe mi rabia y furor.

¡Ingrato!

¡Falso!

¡Traidor!

Vive felice.

Muere infame,

quédate, Arlaja, con Dios.

Antes te quiero advertir...

Di, ¿qué?

Que nadie murió.

Un alma vive en los dos,

y consideren tal calma,

que si fallece en tal suerte,

dando no más que una muerte,

quedan dos cuerpos sin alma.

Aunque hoy la muerte le dé,

sola tú, si no me engaño,

ocasionaste su daño.

Yo, ¿por qué?

Escucha, porque un caso,

dan de agua lleno,

y en su líquido cristal,

un traidor, un desleal,

cauteloso echó veneno;

y el mísero que bebió

del licor, sin doble trato,

a no muy distante rato,

infelice reventó.

Esto, pues, a este cristiano

le sucedió sin ventura,

que el veneno es tu hermosura

y ha sido el cristal humano;

pues no supo, escrupuloso,

tal felicidad gozar,

y así, como a reventar,

de puro verse dichoso.

Y pruebo que si en tal dicha

no llega tu perfección,

él no tuviera ocasión

para beber su desdicha.

Considera, mira, advierte

que si en su feliz estado...

Por la voz habéis ventado

que está cercana su muerte.

¿Para cuándo, santos cielos,

ardientes rayos guardáis?

¿Por qué no los arrojáis

para acabar mis desvelos?

Máteme en esta ribera

fiera que el roble encadena;

mas si no mata esta pena,

¿qué fiera hay que sea tan fiera?

Pero no muera el ingrato,

y vuelva a vivir mi vida,

porque he de andar yo perdida

con quien hallo siempre ingrato.

Y si faltan instrumentos

por mi boca y por mis ojos,

sea su vida despojos

de todos cuatro elementos.

Mi llanto, con graves plazos,

se anegue, y pues tal me miro,

vean un débil suspiro

al viento vuele en pedazos.

Y pues mira mi razón,

el fuego llegue a abrasarle,

y sepulcro en que enterrarle

ofrezca mi corazón.

Pero la muerte que aquí

aplico al esclavo cruel,

buscándola contra él,

la vengo a hallar contra mí.

Que cuando al aire le entrego,

al fuego, al agua y al viento,

me sirven de monumento

viento, agua, tierra y fuego.

Oí tus gritos feroces

Y con Jesús te detienes

de donde mal pleito tienes,

metiéndolo todo a voces;

no tener rostro sereno,

dar voces, no haber regalo,

bien puede ello no ser malo,

pero no puede ser bueno.

David procede inhumano,

contra nuestra santa ley,

siendo a mí, a mi hermano, al rey,

falso, atrevido y tirano.

Y es justo que le prevenga

muerte, en que llegue a pagar.

Como que le han de matar,

nunca mayor mal le venga.

Siempre dije que era abuso

estar tú con él tan clueca;

distele lino en tu rueca,

con que dio en andar al uso.

No llores, porque es fiereza

el llegarte así a pudrir,

mira, déjale morir,

y haz cuenta que fue fineza.

Mas zonceras, patarata,

ya te has echado a perder,

mas los querrás proteger

la crudeza con que trata.

Déjale con Barrabás.

Eso no, que en su favor

ha de obrar siempre mi amor.

Fortuna haga lo demás,

y así a mi yerro dale espacio,

pues estoy con tal pesar.

Amor, pues sabes volar,

no me lleves tan a espacio,

no había por un picarote

de andar con tanto dolor.

y yendo a espacio su amor,

ha de andar mi amor al trote.

Señoras, por varios modos

a cualquiera hombre condeno;

que el peor es el más bueno.

¡Oh, fuego de Dios en todos!

Solo os quiero suplicar,

señor, pues piadoso os miro,

os vais de aqueste retiro,

porque yo pueda llorar;

presumiendo así que es verdad

que no lo puedo sufrir;

cuando va el llanto a venir

encuentra a tu majestad.

Nunca os lleguéis a ofender,

de que os vea, aunque lloráis;

porque tan hermosa estáis,

que en veros más, más que ver.

Si el sol, cuando está sereno,

algún electo quiere intentar

su agradable luz mirar,

quedará de vista ajeno.

Y así cuando su arrebol

sereno se deja ver,

no he podido comprender

la perfeción de tu sol;

porque ¿a quién no da desmayos,

si va a ver su perfeción,

la suave exhalación

de tus celestiales rayos?

por esto no es bien te espante

si agora a verte me adelanto

pues está en tu hermoso manto

puesta la nube delante

mas por esse atrevimiento

contra quien ofendida estaba

el sol rayos que vibrava

y no lograva su intento

no lo digo porque en mi

cordura ha de aver tan poca

mas no es mucho que esté loca

si un dolor fue el frenesí

porque tu pena importuna

te conduze a tal trabajo

si en un estado tan bajo

gozas tan alta fortuna

no sosiega tu despecho

ver que el ave de mas gala

con sus carnes te regala

con sus plumas aze el lecho

la estancia que he adornado

para escudar tus dos soles

forma nuebos arreboles

en mirándote el brocado

con tu luz, alfombra contento

te convida aqueste estrado

y mas cobra se ha passado

a servirte muy de assiento

decidme aquí la verdad

por qué lloráis me decid

cuanto vos queráis pedid

como no sea libertad

porque essa no os la daré

pues soy vuestro esclavo ahora

para libravos señora

Dadme libertad a mí,

que amor con grande rigor

por vos me puso el cordel,

y no es tan cruel este Argel,

como lo es el del amor.

Piedad os pido, rendido;

sed mi luz y sed mi norte,

dadme algún pasaporte

para pasar al olvido.

Ni la libertad deseo,

ni la riqueza me agrada;

llorar siempre retirada

tengo por feliz empleo.

Por mí, cautivo, es dislate;

mas no lo llegáis a estar,

habéis venido a parar

donde no hallaréis rescate.

Vos inferid el porqué:

supuesto que a mi señor

no le puedo dar favor,

¿cómo a otro se le daré?

No correspondas al trato

de mi amor con esquivez,

que aun en las damas tal vez

pide castigo lo ingrato.

Que no sois del fino gremio

aquí a deciros me atrevo,

pues de la deuda que os debo,

la queréis cobrar con premio.

Mal mi intento penetráis,

mi designio no entendéis,

no quiero que me premiéis,

solo quiero que me oigáis.

Será echarme a perder

el negarlo a permitir,

porque, en parándose a oír...

es muy fácil aprender,

pues calentura el amor,

y así en mí la viste loca.

pues si ha salido a la boca

ya vais estando mejor.

ya habéis visto si en un yelo

está una persona hablando,

y en frente va resonando

siempre retórico el eco,

conjeture su razón,

que el amor que me provoca,

aunque le oís en la boca,

que habla allá en el corazón.

por eso mismo su voz

mi misma disculpa labra,

que el eco es una palabra

que lleva el viento veloz;

y así temeré el desaire

de creer una sombra vana,

o me tendrán por liviana

pues me enamoro del aire.

pues por fuerza me querréis.

vos me ultrajáis el decoro.

será mucho si os adoro.

¿me adoráis y me ofendéis?

advertid, mirad, señor.

ya tengo lo que quisisteis.

a qué mal tiempo venisteis.

nunca he venido a mejor.

este es el primer favor

que le debo a mi fortuna.

¡ay, suerte más importuna!

a un moro permite el cielo

que sea Pedro mi consuelo.

vuestro he, sin duda alguna.

decid presto qué queréis.

De pesar pierdo el sentido,

ya está todo prevenido;

solo espero a que me deis

licencia.

Ya la tenéis;

y así, bien os podéis ya

a sospechar y a morir,

y a cuidar, y a padecer,

y a dos Condes detener.

Os guarde Alá, señor.

Primo, el color demudado,

¿cuál pudo ser la ocasión

quien dio mayor confusión?

¡Cielos, terrible ciudad!

¡Cielos, terrible ciudad!

La cólera me ha turbado.

No fue tarde mi venida.

¿Y Arlaja también?

Perdida

está el alma por quien sigo,

con sentido en lo que digo,

que no os va más que la vida.

¿Por qué suspensos estáis?

Es precisa turbación,

pues una infame traición

obliga a lo que miráis.

Ese perro a quien honráis

con favores nunca usados,

quiere, en estando embarcados,

con crueldad fiera y extraña,

pasarnos otra vez a España,

dando muerte a tus soldados.

Averiguado está ya

lo contrario, que esta fineza

es la acción de más nobleza.

da la vida a quien muerte da

el mismo agora dará

ved cuan preciso es el daño

a todos el desengaño

pues fue hacer burla de ti

aquel esclavo de mí

el trazar aqueste engaño

aquí es menester valor

prudencia y ingenio y cordura

porque en negarlo procura

hacer el alma otro error

ayudadme vos, señor

ya que mi discurso erró

una vez, y juzgo yo

que por mi frágil poder

sin vos bien puede caer

pero levantarse no

esto será mi consuelo

si este Pedro se ha mudado

quiera Dios que sea verdad

no desatáis este engaño

señor, o ya que estáis sin duda

como si lo he averiguado

y su suceso es como he dicho

su turbación lo ha mostrado

no es cierto que ha de turbarse

a quien sobreviene un caso

un suceso como aqueste

no, porque un pecho bizarro

en los mayores ahogos

muestra más desembarazo

y más cuando en la traición

no se conoce culpado

eso es cuando no es violento

necio en la porfía os hallo

y a vos muy propio lo prudente

pues estando aquí el culpado

Será más fácil que diga

si eso es cierto o si eso es falso.

Es verdad, y si una vez

la dicha tuve en las manos

y no las supe lograr,

habiendo considerado

que ya la vuelvo a tener,

fuera error averiguado

que yo perderla dejase.

Pues esto que estoy mirando,

moro soy en la apariencia,

pero en el alma cristiano,

y pues la fe que en ella hay

la han de publicar los labios,

ya a un celo mi obligación.

Sed testigos todos cuantos

me escucháis.

¿Qué dices, perro?

Suspende el acento ingrato,

o mi furor a tu boca

le servirá de candado.

Si este no estima su vida,

¿cómo estimará su amparo?

Señor, de aquestas locuras

vuestra alteza no haga caso,

porque todos estos días

padece delirios tantos,

que aun él mismo no se entiende,

ni atiende a lo que está hablando.

Que estúvelo, lo confieso,

pues que me entregué a un engaño.

Cielos, el alma se alegra

con lo que está aquí escuchando.

Pierda a mi esposo en buen hora,

mas sea para ganarlo

el que con pies de ligeros

quisa de cristal palacios

mira si se retifica

en su disignio ostinado

señor que aquesto es locura

que luego dira al contrario

todo esto es dar dilacion

y ver si yo puedo ablarlo

por persuadirle a que escuse

el malogro de sus años

es sin duda que esta loco

que lo estube mas dudarlo

cuando ciego y sin sentidos

seguia buestros engaños

pero por la pena es cuerdo

el loco dice el adagio

y es assentada verdad

por mi sucesso lo saco

pues la pena que me daba

aqueste ynterior gusano

con el dolor de mi culpa

pudo conducir mis pasos

otra bez a la cordura

para que siga bizarro

el estandarte de cristo

como baliente soldado

pues me dijiste

no e dicho

que tu

siempre era cristiano

eras moro

ea callad

que yo sabre aberiguarlo

y dar castigo tambien

a un delito tan estraño

ola

señor que nos mandas

A Tarif le dad al baño,

y entre los esclavos viles

este, como vil esclavo,

rabie de hambre, vista sarga,

de todos viva ultrajado;

que pues júdices cual loco,

la pena remitió al hado,

a cuestas, por remediarle,

ese frenesí villano;

y ansí considera bien,

o tu ventura, o tu daño,

porque si a segundo examen

en esas quimeras hallo,

sabrá consumirle el fuego,

ya que no puede el halago.

Dios piadoso, dad esfuerzo

para un enjuicio tan arduo.

Camina, no se detenga.

Ande, digo, o con un palo

se lo mandaré otra vez.

Ya yo os obedezco, hermanos,

ya en la estacada estoy puesto;

dadme, Señor, vuestro amparo,

que si le tengo, son pocos

todos aquestos contrarios.

A tu cuarto te retira.

¿Y a vos?

¿Por qué vas llorando?

Porque nací desdichada.

Ya que te castiga el hado,

pena, pues tú lo quisiste.

Porque lo quise es el llanto.

Pues mientes, vas vos con el Rey,

en cerrarle tú el cuarto.

llave, y permitan los cielos

no piadosos y inhumanos

que me convierta en cenizas

ardientes, furioso rayo.

Valga el diablo el azadón,

quien le hizo para el trabajo,

quien esto inventó no vía

que era yerro el inventarlo;

sudar mucho y no beber,

qué bravo medio es guinajo;

no dormir en cuatro noches,

a esto sin pasión mirado,

¿para qué viene a ser esto?

Es para que nazca un nabo;

pues, aquí de la razón,

¿para qué es tanto cuidado,

cuando por leyes del reino

deben estar desterrados,

porque son tan revoltosos

de todo estómago humano?

Mas valiera en una viña

este trabajo emplearlo,

que a el mísero que suda

puede tolerar sudando,

con que beberá hecho vino

su sudor dentro de un año;

mas esta es la hora y el sitio

de almorzar, si no me engaño,

porque la ciudad de Cabra

a hacerme venga mi plato.

Mas miren qué rara cosa,

que cuando la cabra aguardo,

si veo que tarda un poco,

estoy por ella balando.

Que tienen lealtad los perros

agora he experimentado,

pues esta perrilla a mí,

porque le hago dos halagos,

me trae de manos a boca

todo lo que es necesario;

pero ya viene.

El cuerpo traigo quebrado.

No es mucho, que yo también

de aguardar estoy cansado.

Ya traigo aquí qué comer.

Venga por Dios soberano,

porque tengo ya las tripas

como santo de retablo.

Cierto que tanta hambre tienes.

Y te juro por San Pablo

que, como aquestos nomás,

si fuera de esto diez tantos,

que sin poder resistirlo,

según llega a ser mientado,

contra toda la comida

me la comiera a bocados.

Gran calor, por vida mía.

Y aun me suda el vientre sano.

Pan blanco te traigo aquí.

No escapará de mis manos,

que yo soy buen tirador

y jamás he errado el blanco.

El alcuzcuz viene aquí.

Al alcuzcuz arroz te hago,

y sé con los moros moro

y con cristianos cristiano.

Diga usted, ¿esta comida

debe de haber estudiado?

Porque...

Porque sabe bien.

¿Por qué no bebes un trago?

¿Y de qué el trago ha de ser?

¿De qué? De agua, mentecato.

¿Yo, agua? ¡Jesús mil veces!

¿No ves que Esquife me llamo,

y que temeré irme a pique

en haciendo agua mi vaso?

¿No basta la que bebí

en el pasado naufragio,

adonde por un tantito

no fui ración al pescado?

Mas, ¿no habrá un poco de vino?

Nosotros no lo probamos,

porque es orden de Mahoma.

Pues él no lo bebió aguado.

Pero, dejando esto aparte,

¿qué se dice de mi amo?

Que le habrán quemado.

¡Fuego!

O dado garrote.

¡Palo!

¿Es posible, Esquife mío,

que mi amor no hayas pagado?

¿Pagarle eso? No en mis días.

¿Estaba acaso borracho?

Y luego, que me quemaran,

de balde entrar.

¡Vaya el galgo!

Un tropel de gente viene.

Aunque vengan ya a caballo,

y en habiendo ya comido,

más que vengan convidados,

yo me voy antes que lleguen.

Y advierte, señor hidalgo,

que, sin más correspondencia,

no habrá vianda de regalo,

pues no falta aquí sediento

ni beberlas fieras, pasmado;

mas vuélvome a la tarea,

que este cavar me ha acabado.

Entre el fierro y este azadón,

esclavo de los esclavos,

hasta que a Alá y a Maoma

dé adoración, humillado.

Aquí sudo muy contento.

No se muestre tan ufano,

que si el trabajo no pesa

le cargaremos de palos.

Si ya el perdón de mis yerros

de vuestro favor alcanzo,

muy poco es lo que padezco

y mucho lo que he agraviado;

solamente es mi deseo

más penas y más trabajos,

dadme pues en qué padezca

por vuestro amor, Jesús santo.

Pero si de no tenellos

son mis sentimientos tantos,

ya vengo a pasar dolor

de lo mismo que no paso.

¿Quién este esclavo será?

¡Vive Cristo, que es mi amo!

¡Jesús, qué cara que tiene!

Parece desencajado.

Amigo, escuche a un mendigo,

suspenda un poco el trabajo,

que aliviarle pretendo.

Ahora no puedo, hermano,

porque he hecho tierra a un secreto

que esta tarde me fiaron.

Esquife amigo, mil veces

los pies pretendo besaros,

pues por ti logro las dichas

de los tormentos que aguardo ,

dígame, ¿ha comido?

No.

Pues bese, y no sea escaso,

que supuesto que hoy es viernes,

quíteme usted los zapatos

y en los pies habrá espinacas

para que tome un bocado.

¿Qué dice, Esquife, qué dice?

¿No sabe cómo hoy es sábado?

que también hallará callos.

¿Cómo el secreto dijiste?

Yo confieso mi pecado;

mas soy para tesorero,

que no para secretario,

pero no tuve la culpa.

Señor, si hemos de hablar claro,

pues, ¿quién la tuvo?

La lengua,

que yo callé como un santo.

Pero ahora hay ocasión,

si es que quieres remediarlo.

¿Ves aquel muro, que el tiempo

no ha hecho sino mascarlo,

y a dentelladas de días

tiene comido aquel lado,

pues hasta el suelo de allí

el trecho no está muy alto,

y así saltarle podrás.

que si te abrieres los cascos

será un lance por lo menos

que se te viene rodado.

Orán, cerca está de aquí,

tómale, pues, por sagrado,

y conseguirás dos cosas:

si caes, el romperte un brazo,

y quien, negando allá al envite,

tenerse ha de galgo,

toquen rebato las velas,

y todos comen a palos.

Dulce cosa es el vivir,

y el consejo he de tomarlo,

no tanto por eso como

porque, en poniéndome en salvo,

ablando la penitencia.

Lo digo de mis pecados,

difícil es el subir

a la brecha.

Mentecato,

si pones pies en pared,

lo conseguirás volando.

Dios mío, guiadme vos;

a vuestro gusto consagro

la vida y el albedrío,

que aunque del riesgo me aparto,

es para lograr viviendo

el perdón de yerros tantos.

Ya se fue, pero, señores,

yo quedo muy bien aviado

si ahora me dan estos perros

su pan para merendarlo;

y esto no es difícil cosa,

o, ya que están irritados,

de los recibos del otro

me den la carta de pago.

Hacia allí está.

Pues lleguemos.

Ellos son, a quien trae el diablo;

ved que está aquí el rey, volved.

También que estoy rabiando;

¡muera aqueste!

Pues buscadle.

Señor, ¿a quién le dejamos?

Buscadle en toda la casa.

Él no está en todo su espacio,

que antes de entrar le andé todo.

Él sin duda se ha escapado.

¿A quién buscan?

A Tarife.

No le han visto, están borrachos.

Pues, ¿sabéis vos dónde está?

Cierto que no le han hallado.

No.

Ni le han visto.

Tampoco.

Que suden sangre no es milagro,

que yo tampoco le he visto.

¡Y infame, loco, villano,

dadle castigo severo!

Venga, llevará cien palos

en la barriga.

¡Ay, barriga!

Señor Maomat...

¡Llevadlo!

¡Cien palos en la barriga!

Cierto que es muy lindo emplasto.

Alí, luego haced que le sigan,

no se reserve el espacio

más oculto de esos montes;

por mar y tierra buscadlo.

Yo haré, señor, que le busquen.

De grande cólera rabio.

¡Vive Alá, que mis aún cenizas

han de cuidar del villano,

que he de vengar a Mahoma

por los cielos soberanos!

Combatido de varios pensamientos,

afligido de extrañas confusiones,

aún más cruel cansancio fatiga,

voy sin alma, sin vida y sin aliento.

¡Oh, humano corazón, que a las pasiones

vives siempre sujeto y obligado!

Di, ¿para qué me acuerdas un cuidado

de un amor tan injusto y tan lascivo,

si aunque vivo, no vivo?

¿Qué, en tan mísera suerte,

cuando más en dichosas libertades

de humanas glorias, si miro el sentido,

en nada se convierte

un soplo de vida de la dura muerte?

¿Qué importaba, ¡ay de mí!, que la memoria

me recuerde una gloria,

si el Dios, con eco piadoso,

con voz triste, con eco temeroso,

no hace sino decirme y acordarme

para que siempre salga victorioso:

"¿yo para qué nací? Para salvarme".

Todo en aqueste mundo, o ya nacido,

a su fin dirigido y dedicado,

el pez, la flor, el hombre, el bruto, el ave;

el pez, del pescador sale vencido,

en la red de su ingenio aprisionado;

la flor para el olfato, que suave

ella regalar sabe;

también sujeta el ave fiera y bruta

al cazador astuto,

liga, una torcida...

en breve cárcel vive aprisionado

otro con arcabuz al hombro agravado,

y la pólvora en llama convertida

los priva de la vida,

y nace en fin para que más me asombre

a punto fijo en que parar el hombre;

acuérdame, memoria,

que consiga en mis penas esta gloria,

cómo llega a acordarme

hoy de tan infortuna y triste historia,

yo para qué nací para salvarme.

Pues ¿para qué se estima aquesta vida

si no es bien vida cuando luego es muerte?

todo en aqueste mundo es un engaño,

el aplauso, la pompa más lucida,

la vana estimación, la feliz suerte,

venturoso quien tiene el desengaño

de tan notorio daño,

y arrepentido estoy de haber venido

huyendo de aquel riesgo conocido,

porque son mis pecados

tan grandes que aun ahora padeciera

la pena más cruel, más dura y fiera,

a número ajustados

no pudieran, Señor, quedar pagados,

pues ¿qué mucho, ay de mí, que ahora fuera

donde los padeciera?

Pues cuando fui criado

aunque debajo del primer pecado,

el día aun no me lleva a recordarme,

si por dicha me encuentra descuidado,

yo para qué nací, para salvarme.

Pues si hoy en los tormentos gloria espero,

volver a la ciudad otra vez quiero,

que la muerte que aquel riesgo me advierte

ya no viene a ser muerte.

pues si por ella logra eterna vida,

más que muerte cruel es dulce vida,

mas estoy temeroso,

que en cuanto humano a aquesto estoy forzado;

que aun con ser Dios tan sabio y tan temido,

a la muerte temió cuando sabido.

Dios mío, humano soy; que un hombre envuelto,

frágiles fuerzas tengo y puedo poco.

decid, ¿huiré este riesgo agora?

No.

¿Que "no" respondió una voz allí?

Volveré a la ciudad, responded:

Sí.

¿Quién en su vida vio tal confusión?

¿Ha sido acaso todo esto ilusión?

Permita, gran Señor, que tu bondad

de estas sombras mostrarme claridad.

Descanse el pecar un rato,

que no es bien, pecado haber,

el hombre a Dios ofender.

Descanse el pecar un rato.

Llegad, hombres, a saber

que con el llorar nomás

los pecados borraréis.

Si tanto le has ofendido

al alto y supremo Rey,

con darle la vida ahora

le podrás satisfacer;

también padeció por ti

en los años treinta y tres

sin número los trabajos,

hambre, sed y la desnudez.

oígalo allá en el desierto

la cuarentena también,

en el portal los pastores

y tú en Jerusalén;

que mucho harás por ti mismo

ese dolor padecer

si el padecer tantas penas

porque te salvases fue

en un siempre eterno siempre

continuo agraviar querer,

que esté tan pronto el perdón

es querer que no le esté.

Tu Custodio soy, los rumbos

sigo del salvarte, pues

yo, que te asistí, al pecar

persuado al satisfacer.

Y, oh mortales, oíd,

sabed, humanos, sabed,

las ocasiones que tengo

para persuadir a que

descanse el pecar un rato,

que no siempre ha de querer

el hombre a Dios ofender.

Espera, escucha, aguarda, fantasía,

que más que das horror das alegría;

ya todos los temores me ha quitado

ese sonoro eco que he escuchado,

a quien mil vidas, cielos, tuviera,

porque ufano y contento se las diera,

a quien padeció tanto por salvarme,

y a quien vino a librarme

de penas tales, de congojas tantas.

Registrad, montes, árboles y plantas,

este tropel de gente que ha venido,

por buscarme, de aquel abra salido;

voy para salirles al encuentro.

Parece ciego, siente en ese caso,

él es sin duda.

Rigurosos genios,

agora que me encontréis conmigo,

y así llevadme preso sin brío,

que ya en mí no hallaréis más.

El fuego amansará su denuedo.

No está mala la ganancia.

Yo erré, pero ya estoy arrepentido

del cansancio que vos cuesta.

Ya parece que viene escarmentado.

Mahoma por su cuenta le ha tomado,

allá hallará castigo de su yerro,

vaya el pícaro.

Truhán.

Infame.

Perro.

Dios mío, a padecer voy mucho,

para que lo consiga, dadme.

Ya, gran señor, obedientes

venimos a ver qué mandas.

Refiérenos tus intentos,

pues nos tienes a tus plantas.

Vuestra lealtad, vuestro amor

agradezco con el alma;

sentaos, y os referiré

cosas de grande importancia,

que para esto solamente

hice que el duán se juntara

esta tarde en mi palacio.

Pues dinos, señor, qué trazas.

La redención ha venido,

ya habéis sabido de España.

Ya desembarcó, señor,

en el puerto esta mañana.

Dad orden de que los llamen,

que hoy ha de vengar mi saña

sus injusticias feroces.

Ya la orden dejo dada.

¿Despachasteis los soldados

que con cuidado buscaran

a aquel infame cautivo?

Refrena la ira, y aplaca

la fiereza que te arrastra.

del castigo que merece

una traición tan extraña,

es tan grande la ofensa

que he cobrado a la cristiana

nación, que a todos quisiera

consumirlos con mi rabia.

Y para que conozcáis

si este odio tiene causa,

leed lo que aqueste moro

me refiere en esta carta.

Señor, por esta sabrá vuestra majestad

como en todos los estados del rey católico

después de muertos, y enterrados los moros

esclavos, que hay en ellos, los desentierran,

y los arrastran, y hacen otras crueldades,

y no contentos con esto los queman,

conozca la crueldad de esta canalla

para que en los esclavos de esta nación

haga algunos ejemplares castigos, para que

con esto se aplaque la furia de esta raza.

Guarde a vuestra majestad como yo y

todos sus vasallos han menester.

Y esta ocasión me ha obligado

a procurar la venganza

en cuantos esclavos viles

hoy en mi corte se hallan.

Castas tan fementidas e indignas,

pague pues esta canalla

las crueldades de los otros.

Tiña su púrpura en grana

los pedernales de Argel,

Dejad que llegue a la sala

quien causa aqueste alboroto.

Señor, ya tienes lograda

tu intención, pues ya traemos

humilde y preso a tus plantas

quien da causa a tus enojos.

Y pesaroso de que hayas

enviado mi fin a buscar,

cuando fuera justa causa

que yo te buscara a ti.

Ya en este cautivo hallan

buena ocasión mis rigores

para estrenar la venganza.

Desatadle aquesas manos.

Ya están, señor, desatadas.

Ya has visto que a mi poder

son las diligencias vanas,

pues si en el cielo esa antorcha

que es del día luminaria

me ofendiera, créalo

que, siendo mi furia escala,

subiera al cuarto hemisferio

y de un soplo la apagara;

mira, pues, lo que procuras,

goza quietud en tu casa

con la hermosura divina

de la bellísima Arlaja,

que también, si en esta ley

a Alá dedicas el alma,

puedes salvarte sin duda

como en la otra cristiana.

Dulce Jesús, vuestro nombre

en esta ocasión me valga;

ya vos dijisteis, Señor,

y así, que vos responda falta,

lo primero he de asentar

que en la defensa bizarra

de la Católica ley

ni dudas, no, y montan nada

para ponellas por ella

y morir en lo que manda.

Con que ya te eres pronóstico,

pues ¿cómo, di, tu ignorancia,

cuando la dejaste entonces,

aquesto no imaginabas?

Como en la cumbre de un monte

desesperado se halla,

despeñárase sin duda;

pero si otra vez se hallara

puesto en el mismo peligro,

cierto es que huirlo intentara.

Pues si ya estás despeñado,

de falsa suerte, embaza

con el despeño adelante,

pues no es posible que haya

por agora otro remedio.

Sí hay.

¿Cuál?

Que sepa el alma,

como ya se despeñó,

y con pesares y ansias

pida perdón de su culpa;

que si a Dios de veras llama,

él responderá a su ruego

con su piedad soberana;

que al brazo de su justicia

su misericordia manda;

por su justicia secreta

Por no seguir la cristiana

opinión que entre nosotros

es opinión asentada

Que el que procede bien, moro,

como el cristiano se salva.

¿No veis que esa es ilusión

con que el demonio os engaña,

que la mahometana seta

es infame, vil y falsa,

sin razón, sin fundamento,

y de esto es prueba más clara

ver que no admite disputa,

pues la lengua con que habla

es la del luciente acero?

¿Qué dices, loco, qué hablas?

Lo que oyes, y porque veas

el desprecio con que trata

mi verdad a tu mentira,

la insignia con que adornabas

tu cabeza ya es alfombra,

pues que la pongo a mis plantas

para que entre ellas la mires

deslucida y ultrajada.

Loco ignorante, ¿qué has hecho?

¿Así tu deidad ultrajas?

Por el cielo y por Alá

que has de pagar tu arrogancia,

tu loca desadoración,

a lo que tu pie maltrata,

y sé de mis pies tapete,

si el de tu sien fue almohada.

Desleal, de Alí que a su yerro

darán castigos las llamas;

que así se ha de consumir

este escándalo de África.

A la cárcel le llevad,

haced que el mesuar mañana,

en un público teatro

para escarmientos, venganza

de nuestro santo profeta,

viva en rigurosas brasas,

al viento vuele en cenizas.

Vayamos a la jornada,

supuesto que has conocido

el valor que me acompaña,

pues que me dais por castigo

lo mismo que deseaba;

y para que conozcáis

si lo deseo, porque haya

bastante leña, acaso

el dinero os hace falta,

en ese bolsillo va

cuanto mi caudal alcanza;

compradla luego con él,

para que diga la fama

en los venideros siglos,

para gloria y alabanza

de Dios, que quiso tenerme

aquesta dicha guardada:

que compró un hombre su muerte

por su fe divina y santa.

Y ahora, llevadme, amigos,

donde vuestro rey os manda,

no os detengáis, vamos luego.

¿No te aflige tu desgracia?

Antes me ha dado contento

ver mi muerte tan cercana.

¿No sientes perder la vida?

Si esta pierdo, otra me aguarda.

¿Y aquestas glorias que dejas?

Están de penas mezcladas.

¿Y la beldad de tu esposa?

Es sirena que me engaña.

Pues el fuego que te espera,

son festivas luminarias.

¿No te da horror sus rigores?

Antes deseo las ascuas,

pues no has de ir sin advertas,

no habrá persuasión que valga.

Claro es, porque tengo yo

de mi parte la constancia.

El que ciego está no ve

los riesgos que le amenazan.

Por eso el fuego me alumbra

a que de estas nieblas salga.

Quitadle de mi presencia.

Señor, mi auxilio me valga

para que sufra por ti

las penas que me amenazan.

Extraño valor, por cierto.

Y resolución bizarra.

Qué bien parece el valor,

aunque sea en ley contraria.

El bolso no se quedó

con el dinero a tus plantas.

Secretario.

¿Qué me ordenas?

Ese bolsillo levanta,

y haz que manden al mesuar

que con el dinero traigan

la leña para el suplicio;

porque cumplimiento haga

a lo que él propio previno,

que fue que un hombre compraba

para sí su propia muerte.

¡Desvanecida arrogancia!

Eso sí que es gracia de Dios.

Detente.

¡Amable palabra!

Que ya que vino el rescate,

la merced de Dios no falta.

Decid, ¿qué queréis, cautivo?

Vengo de ver en la plaza

a los frailes que han venido

en la redención de España;

y aquí para entre nosotros

viene muy interesada,

y en esto los he conocido,

que es una evidencia clara,

pues a atajar las cabezas

van ostentando la plata.

Mas tan ricos dicen que vienen,

luego del rescate trata,

que traen doblones fresquitos;

y aun, por ser la cosa extraña,

dicen algunos que vienen...

¿Cómo?

Pasados por agua.

¿Doblones?

No, sino huevos

mayores que calabazas.

Y estos por donde vienen,

si la vista no me engaña.

Y antes que entren, te suplico

que yo entre también en danza,

por la Virgen de los Reyes.

Quita, bobo.

Necio, aparta.

Muy buen lance habéis echado.

Ruego errado, que no valga;

que pensé que era su devoto

y a saberlo no rogara

por aquesta intercesión,

sino por las cinco llagas.

A tus plantas, gran señor,

venimos a ver qué mandas.

Dinos, señor, qué nos ordenas.

Al verlos crece mi rabia.

Errada está aquesta historia.

Vuelcan al revés la estampa

para deciros mi intento.

De esta vez veo mi patria.

Condenado quedo, llamas en

agora el concierto tratan,

que esto el rey por mí lo dice;

en esta ocasión me holgara

de no valer lo que peso.

Pues ¿qué intentas?

Pues ¿qué trazas?

¡Oh, infelices pasajes!

Vuestra muerte os amenaza,

la suerte, que rigurosa

pretende que mi venganza

en vuestra inocencia empiece

a satisfacerse.

¡Valía!,

aqueste caldo era gordo,

porque se me heló en la taza.

¿Quién tu furia de esa suerte

pudo, señor, provocarla?

Que no alcanzo la ocasión,

ni yo penetro la causa

de tu enojo, pues nosotros

no hemos ofendido en nada

a tu majestad heroica.

Aunque no han sido culpadas

vuestras personas en ellas,

es fuerza tomar venganza

de vuestra ley rigurosa.

Tomad, leed esa carta,

y en ella veréis que está

mi razón justificada.

¡Ay, Dios mío!, y ¿quién pudiera

dar a este perro zarazas?

Las prendas que me previenes

nuevas glorias me señala,

y por eso a mi valor

sus rigores no le espantan.

Con vuestra licencia, padre,

respondo en dos palabras:

lo primero es que la muerte

que tú por riesgo amenazas,

yo y mi compañero estamos

muy contentos de lograrla;

pero has de saber primero

que en todo aquesto te engaña

el que esta carta escribió;

que en nuestra ley sacrosanta

no caben esas crueldades,

ni nuestro heroico monarca,

el Católico Filipo

cuarto, planeta del Austria,

consintiera que en sus reinos

tal rigor se ejecutara;

ni la santa Inquisición,

tribunal que a Dios retrata

en tener misericordia

con la justicia enlazada,

tampoco lo consintiera;

y esta verdad asentada,

advierte que se ejecuta

la sentencia que está dada,

que ha de empobrecer a el Argel

y a las ciudades cercanas

en riquezas, porque

se van y huyen y guardan

innumerables cristianos,

con que es preciso que pasen

a ejecutar su instituto

donde guarden la palabra

que traen de seguridad.

los que a la redención pasan,

y si van a Tetuán,

y acaso cautivos faltan,

pueden emplear en monas,

que valen allí baratas.

Reparad, alteza, en esto,

y ved que es de importancia

para Argel aquesta gente.

Decís bien, y es cosa clara

que se perderá el comercio

si aquesta gente se agravia.

Pero ¿qué se puede hacer?

¿La sentencia revocarla?

Y, por si acaso es verdad

que aqueso en España pasa

con los esclavos de acá,

puedes mandar que se haga

la misma demostración,

que es la más cuerda venganza.

Dices bien. Agradeced

vuestra vida a que empeñada

está mi palabra real,

y ella es quien del riesgo os salva;

y haced luego, secretario,

publicar en la comarca

del principado de Argel

que luego, al punto que haya

fallecido algún cristiano,

por las calles y las plazas

a la cola de un caballo

le arrastren, y luego hagan

una hoguera y le sepulten

en pirámides de llamas.

Luego haré aquesa sentencia

por el reino publicarla.

Ya seguros os podéis

volver a vuestras posadas,

mejor será que tratemos

desde luego de las pagas

y los conciertos, porque

cada instante de tardanza

es un siglo.

Bien está.

Luego los conciertos trata,

y entrad primero conmigo;

me feriaréis una esclava

tan bella, que en todo el orbe

no ha de haber más rica alhaja.

Fuer casera, que lo sea,

siendo de tu mano dada.

Pues cómo, si esa cautiva

es de tus penas la causa,

y idólatra de sus luces

a su deidad te consagras,

con tanta brevedad quieres

de tus ojos ausentarla?

Adoro en ella una roca,

persuado una montaña,

requiebro de aquestos montes

las empedernidas entrañas,

pues monte, montaña y roca

con entereza comparadas

son suavidad, son dulzura.

Amores, penas y ansias

demás de esto, todo el día

de sus ojos se desatan

tantos raudales de perlas

que por no ver derramarlas,

aunque se desperdicien,

hacer mi fineza trata

esta fineza por ella;

pues no dudo que es la causa

el mirarse de esta suerte

cautiva en tierras extrañas.

si no es jurar el remedio,

y en quien tiene sangre falsa,

bastante es para vencerse

el ver llorar una dama;

además que la piedad

es esmalte que señala

a las reales personas,

y su poder se realza,

siendo, que pudiendo usarle,

más de la piedad se agrada.

Niña, de tu gran prudencia

es la atención, es la alabanza,

en personas poderosas

siempre es cosa argumentada

con razón, que todos juntos

de mil modos se la alaban;

pues si la acierta al revés,

también se la exagerarán.

Vamos, porque ya la noche

temerosa manto baja.

Señores, voyme tras ellos,

porque en sacando la plata,

puede ser que del dinero

me alcance alguna libranza.

¡Oh, noche, cuán larga eres y enfadosa!

pues cada instante que en tus sombras

por pasarte me cuestas un suspiro;

pues descifras mi muerte angustiosa,

el santo Job con voces quejumbrosa

su maldición te echó, y en él admiro

que fue porque en tu lóbrego retiro

en culpa le engendró su madre hermosa,

si el mal dijo por enojar tus velos.

También aquí más causa ha provocado,

para que te maldigan mis desvelos;

pues si el ciego porque fue engendrado

en culpa, o porque en sombras y recelos

eres imagen fea del pecado:

y a el corazón se avasalla

a los tormentos que espero

y con gran gusto se halla,

porque en tan dura batalla

ha salido prisionero;

y es porque discreto advierte,

piadoso y sabio Señor,

que vencida de esta suerte

se ve en logrando la muerte,

he de salir vencedor.

Pues si a mí el triunfo le espera

con una muerte tan fiera,

en lugar de voz festiva

que repita ¡viva, viva!,

diga mi voz: ¡muera, muera!

Mas solo os quiero pedir

me deis en este accidente

aliento para sufrir,

que de un soplo solamente

vos le sabéis infundir.

Apenas en calma ociosa

envuelta quedó la casa,

pues con Morfeo reposa,

cuando al fuego que me abrasa

vengo a penar temerosa.

Y a Alí veo, ¡qué pesar!

Tengo yerros tan infinitos

que esta llama llego a probar,

y el humo de sus delitos

es el que me hace llorar.

Señor, doleos de mí.

¡Qué pesar, qué desconsuelo!

Y hospedarme cuesta ansí aquí,

en tan mísera llaneza,

con solo el detener.

Sí.

¿Qué es esto que llego a ver?

¿Quién me respondió por vos?

Mas no lo quiero saber,

que no es decoro de Dios,

pues le dais esta mujer.

Pedro, mi señor, mi bien,

no me trates con rigor,

y dime tú agora, ¿quién

despreció, ingrato, mi amor?

Ya amante adoro un desdén.

Quien ve en estraño pavor,

si lo considera bien,

que vio al lado el favor,

allá el amor que es desdén,

y ve al desdén que es amor.

Ya aquel amor me mitiga

el último desconsuelo,

el ver que en tanta fatiga

Pedro en su intento prosiga,

me sirve de algún consuelo.

No quiero escucharte yo.

Si te vengo a consolar,

¿quién tanto bien me admitió?

Pues, di, ¿tú me puedes dar

consuelo a mis penas?

No.

Esta voz da claridad,

no la que pusistes vos;

con ella quiero amistad,

que sin duda es voz de Dios,

pues ha dicho la verdad.

Conoce tu inadvertencia,

Aquesta carta por cierto

que más humana advertencia

que no tenga por incierto

de la conciencia,

cómo puedo yo engañarte

en la piedad recibida

cuando yo procuro apartarte

de la muerte por dejarte

lograr gustosa mi vida,

no testigua de mi favor

toda el alma con amor,

y por no verte penar

la opinión quise arriesgar

de todo mi casto honor.

Yo fui la que compasiva

la mano de alma te di

y fui de la paz oliva,

y al fin me quedé cautiva

por dejarte libre a ti.

Qué lágrimas me ha costado

a mis ojos por tu mal

y mi amor es tan colmado

que con ser tanto el raudal

nunca se miró anegado,

y así ten el desengaño

de que te llego a adorar

y venga mi amor tu engaño

pues el librarte de un daño

no es volverte a engañar.

Oh, ya tu voz determino

campana para mi mal,

pues tocando a mi destino

parece el sonido fino

siendo de falso metal.

Mal suceso, aunque no entiendo

del intento con que aquí

respondí a su duda yo,

que siempre es dudoso un sí

cuando es desengaño un no;

mi amor, que según se advierte,

es más firme que mi vida,

aunque en encontrada suerte

le ofrece el mío la muerte

y el tuyo le da la vida.

El amante que de veras

adora constantemente,

no dice con ansias fieras

a su dama eternamente

quisiera que tú le hicieras;

así mi fineza altiva,

con los que finjas engaños

arde en mi fervor más viva,

pues que sin juicio sus años

porque eternamente viva.

Fuera de que has de entender

que si intento persuadirle

al sufrir y al padecer,

que a mí me toca advertirle

y a él le toca el ceder.

En aquesto sin vaivén

siempre me has de hallar igual,

y siempre entendido ten,

aunque te suene muy mal,

que te está el morir muy bien.

Esta voz sin embeleco

me ha robado los sentidos

y en ella la tuya trueco,

en el alma siento el eco

que aquestas lágrimas mías

no han de ablandar tus tibiezas.

Con mis amantes porfías

y más que tantas finezas

valgan dos sofisterías.

Deja tan vana porfía,

y déjame que te arguya,

si por sofística hoy día

juzgas a la razón mía,

no lo puede ser la tuya.

Ya conozco tu verdad,

y así he de seguir la fiel,

que me agrada mi beldad,

más que esa piedad cruel,

aquesta cruel piedad.

Oye en mi acento veloz,

no me encantes el sentido;

procura tu muerte atroz.

para tu voz tengo oído,

sordo estoy para tu voz.

Pues mi desdicha es notoria,

amor, con cruel dolor,

llore tan trágica historia;

pues he vencido, el amor

cante alegre esta victoria.

Con las luces que atesora

el sol nos hace la salva.

Con las lágrimas que llora

el alma, he sido yo el alba,

y yo como nueva aurora.

La tristeza y alegría

al hombre ofrece en su manto,

no viva más mi porfía

en mundo que ningún llanto

puede caber en un día.

No creerás con el pesar,

que vengo a verte, señor.

Por ver que te han de quemar

grandísimo es mi dolor,

pero no puedo llorar;

todos te vienen buscando

más alegres que unas pascuas,

y allá el fuego centelleando,

como te queda aguardando,

está el pobre sobre ascuas.

Salir los quiero a buscar

para proceder más cuerdo,

que si de ir a descansar

todo este tiempo que pierdo

no lo podré restaurar.

En aquel incendio cruel

mil temores me depara

antes que por amo fiel,

allá me lo dirá él,

al freír de la tramoya.

Adiós, que la muchedumbre

del gozo me tiene ciego.

Dios con su gracia le alumbre,

porque yo, señor, al fuego

no le quiero ni por lumbre.

Dame los brazos aquí,

pues que de ti me despido,

y mira...

¿Qué dudas, di?

Juzgo de ti no me olvido,

que tú te acuerdes de mí.

Encomiendas, ¡bravo vicio!

Queda para la otra vida,

esto me saca de quicio.

Al instante se le olvida

porque hoy es día de juicio,

pues ¿hay cosa más notoria,

como dijo Grullo atento,

con acierto, aplauso y gloria,

que no es el entendimiento

lo mismo que la memoria?

Dame esperanza para que

represente con profundo

asombro del universo,

en el teatro del mundo,

el defensor de la fe;

quiero salir, pues me llama

del vulgo el desasosiego,

y si el acierto me aclama,

hoy de aqueste mismo fuego

forjará lenguas mi fama.

¡Quién se partiera con vos,

y en el cielo sin desvelo

estuviéramos los dos!

En seña, guárdete el cielo.

Por mí ruega, Pedro, a Dios;

si todo lo que hay no ve,

el discurso al alma ahoga.

Señora Arlaja, alégrese,

y si no, ahórquese,

pues en seña le da soga.

Mi amor trocarle pensaba.

Pero el mío, leal intento.