El amor en vizcaíno, los celos en francés y torneos de Navarra

La obra se abre en la corte de Navarra, donde el rey don García negocia el matrimonio de su hermana, la infanta Estrella, con Carlos, delfín de Francia. Como mediador llega Filipo, infante francés y hermano del delfín, para presentar el retrato del prometido y avanzar las capitulaciones. Sin embargo, la visita desencadena un conflicto amoroso inesperado: Filipo queda profundamente enamorado de Estrella, y ella, aunque destinada políticamente a Carlos, manifiesta rechazo hacia el delfín y una inclinación cada vez más visible hacia Filipo. Paralelamente, Carlos entra en territorio vizcaíno disfrazado o viajando con reserva para ver antes de tiempo a Estrella, pero en el camino se entretiene con una aventura amorosa y conoce a Dominga y Teresa, dos mujeres montañesas de fuerte carácter. Tras una serie de choques cómicos y galanteos, se descubre que Dominga no es una simple aldeana, sino la legítima heredera de Vizcaya y Molina, criada rústicamente sin conocer su verdadera condición. Bajo el árbol de Guernica, los hidalgos vizcaínos la reconocen y juran como señora, mientras Carlos, fascinado por ella, empieza a desviar hacia la nueva señora el deseo que debía conducirlo a Navarra.

En la segunda jornada se agravan los conflictos. Estrella confiesa su temor ante la fama cruel y mudable de Carlos, mientras don García insiste en la conveniencia del enlace con Francia. Al formalizarse las capitulaciones, Filipo sufre por tener que firmar el acuerdo del matrimonio de la mujer que ama con su propio hermano, y Estrella, turbada, llega a borrar por descuido o impulso el documento. Entretanto, en Vizcaya, Dominga, ya instalada como señora, vive entre la atracción y la desconfianza hacia Carlos. El delfín la corteja con promesas solemnes, le jura matrimonio y consigue vencer su resistencia; pero, una vez obtenida su entrega, huye antes del amanecer para continuar hacia Pamplona y cumplir exteriormente con su boda política con Estrella. La escena provoca el núcleo trágico del honor ofendido: Dominga despierta sola, comprende que ha sido engañada y reacciona con una larga imprecación contra Carlos y contra la perfidia francesa. Desde ese momento jura no descansar hasta vengar su deshonra. Acompañada por Teresa, Bermudo y un séquito de vizcaínos fieles, decide perseguir al delfín hasta Navarra. En paralelo, se revela además que Carlos no solo ha traicionado a Dominga, sino que maquina también contra Filipo y, según se refiere después, incluso contempla dañar a Estrella, lo que refuerza su figura de príncipe inconstante, violento y desleal.

En la tercera jornada, Dominga llega a Pamplona movida por el deseo de venganza y por la defensa de su honor. Allí se celebran las fiestas de boda entre Estrella y Carlos y un torneo organizado por Filipo, en medio de un clima de celos cruzados: Estrella ama en secreto a Filipo, Filipo sospecha y sufre, y Carlos prepara una traición contra su hermano. Gracias a Vilhán, criado del delfín que termina revelando lo que sabe, Dominga conoce los planes del francés y entra en el espacio festivo disfrazada y armada. En el torneo se presenta primero un caballero extraño que avisa a Filipo del peligro, y después aparece la figura negra y enlutada de Dominga, cuyo desafío convierte la fiesta cortesana en ajuste de cuentas. Durante el combate o la confusión consiguiente, Carlos muere a manos de Dominga, que hace pública su identidad, relata su engaño y reclama justicia ante el rey de Navarra. Don García reconoce entonces el parentesco que lo une con ella y, lejos de condenarla, la ampara como prima y como mujer justamente ofendida. Filipo confirma que Carlos también pensaba matarlo y, libre ya el camino político y amoroso, se dispone a casarse con Estrella. Para restaurar completamente el orden, don García concede a Dominga la mano del rey de Navarra, elevándola a reina, mientras Filipo queda unido a Estrella. Así, la obra concluye con una doble reparación: el amor sincero se premia y los “celos en francés”, asociados a la traición de Carlos, son castigados por el “amor en vizcaíno”, identificado con la pasión franca, ruda y justiciera de Dominga.