Texte numérique de El càpuchino escocés y segundo Sàn Alejo

Vuelve a repetir, Roberto,

porque el dolor no se canse,

la causa de mis congojas,

la ocasión de mis ultrajes:

que estoy ya tan mal conmigo

que busco, porque me mate,

el veneno, y bien veneno,

pues que corrompe la sangre.

Salí contento de Escocia

como, señora, mandaste

cuidando de Jorge Lesleo

tu hijo, y donde en cristales

el Támesis cohecha a Doris

el favor para sus naves:

entré en una, que en ligera,

en pomposa, y en plumajes

de trémulos gallardetes,

pareció otra segunda ave

de Jove, que a Ganimedes

tu hijo, en vuelo prestante

llevó al cielo de París,

esto es por abreviarte

las grandezas, y excelencias,

que en su vasto ámbito caben.

¡Qué necio que estás Roberto!

¿otro hipérbole, otra frasis

no hallaste sino del cielo

cuando en París de sus padres

dejó la fe, Jorge ingrato?

Sin que el discurso lo mande,

tal vez con mayor imperio

corre la voz, y enojarte.

¿Qué es enojarme? ¡Ay Roberto

ahora alcanzas, ahora sabes

que para llagas de honor

es mano pesada el aire!

Ya sé que entraste en París,

y que luego procuraste

dar estudio a Jorge, y que,

entre los más estudiantes,

dos nobles hermanos fueron

de su amistad, prenda amable,

que con ellos se acompaña,

que todo al trato le es fácil,

que a su religión le inclinan,

que a la nuestra le disuaden,

que cuidadoso le atiendes,

que advertido le mandaste

ir contigo a Jaretón

do permite Enrique el grande

predicar el calvinismo,

que libre, resuelto, y grave

te dijo que no quería,

y que luego al mismo instante

en una iglesia confiesa

ser católico, y apartarse

de nuestra fe. ¿Esto en suma

no es lo que pasó?

Si examen

haces de mi sentimiento

hallarás razón bastante

a mi disculpa.

Ya te prueba

ver que luego me avisaste,

que con halagos pretendes

como te escribí, apartarle,

que le dijiste mis penas,

y que no siendo bastantes,

le quitaste tu asistencia,

los socorros, y dejaste

sin mi favor, sin mi gracia.

Y en tu obediencia al instante

di la vuelta para Escocia.

¿Y quedó Jorge sin nadie

que le asista? ¿sin decoro?

¿sin consuelo? ¡Ah cruel madre!

¿Quién te enseñó tal fiereza,

dime Roberto? ¡Ay trance

de piedad más riguroso!

¿Su trato, sustento, y traje

era después como noble?

En todo ha sido notable,

porque si antes poseía

cortés, modesto, agradable

las voluntades de todos,

después que admitió constante

la fe católica, ha sido

como engastar un diamante

en fino oro, que le acrece

más aprecio a sus quilates.

Todos le aman, y entre todos

el muy generoso padre

de sus dos amigos, luego

que supo que le quitaste

los socorros, cuidadoso,

noble, liberal, y afable,

le llevó a su casa, y dijo,

más que el tiempo, y sus anales

dura el parentesco, Jorge,

que por la fe se contrae:

como a nuestros dos amigos

os recibo, como padre,

que en la sucesión del cielo

no se distinguen las sangres:

tenéis derecho a mi amor,

y pues se obliga, dejadle

el cuidado que conviene

a vuestra persona, y dadle

la fe de hermano a mis hijos;

y en esta casa se guarde

cuanto mandareis, que es justo

que quien, en acciones grandes,

es tan señor de sí mesmo,

lo sea deste homenaje.

Mostróse Jorge, Señora,

al beneficio agradable,

que es política villana

por no pagar no obligarse.

Continúa con su estudio,

esto vide, y al dejarle

sentí que dejaba el alma.

¡Oh quién tanto bien lograse

que el alma dejar pudiera

por dejar tantos pesares!

Qué confusiones me afligen,

qué contrarios me combaten,

entre el honor, y el amor

ambos a la ofensa iguales.

Si airada presigo a Jorge,

piadosa me encuentro madre,

si aborrezco la ofensa,

la veo en mi propia sangre,

si del noble caballero

de París deseo vengarme,

me hallo obligada al socorro,

agasajo, y hospedaje

que da a Jorge, y dividida

de estas dos parcialidades

el alma, no acierta el modo

de remitir, o vengarse:

antes bien, como esos cielos,

mar, y tierra, fuego, y aire

forman un concorde acento,

de contrarias calidades:

así la ofensa, y el amor,

en conforme maridaje,

producen un tal cariño,

que casi se hace estimable

el agravio, porque amor

más su nobleza adelante.

Ea, Roberto, al remedio,

antes que el verdugo infame

del honor (el vulgo digo),

mi cristal su aliento empañe.

Como amigo me aconseja,

y como amigo si hallares

que es sin consuelo mi pena,

que es mi mal irrefragable,

previene tanta desdicha,

saca el puñal, abre, abre

este pecho, que es piedad,

cuando otro remedio falte,

no temas de encontrar vida,

que antes sacarás mil males,

que el noble muere a su vida,

luego que su afrenta nace.

Si rendida al sentimiento

desmaya el valor, en balde

buscas remedio a tus penas.

¿No quieres que me acobarde

cuando conozco que es la honra

flor tan delicada, y frágil

que siempre vive marchita

si empezó una vez a ajarse?

El sufrimiento, y prudencia

son fuertes inexpugnables

contra la mayor fortuna.

También temo incontrastable

la resolución de Jorge.

El que se rinde, es el que hace

al vencedor.

¿Pues qué dices?

Que es mozo, y podrá mudarse.

¿Qué fuerza habrá que le obligue?

Su patria, mayorazgo, y padres.

¿Quién le dará razón tanta?

La necesidad, que sabe.

¿No dices que goza todo?

Es prestado, y ha de faltarle.

¿Pues qué he de hacer?

Con amor,

que al noble es apremio grande,

has de vencer su firmeza.

Ya en repetidos pesares

paga el alma los rigores

que usó con Jorge.

Informarte

debes, señora, primero

de su estado.

Al mismo instante

haré despachar a un criado,

que le busque, y que informarme

sepa de su trato, y vida.

Ese es el primer combate.

Eso conviene, señora.

Pues vamos que a consolarle

ansiosa empiezo la vuelta.

Si cuerda al remedio sales

has de aligerar la pena,

que embaraza en cualquier lance

el sentimiento al discurso.

¿Cómo podré siendo madre?

Siempre, igualmente al estado,

Beatísimo Padre, son

majestad, y obligación

una grandeza, un cuidado.

Por eso el vulgo, que acierta

en lo que solo es vulgar,

cargos los suele llamar,

voz, que el cuidado despierta.

Dice bien, que a recebirle

debe cualquiera con seso

medir sus fuerzas al peso

de conservarle, y regirle.

Y luego ha de concertar

la voluntad, y razón,

que corrija a la ambición,

el desvelo de acertar.

Sabré de Su Santidad

si quiere daros audiencia.

Alcanzada la licencia

tiene mi necesidad.

¿Qué esplendor tan peregrino

por diadema le corona?

¿qué Soberana Persona?

Sin duda esplendor divino.

A otro misterio consiste,

que ya sé que a su Santidad

la divina Claridad

continuamente le asiste.

Pues no pudo deslumbrarme

Luz tan divina, contemplo,

que por llamarme a su Templo

se mostró para alumbrarme.

Mi pretensión se confirma

de este admirable lucir,

que hallar quien viene a pedir

rostro alegre, gracia afirma.

Padre, Padre si merezco

ser tu hijo, en tanta gloria

da piadoso a mi consuelo

tus entrañas generosas.

Menesteroso te busco,

Ansioso llego a tu sombra,

lo más, es haber llegado,

todo alcanza quien tal logra.

No es mío tan grande impulso,

a mayor respeto toca,

si a mi humildad das aliento

verás qué razón le informa.

¡Qué bizarro atrevimiento!

¡Qué hermosa resolución!

Ya de saber la ocasión

me tiene deseoso, y atento.

Levanta gallardo Joven,

que tu gentileza abona

tu nobleza, y libremente

di todo cuanto te importa.

En la Gran Bretaña altiva,

que soberbia, y desdeñosa

de ser de la Europa parte,

se dividió de la Europa.

Esta que Águila se muestra

nevada, no cenizosa,

imperial con dos cabezas,

dos cuellos, y dos coronas.

La una es Ingalaterra,

La otra la ilustre Escocia,

y Aburdón que es patria mía

ciudad en esta famosa.

De dos nobles casas suyas

fabricaron una sola

mis padres que la nobleza

se fertiliza en sí propia.

Lesleos, y Sejuias juntaron,

resplandecientes antorchas,

que lucen alimentadas

de las riquezas que gozan.

De todo nací heredero,

y todo falsa lisonja

fue para mi nacimiento,

y Áspid entre frescas rosas.

porque de la misma suerte

que el veneno se sazona

en vasos más delicados,

en bebidas más sabrosas,

Así mi madre conmigo,

aun mal cruel, que piadosa,

me dio en pomas de cristal,

envuelto en néctar, ponzoña.

Tragué la secta calvina

como de acíbar pelota,

porque si uno la mascara

no es posible que la coma.

De mis delicias apenas

un lustro mi Padre goza,

cuando inexorable Parca

cortó su vida lustrosa.

No sé si el verme al morir

fue más consuelo, o congoja,

mas sé, que de su cuidado

fui entonces la razón toda:

porque ordena que en pasando

de aquella risa graciosa

de la puericia sencilla,

índex que del alma informa:

me envíen luego a París,

y de sus maestros oiga

las letras humanas, que

tanto adornan la persona.

Mi Madre habiendo quedado

rica, hermosa, noble, y moza,

prendas que le granjearon

pasar a segundas bodas:

no olvidando las primeras,

que es común efeto en todas,

porque aquel primer cariño

se imprime en cándida hoja:

observando aquel precepto,

dos olimpiadas nota

a mi nacimiento apenas,

cuando a mí bien cuidadosa,

con criados, que me sirvan,

con ayo, que me recoja,

con dineros, que me asistan,

y en mis mejillas su boca,

colgándome de su cuello,

y derramando copiosas,

y ardientes lágrimas, dijo,

tan dulce, cuanto llorosa,

Ay hijo querido mío,

ay prenda del alma sola

de aquella primera prenda,

que siempre mi alma adora,

andad con Dios a París,

vuestro Padre, y aquí corta

la razón con un sollozo,

y aquel generoso aljófar

vuelve, por salir de nuevo,

al corazón, que es su concha.

Vuestro Padre es quien lo manda,

volvió a decir, y le importa

a vuestro ser, que sin letras

es la gentileza bronca.

mirad que sois de alta sangre,

y que por primero os toca

esta casa, y de Aberdon

los Magistrados, y honra

os esperan: id con Dios,

y por mí sola una cosa

haced inviolablemente,

que es guardar la fe preciosa

porque sin ella, hijo mío,

ningún otro bien se logra.

No pudo dar más razones,

ni yo responderle con otras,

que lágrimas, y con ellas

de mis hermanos, y toda

la familia me despido,

y por ser mi edad tan poca,

no ennoblecí el discurso,

o enriquecí la memoria

de noticias peregrinas,

o políticas famosas

de la grande Ingalaterra,

y cual dicen, viento a popa

llegué a París, que mis dichas

me traían por la posta.

Entré en la Universidad,

y entre aquella noble copia

de Estudiantes, dos humanos

con más virtudes, que Auroras,

o porque naturaleza

en compleción nos conforma,

o por medios elegidos,

que es lo más cierto, a mis glorias,

así me entregan su afecto,

como si en su casa propia

hubiera sido mi vida

registrada hoja, a hoja.

Siempre juntos al estudio,

y siempre juntos las horas

dábamos al pasatiempo,

que del estudio nos sobran.

La voluntad creció siglos,

y de gozarlos deseosa,

se enseñó a decirme, Amigo

es la amistad tan preciosa

que tiene asiento en el alma,

y entonces vive, y mejora,

si como en cristal perfeto,

se están mirando una, en otra:

la lumbre de este cristal

es la fe, y está quejosa

mi alma al verse en la vuestra,

que no le volvéis su forma:

mirad Jorge que está herida

del sol, que no causa sombras,

mi alma, y como en cristal

heriendo su luz, provoca

de caridad esta llama,

que os llama, ruega, y exhorta

que aborrezcáis los errores

que os embarazan, y estorban

ser también cristal perfeto,

donde estas luces se copian:

Ea juntemos las almas,

sean por la fe, una sola,

sed Católico Romano,

dejad los calvinos dogmas,

veréis otra alma en vuestra alma,

y nuestra amistad más obra.

Oír su razón atento,

quedar mi atención gustosa,

fue el primer paso a mi dicha,

fue dar aliento a que en otras

ocasiones repitiesen

esta piedad generosa.

Cual tierno infante que inquieto

mueve la vista dudosa

hasta que encuentra la luz,

y a su esplendor dando toda

la atención, muestra un secreto

de la razón misteriosa,

pues naturalmente ama

lo que es bueno, sin lisonja:

así estando hasta entonces

en la cárcel tenebrosa

de mi madre, salí al mundo,

y viendo esta luz, gozosa

el alma, le agrada tanto,

que inquieta busca las horas

que su hermosa luz repiten,

y de oírla se enamora

tan del alma, que abrasada

su llama, haciendo notoria,

confesó que es su beldad

la misma hermosura sola.

Sintiéronlo mis criados,

y al instante, en breve copia,

le dieron cuenta a mi madre,

que airada, juzga afrentosa

esta acción, y luego ordena

que en disuadirme se ponga,

con halagos o rigores,

todo cuidado, que importa

a su honor; y no bastando,

ni me sirvan, ni socorran.

No quedé solo ni pobre,

porque antes fue mudar pompa

en posesión de riquezas,

que no padecen carcoma.

Llegáronse mis amigos,

que no fastidia ni estorba

al virtuoso la pobreza,

antes logrero en su forma

adquiere ricos tesoros

de la caridad heroica.

Llévanme a su noble padre,

que luego conmigo abona

su ilustre ser, pues ordena,

que sin diferencia o nota,

como hijo suyo, en su casa

se cuide de mi persona.

El cual después, viendo atento

que de flores se coronan

mis hermanos, en su alegre

adolescencia, edad pronta

para entrar en la academia

general, usanza docta

de la nobleza de Francia,

guardando el discreto axioma,

que es leer un libro solo,

ver solo la patria propia,

les manda que se prevengan

para ver la grande Roma,

donde ellos ganen lo más,

y él su discreción pregona.

Quedé triste, presumiendo

su ausencia, quedó envidiosa

el alma de empresa tanta,

cuando, como clara aurora,

mi buen padre, a mis desmayos

los colores perficiona.

Díjome grave y prudente:

La patria es muy licenciosa

a la juvenil nobleza,

y las virtudes se ahogan

entre delicias, que el fruto

entonces más se sazona

cuando la reja primero

la tierra fatiga y corta;

por eso, Jorge, pretendo

que experimentados, conozcan

el valor de las virtudes

mis hijos, que se acrisola,

si la estimación amable

con ellas solo se compra.

La nobleza es cual diamante,

que, labrado, hace notoria

su claridad; de otra suerte,

queda tan confusa y tosca,

que es menester pregonarla

para que otro la conozca.

Al labor más primoroso

los envío, do se forja

cada esencia en su verdad,

la gran Madre, y santa Roma,

quedara de mí mismo

mi voluntad muy quejosa

si también no os enviara

a vos, Jorge, y tan gozosa

quedó el alma en sus razones,

que mucha alma, y voces pocas

fue agradecida respuesta,

que el sentimiento cuando obra

con motivos superiores

las retóricas sufoca.

Dejamos la amena Francia,

y en costumbre rigurosa

de naturaleza, vimos

fatigada, y pedregosa

la habitación de los Alpes,

y después la deliciosa,

y dulce Italia, tan grande,

que con Roma se corona.

Aquí empezamos el viaje,

aquí logramos la costa,

y si todo visto, es menor,

Roma vista, es más famosa:

Es al fin cosa del cielo,

y del mundo, es otra cosa,

de uno, y otro magisterio,

y por ambas milagrosa.

Navegando por su golfo,

vi una Provincia, que agora

nuevas Indias, de alto precio,

riquísimas minas brota:

Codicié su gran riqueza,

y me dicen que se compra

a precio del propio ser,

la Margarita preciosa

dije, es esta que aquí he hallado

aquí mi dicha se goza,

daré por ella hasta el alma,

pues todo con ella sobra.

Quién duda en lo referido,

quién de tanto bien ignora,

que es la Capucha, Provincia

que ha estado algún tiempo ignota.

Mis hermanos procurando

por brújula curiosa

de magníficos vestigios

hallar en Roma otra Roma,

o ya mejorando objeto,

el auge glorioso tocan

del gobierno, que admirable

es de las sagradas cosas:

tratan de volverse a Francia,

cuando una llama amorosa

bien nacida en mis entrañas,

pues lo hermoso se conforma

de partes bien ordenadas,

y ningunas proporcionan

más gracia que la Capucha,

se encendió tan vigorosa,

que negué su compañía,

que es tanta de amor la gloria,

que hasta a redimir de ingrato

tiene virtud poderosa.

Ellos la vuelta de Francia,

yo el camino en la misma hora

de los Capuchinos, y hallo

por norte al Padre Joyosa,

que por francés caballero

cuanto obligación forzosa

era verle, tanto a amarle

sus excelencias provocan.

Corrí la cortina al pecho,

y a las luces que le adornan

de ardentísimos deseos,

vido, y mostró sin demora,

mi pretensión, y su afecto,

y en su piedad corrobora

mi vocación con sus brazos

enterneciose, y rebosa

una suavidad divina,

que la virtud se mejora

en comunicarse, y ofrece

su humildad, preciosa joya,

por empeño a mi deseo,

y armado de ella se postra

ante el Padre Provincial,

y mi intención, y persona

le propuso en relación

discreta, breve, y copiosa.

Que informado le responde,

con gravedad Religiosa,

que el logro de mi deseo

la súplica valerosa

de su ruego consiguiera,

pero que su Regla obvia

por bula sagrada el darse

su hábito, Regla, y forma

al que es abjurado hereje.

Tembló lástima, y el Joyosa

no como réplica vuelve,

que es al superior odiosa,

más con ruego, que es hechizo

de la grandeza, le implora,

que atienda al mejor sentido

de la bula, porque no obsta

contra aquel que nació hereje,

que es desgracia su deshonra,

más contra aquellos que nacen

en la fe, o en su gloriosa

luz vivieron algún tiempo:

¡Oh razón que tanto importa,

pues aquella parda nube,

que amenazó tenebrosa,

derramó graciosa lluvia,

que conglutina, y conforta

mi cuasi disuelto polvo,

y en cielo alegre, a luz docta

de graves Padres remite

la objeción que hace dudosa

mi dicha! Y como las dichas

cuanto mayores más brotan

desconfianza de alcanzarse,

vuelto a mi posada a solas,

todo entregado al cuidado,

cuando la noche se arroja,

más despierto en su silencio,

acusando la espaciosa

vuelta del día, reparo

que el sol no para, o reposa

para cobrar nueva vida,

pues, ¿cómo a tan clara escolta

no sigo atento los pasos?

Si a otra vida anhela pronta

el alma, no al torpe sueño

de las potencias ociosas:

¿por ventura duerme el sol?

Hojeemos a su antorcha

este libro de mi vida,

sin mérito el tiempo abroma,

¿Qué le tengo dado a Cristo

cuando tanto a manos rotas

me tiene dado? En mi patria

la posesión fastidiosa

comodidad, que dejarla,

no he experimentado que logre

más con la fe, quien más deja

¿De las mundanas zozobras

no gozo libre el sosiego?

¿mi voluntad no es señora

de este breve imperio mío?

no, no, aquí hay tramoya,

aquí se esconde el peligro,

doblemos aquí la hoja:

¡en el teatro del mundo,

¡en este grande de Roma,

sirva lo hasta aquí vivido

de exordio, aparato, y loa

a otra representación:

haga la primer persona

mi voluntad como esclava,

siga a Francisco, y su norma

en su Religión Capucha,

las dificultades rompa

la grandeza de la empresa,

en su valor se conozca

su estimación; y al instante

sentí, en pensión lastimosa,

que sin mí, dentro en mí mismo

dijo la contraditoria:

¿qué es esto Jorge que intentas?

¿piensas que es dejar a Escocia,

dejar tu madre, y riquezas?

todo es nada, todo es sombra,

para la empresa a que aspiras,

si en la voluntad se cobra

el mejor ser, ¿cómo quieres

entregarla a extraña forma?

y al deleite lisonjeando,

siguió con traza mañosa,

que los desaires del cuerpo

de ordinario al alma asombran:

¿podrás vestir un burel?

¿podrás vivir una choza?

¿cuando palacio es tu casa,

cuando brocado tus ropas?

De este Aquilón fluctuando

entre naufragantes olas,

busco abrigo, busco puerto,

que me asegure, y me acoja,

busco aquel inmenso Nilo

que sangrado en cinco bocas,

son cinco seguros puertos,

que redimen, que reforman,

de cuantas el mundo mueve

tribulaciones penosas:

Arrodilléme a sus pies,

y con voz menesterosa,

dije: Señor, ante quien

son patentes cuantos forma

dibujos el corazón,

si este os agrada que hoy goza,

dalde Vos aquel principio,

que sin Vos nadie le logra,

para que en la ara del pecho

víctima os sirva dichosa.

Y en suavísimo sosiego,

con un gozo que alboroza,

llegó el santo crucifijo

a mis ojos, pecho, y boca,

y cual solícita abeja

libé de sus cinco rosas

aquella tierna dulzura,

que suspende, que enamora

en un sentir los sentidos,

que a las palabras no toca.

Quedé en tranquila calma,

como cuando no alborota

el viento al día más claro,

y en claro, y distinto idioma

sentí una voz, que me dijo

más que de humana sonora,

No temas que tu flaqueza

será, por Dios, vigorosa,

de otro peso fue el vencer

en París las procelosas

olas del ánimo, que

son las del cuerpo aquí agora,

a Dios das el propio arbitrio,

y en razón bien se acomoda,

si en su arbitrio Dios te llama

que tu arbitrio le responda.

Despierto a tan nuevo aliento,

y despierto porque Flora

al espejo del oriente,

sus flores pule, y arrebola,

salí intrépido al convento,

y hallé que estaba en discordia

aquel punto, que principio

era de mi dicha toda.

Quedé perplejo al respeto,

de tan discretas personas,

y del relámpago mismo

hallé senda, a luz dudosa,

remítome a juez tercero,

que determine, o interponga

si la justicia lo niega,

la gracia más valedora.

E impelido de mí mismo,

desmentí, veloz, la sombra,

rompí el aire, subí al solio

que divino se remonta:

alas me dieron veloces

estas voces fervorosas,

¿no hay vicecristo en la tierra,

y gran pontífice en Roma?

ante cuyos pies postrado,

padre, y juez, si es forzosa

la objeción a condenarme

a una pena tan notoria,

a detener mis intentos,

a dilatar mi deshonra,

para adolecer mi vida,

para que el alma se encoja:

válgame Señor la gracia,

mi estéril tierra conozca

que el rocío de tu mano

lo más áspero sazona.

Lógrese en mí tu piedad,

que el desvalido pregona

en lo nada que merece

la grandeza del que le honra,

en tus plantas asegure

feliz puerto a mis zozobras,

y un principio allá tan grande

que de otra substancia informa,

pues de no ser capuchino,

por decir cuanto me importa,

a no tener ser alguno,

no hay medio que se interponga.

Y el alma de su decir,

y su decir con tanta alma

me dejó el sentido en calma.

No es posible discurrir,

que embarga la admiración

en gloriosa competencia,

entre una, y otra excelencia,

cuál logre más perfección.

Con deseo me ha dejado

para volverle a escuchar,

¡qué gracia tan singular!

¡qué espíritu tan sagrado!

Andad hijo al Provincial,

¡oh, cómo obligáis a amaros!

y si reparare en daros,

(qué prenda tan celestial),

el hábito, le diréis

que yo os admito, andad contento.

Dios confirme vuestro intento,

mucho Jorge a Dios debéis.

¡Qué acción, qué razón, qué efeto

sabrá mostrar merced tanta!

Por instantes se adelanta

su mérito.

En su respeto

fue conforme tanta gracia.

Glorioso espíritu encierra.

Bella flor de estéril tierra.

Admirable es su eficacia.

¡Ay, Dios!, ¿qué me ha sucedido?

¿Estoy soñando o despierto?

Mas ya conozco que es cierto,

pues que el sentido he perdido.

Ya voy, Religión Sagrada,

ya voy para que tus brazos

me ciñan con tres abrazos

como Madre regalada.

¡Oh, quién sincopar pudiera

estos espacios, que así,

estos instantes, sin ti

mal logrados, no perdiera!

Qué importuno tormento,

qué pena del dolor más asistida.

Parte del sentimiento,

del rigor, algo, con que está oprimida,

la queja no remite,

qué hará mi mal, pues quejas no permite.

¿A quién le falta el aire,

que a la vida le quede algún recurso?

Si en extraño desaire,

Naturaleza no hace extraño curso,

como en mi mal se advierte,

que sobra vida, porque sobre muerte.

¿Cómo podré de un hijo

dar justa queja, que no sea injusta?

Quien del fuero prolijo

de la honra, con quejas honra ajusta,

no muera pues mi pena

la que el tormento a vida me condena.

Regulando los pasos

estoy de Draque, que a ver Jorge ha ido,

y cuando de estos lazos

no afloje el corazón tan oprimido,

lisonja en sus rigores,

es no temer que puedan ser mayores.

Señora, señora, Draque.

Aquí le tienes contento

de besar tus pies, indignos

de que se vistan de cuero.

Seas, Draque, bienvenido,

dame cuenta, dime presto,

¿Jorge?

Eso, señora,

es cuenta, que pide un cuento.

No le des más pena al alma.

Aunque criado, mi intento

fue siempre criado a tu gusto.

Viene usté tan forastero,

señor Draque, que aun el modo

del bien venido no acierto.

Esto de ausencia, Beatriz,

enseña más que Galeno

a ver la orina de amor.

Eso es decir por rodeos

que viene usté muy francés.

Algo más a lo moderno,

no tan fácil, ni mudable.

En nuestro lenguaje hablemos,

¿qué me traes de París?

Relojitos, espejuelos,

trompas, pitos, cascabeles.

¿Qué haces, Draque?

Sacudiendo

todas estas sabandijas,

por poder hablar en seso.

Ya de escucharte impaciente

me tienes.

Ya te obedezco.

Dilatar tu deseo

fuera en mi obligación, ingrato empleo,

exordiar preámbulos sería

alentarme de vana fantasía,

referirte el camino

aun más que todo junto desatino,

y del discreto haciendo,

me hallo dentro en París, que es voz de estruendo.

Todos sus templos registró mi vista

por ver a Jorge, que como es papista,

cada uno ha de buscarse,

adonde en su ejercicio pueda hallarse;

mas aunque Jorge en ellos estuviera,

tienen tanto que ver, que no le viera.

Busco sus dos amigos,

y para hallarlos, hallo mil testigos,

que aunque la multitud confusión crece,

el noble donde está, luego parece.

Apenas digo que soy tu criado,

cuando hallo prevenido su cuidado,

y en su casa me hospedan tan de hecho,

que pues no soy papista, nada he hecho.

Pregunto por mi amo,

y no se cala tórtola al reclamo

del arrullo querido,

como ellos tan luego a mi gemido,

dando en sus ojos señas cristalinas,

que son de un pecho amante las más finas.

Y después de tan altos contrapuntos,

me refirieron cómo todos juntos

por ver del Mundo los diversos modos,

fueron a Roma donde se hallan todos.

Y viendo su deseo avergonzado,

de no haber parecido su cuidado

tan altas maravillas,

como en Roma admiraron, por decillas,

volverse a Francia tratan,

y cuando a Jorge su intención relatan,

les dijo que quería

quedarse en Roma, y que no sería

su amistad menos firme,

antes la ausencia su blasón confirme.

Al fin Jorge quedando,

y ellos de Jorge siempre platicando,

multiplican jornadas,

con gusto, cual y cual, todas cansadas,

y por venir despacio, en el camino

supieron cómo Jorge es capuchino.

¿Capuchino, qué dices?

Sí, señora.

¿Qué es capuchino?

Yo lo diré agora.

El alma reconoce un grave efeto,

temblando estoy, di, Draque.

El respeto

de aumentarte la pena me reporta.

Como sea afligirme, poco importa.

Ha venido Draque, y vengo

saber de mi hermano nuevas:

Madre y señora.

Hijo Henrique,

¿sabrás qué es esto que sea

ser capuchino?

¿Qué causa,

con voz tan extraña y nueva,

te hace reparo?

Es que Jorge

fue a Roma, y en Roma queda

hecho capuchino, y es tanto

lo que el corazón se altera,

que deseando saberlo,

de saberlo se recela.

Sin que conozca el daño,

ningún daño se remedia,

di, Draque, ¿qué es capuchino?

No es muy fácil, aunque quiera.

¿Pues qué razón te embaraza?

¿Quieres que pinte una idea

que en mis potencias no cabe?

¿Han visto cómo se encrespa?

Aprendí en Francia a ser gallo,

¿no ves cómo traigo espuelas?

Ya, Beatriz, es otro tiempo.

A todo tenemos tretas.

Y todas son tretas falsas.

¿Qué dices?

Impertinencias

de Beatriz, que, divertido,

no ha tenido contingencia

con tu mano esta mi boca,

ni ha hecho como debiera

lo que mandas.

Ea, acaba.

Tu admiración se prevenga.

Saliéndome una tarde

a dar en Francia de mi gala alarde,

que bien puede un lacayo,

de extraña primavera, hacerse un mayo,

y viendo una rencilla

entre un jazmín, y entre una maravilla,

que hacían dos francesas

esgrimiendo por armas dos bellezas,

árbitro de sus flores

me entremetí a sentenciar primores:

cuál un tajo rasgado,

cuál otra un vertical, sin más cuidado

que un descuido en sus ojos:

yo, que usaba en París también antojos,

turbado, no miraba

que el golpe cada cual en mí empleaba,

con ardid tan extraño, y tan tirano

que al tirar de la piedra, dan la mano.

Y estando en este trance,

aventurero de más nuevo lance,

me empeñan, no te asombres,

dos bultos, dos fantasmas, o dos hombres,

que en traje y compostura,

para cualquier juicio dan figura.

Junto a mi lado pasan,

y de tal suerte todo me traspasan,

que de verlos, mis flores

me parecen abrojos, y rigores,

y causó tal mudanza su presencia,

que se olvidó del todo la pendencia.

Dos sacos pardos traen por vestidos

ceñidos de una cuerda, y más ceñidos

por su mucha estrecheza,

y del mismo burel en la cabeza

largo capucho, y tan desaliñado,

que para un desaliño, es extremado,

en los hombros se cierra,

y como sea de color de tierra,

parecían sus rostros escondidos,

que de dos brutos ceños son ceñidos,

Dentro de esta aspereza,

vieras una espesísima maleza,

que en sus rostros hacían

intonsas barbas, y que parecían,

cual dijo el cordobés, tarde, o en vano

surcada, aun de los dedos de su mano,

Sus ojos quebrantaban

hacia así mismo, y solo así miraban,

que en globo humano, es perfección si adentro

corren las líneas de la vista al centro:

No juego de colores,

que en no tenerlas, muestran más primores,

que prontos desta suerte,

al colorido están de vida, y muerte:

Los pies descalzos traen,

y las manos de todo las retraen,

en dos cruzados lazos,

con que sellan sus pechos, sus dos brazos.

De esta forma robusta,

de esta política, a la vista adusta,

de este agregado a nada,

de esta composición que desagrada,

vieras un raro efeto,

una clara señal de un gran secreto,

que agrada el desaliño,

la pobreza, es cariño,

dulzura, la aspereza,

y entre aquella tristeza,

(no sé cómo lo diga) una alegría,

que todo aquello junto desmentía.

Coge mi admiración un francés diestro,

y de lección tan alta hecho maestro,

me dijo, nada miras,

¡La sombra nomás, es lo que admiras,

esto es solo un retrato

de aquel original, que obra su trato,

repara con cuidado,

cuál lo vivo será, si esto es pintado,

y abreviando el modo,

son capuchinos, con que dijo todo.

Apenas pronunciada

fue la voz, para mí tan desgraciada,

cuando entendiendo que era

mi amo alguno, el premio a mi carrera,

más que si el rojo palio allí ganara

fuera aquel pardo palio, si le hallara.

Basta, Draque, poco a poco,

que de tal suerte atropellas

las razones de sentir,

que se embarazan las penas.

Deja que cada una logre

su ejercicio, y al alma deja

que pueda darse también

toda junta a cualquier de ellas.

Que es tan otra mi razón,

que la mayor pena aumenta

mucha más alma al sentir

que logre la otra que llega.

Jorge tan humilde, y pobre,

Jorge en vil traje, y descalzo,

¿Jorge vestido de jerga?

¿Jorge es mi hijo? Ah, fuerza

de la sangre poderosa,

que así obligas, que así empeñas

al sufrir, al emprender

con porfiada competencia.

Hogarse al sentir, si es justo,

es cobarde negligencia,

rendirse al sentimiento

es del ánimo pobreza.

Sea pues papista Jorge,

esta parte al sentir quepa,

mas no sea capuchino,

que desdice a su nobleza.

Aquí del mismo desmayo

cobren aliento las fuerzas,

como animal generoso,

que su sangre le despierta.

Ea, mi Enrique, a tu industria

encarga esta grande empresa

tu honra, y tu triste madre

ésta obliga, aquélla empeña,

luego al punto, que en tal caso,

cualquier dilación es mengua,

has de partir para Italia,

busca a Jorge, si la tierra,

la mar, el cielo, el abismo,

la industria, el poder, la fuerza,

para mi dolor, se ocultan,

para mi agravio, le encierran.

Cuando tus mismas pasiones

tan mías propias no fueran,

como a tan tierno dolor

negarme noble pudiera,

ya conforme a tu deseo,

da mi voluntad espuelas,

tu gusto, es solo mi gusto,

y tu arbitrio, mi obediencia.

Ay, hijo, que me enterneces,

pues piadoso el cielo ordena

lo que desmerece un hijo,

que así otro hijo lo merezca.

Sea dichosa en tu parto,

pues Jorge tanto me cuesta,

y si lo ignoras, atiende

para que mejor lo entiendas.

Ya cuento a Jorge perdido,

y de ti la propia cuenta

hago también, si tú no haces

que Jorge contigo venga:

No me tengas más por madre,

no me escribas, no me veas,

no sepas si el sol me alumbra,

o me sustenta la tierra:

entiende que soy una furia,

una rabia, una fiera,

que por faltarle los hijos

a las fuentes, troncos, peñas,

a la tierra, al aire, al cielo,

a los montes, valles, selvas

enturbia, ofende, quebranta,

escarba, atruena, blasfema,

humilla, espanta, maltrata

con su dolor, con sus quejas.

Ya caminando va Draque

a servirte.

No es pequeña

la razón con que me obligas,

ni será la recompensa

que mereceres.

Señora,

tal vez aunque envuelta en flema

cual chocolate de leche,

mi cólera arde y revienta,

y esto de ser capuchino

me ha enojado porque suena

en toscano a pequeñino,

y tanto menos sintiera

si mi amo un capuchazo

fuese, que la voz dijera

empresa de caballero.

Todo publica mi ofensa.

Hoy a Aberdón dejaremos.

Parece que algo te pesa,

mira señor que no gasta

tanta nieve la francesa.

Algo le cuesta al cuidado.

Y a usted señor qué le cuesta.

Soy muy lindo para el gasto.

Linda ocasión una ausencia

para tratar de donaires.

Así obligas mi firmeza.

Los que son cuerdos Beatriz

al instante que se ausentan

como en la muerte conocen

que otros sus bienes heredan.

Ea Henrique, ve con Dios,

y todo bien te suceda,

busca a Jorge, y si le hallas,

(ojalá que yo le viera)

dile si no tiene madre,

dile que su madre queda

triste, afligida, llorosa,

que no es posible que crea

que nació en tal crueldad

de sus entrañas tan tiernas

que vuelva a Aberdón contigo,

que sea muy enhorabuena

papista, que no tendrá

para dejarlo violencia;

que si en quitarle el socorro

le he ofendido, que a esta cuenta

reciba tantos pesares,

reciba esta diligencia:

cómo trueca sus blasones

tan nobles, y sus riquezas

por hábito que se forma

de un burel, y de una cuerda,

(como un generoso aliento,

que en dar su naturaleza

consiste, hoy se acomoda

a pedir de puerta en puerta)

y como hijo, y como hermano

le dirás lo que no acierta

mi dolor a referirte,

y de mi mano, y mi letra

le llevarás una carta

que entro a escribir.

Quién pudiera

asegurarte el deseo,

como te aseguro en prenda

de tu hijo, hacer con Jorge

cuanto de mi parte pueda

para traerle.

Ese plazo

queda a mi vida.

No temas

que a tu voluntad se niegue.

Mucho fío en tu presencia:

haz que deje luego al punto

de ser capuchino.

Alienta

tu dolor tanto al remedio

que aun los fueros de la ausencia

se recatan del cariño.

No fuera la mía misma

tu sangre, si en este lance

de otra suerte procediera,

y más si en una acción misma

los dos ánimos se emplean,

nunca se divide el alma,

ambos se van, y ambos quedan.

A escribir voy.

En mi gracia

el cielo piadoso quiera,

que logres tanto cuidado.

Plega a Dios, y luego muera.

Ay Jorge, cuánto me debes

pues que en otro hijo me empeñas.

A Dios Draque, y lo dicho?

Es chanza, que soy un Etna.

Vamos Draque porque todo

con brevedad se prevenga.

Para mí todo está hecho

estando la bota llena.

Fray Archángelo, la ciencia

que reduce a perfección

nuestra Santa Religión,

es la humildad, y obediencia.

Como madre la humildad

a obedecer nos enseña,

y la obediencia es la leña

de la humilde claridad.

A estas dos siempre le asisten

obras dos, de grande alteza,

caridad, y fortaleza,

que a un mismo objeto consisten.

Son cuatro ríos que al alma

hacen un Paraíso hermoso,

adonde el Divino Esposo

se recrea en dulce calma.

Por sus márgenes gloriosas

florecen de mil, en mil

virtudes, más que el Abril

produce hojas, y rosas.

Para su mayor firmeza

se hace circunvalación

nuestra Regla, y Profesión

que es celestial fortaleza.

Ni le falta a este Jardín

Serafín, que el paso guarde,

que a su guardia haciendo alarde

es Francisco el Serafín.

Para tanta perfección

dar al alma el beneficio

es la labor, y ejercicio

de fervorosa oración.

Vuestro farol asegura

Padre, si a seguirle acierto,

que haréis con divino acierto

granjear grados de altura:

pues de suerte navegáis,

que más propiamente vuelo,

adquiriendo mucho cielo,

mucho piélago dejáis.

Y así en piadosa atención,

a mi pequeñez le ha dado

Padre, Maestro, y Prelado

en vos, nuestra Religión.

Para que esta inútil planta,

siendo por vos cultivada,

hoy deba verse plantada

en Jardín de gloria tanta.

Pues hijo, una sola flor,

aunque olorosa, y agradable,

más suavidad, más amable

se hace entre otras, su primor.

Un ramillete conciertan

las virtudes como flores,

que juntas, a sus olores

unas, a otras se despiertan.

Un ramillete en vos veo

Archángelo en perfección,

haced hijo a mi razón

discreta, con vuestro empleo.

Hierva humilde, inútil suelo

que por flores lleva espinas,

qué gracias tendrá divinas

que den olores al cielo.

Antes Padre esta maleza

es embarazo a lo hermoso.

Para ser buen Religioso

por esa humildad se empieza.

Ser Religioso deseo,

y para poderlo ser

Argos seré siempre en ver

vuestras obras.

Ya me veo

como prelado obligado

a deciros lo que haréis,

no hijo, no me imitéis,

atended como a prelado.

Observad sencillamente

Nuestra Regla, y a su querer

estar siempre a obedecer

es obrar continuamente.

Pues la especulación

de las virtudes es tanta,

que el que en ellas se adelanta

es más corto en su lección.

Aprended en la enseñanza

de la práctica, imitando

al que os enseñare obrando,

que es lección que más alcanza.

De cada cual con desvelo,

la flor de más suavidad

coged, y de ellas formad

ramillete para el cielo.

Y haréis también de provecho,

que en la imitada virtud,

dará la similitud

un lazo de amor estrecho.

Que en semejanza es preciso

que amor se venga a engendrar,

que al instante supo amar

que vio su imagen Narciso.

Y ese discreto Amador,

por quien tanto el hombre

se vio a su semejanza cara,

para obligarse a su amor.

En ministerios de casa

sed grato en la ocupación,

que servirlos es la acción

donde la virtud se enlaza.

No embaraza el ejercicio

dando a Dios el corazón,

antes, sin esta atención

la soledad es bullicio.

Es Religión militar

Archángelo, donde bien

el que mejor sirve, es quien

más pagas viene a ganar.

Cuando, Padre, me alisté,

adelantadas allí

tantas pagas recibí,

que servirlas no podré.

Que fue ver su Santidad

todo en mi gracia ocupado,

que fue nuestro gran Prelado

con tan profunda humildad,

confesando por gran culpa

no haberme antes admitido,

postrarse al perdón rendido

todo al ruego, y a la disculpa.

Fray Archángelo, llama

para hablarle un caballero,

que parece forastero.

Ya siente el pecho la llama

de la sangre.

Yo estoy de hielo.

Id, fray Archángelo.

En todo

muestra el convento un tal modo,

que acusa el vano desvelo.

Ya tiene Vueseñoría

a fray Archángelo aquí.

¿Qué veo?

No en balde así

se ha vuelto mi sangre fría.

Permitid de mi atención

que, atento, todo a miraros,

pueda agora, por mí, hablar

esta carta; y en su razón,

cuya es, y quién yo soy

hallaréis con claridad.

Gracias por la caridad

a Vueseñoría doy:

llevarésela al Prelado

para que luego la vea.

¿La carta aquí otro la lea?

Es estatuto acertado,

que es la común voluntad,

y sin ella, no hay acción.

Oigo con admiración

y alabo tanta igualdad,

que en voluntad tan unida

virtud no puede faltar,

ya no es posible callar;

primero os daré leída

la carta, que alegre en suma

es de vuestra madre, y quien

goza en veros tanto bien,

es vuestro hermano.

Presuma

dichoso aliento el consuelo,

pues siendo mi madre viva,

espero en Dios que reciba

la luz que encamina al cielo.

Lo mismo que veo, dudo,

vencer la porción humana

es con virtud soberana:

¿qué hermano, y madre no pudo

al estruendo natural

estremecer la color?

En vuestros brazos mi amor

de hermano halle amor igual,

y el premio de esta jornada

a mi madre agradeced.

Dios pague tanta merced,

que yo por mí no puedo na[da].

Jorge, Arcángelo, seño[r].

¡Oh, Draque, que te vio lampiñ[o]

vestir más blanca que armiñ[o]

la olanda de más primo[r]!

Si con el traje, y cuidado

no te olvidas, deja apen[as]

besar de tus pies las ven[das],

correas de tu calzado.

No, Draque, levanta, qu[e]

la crianza no se olvida.

Cuéntame, señor, tu vida,

deja verte, que juzgué

cuando capuchinos vi

sin comida, ni bebida,

por cosa de la otra vida.

Mucho traigo para ti

de mi madre.

Su memoria

más me obliga.

En su deseo

te llama.

Dichoso empleo

si a Dios de ambos doy la g[loria].

He sabido que es hermano

de fray Arcángelo, y vengo

con la obligación que tengo

a hospedarle, y cuanto gano

de ver a Vuestra Señoría

en este claustro, quisiera

que generoso admitiera

nuestro agasajo, y hallaría,

se conforme a su grandeza,

no magnífico aparato,

pronto afecto, quieto trato,

blando uso, sencilla mesa,

Esto, señor, ofrecemos,

que alivio corto al camino

sea; en tanto en camerino

un devoto procuremos

que con su casa, y cuidado

supla nuestra cortedad.

Comer dijo, en verdad,

que es un capuchino honrado.

Ya se avergüenza la culpa

contra Jorge, y haber logrado

ver a mi hermano obligado

de mi madre, que en disculpa

de su repetida ausencia

desea verle, fue bastante

premio al término distante

que traje, Vuestra Reverencia,

que se ufana con más gloria,

y en mi obedecer es llano

siendo de Arcángelo hermano.

Bien resplandece notoria

vuestra nobleza.

Esta acción

tiene más de interesada,

porque la gracia estimada

se trueca en obligación:

y así, agradecido aquí

es granjear un interés,

con que mi hermano después

gane licencia por mí.

Esa instancia tan galana

es bien lograr su primor,

que marchitar una flor

es de condición villana:

que después confío en Dios,

que hará con su gran poder,

conformes en un querer

a mí, a Arcángelo, favor;

y así quede este cuidado

por cuenta de su bondad.

Arcángelo, mirad

para huésped tan honrado

lo que se halla en el convento.

En todo, Padre, sois padre.

La Religión nuestra Madre

nos dará de su sustento.

Vamos porque descanséis.

Gusto causa obedecerle.

Yo sé que me alegra el verle.

Ay mi Dios, cuánto podéis.

Entrose mi amo, y por Dios

tan bien hallado, que temo

que ha de llevar para Escocia

más barba, y menos sombrero.

Si se fuere, sin llevarse

a su hermano, a este intento,

no le dirán que se vuelve

trasquilado por lo menos

que hará Draque en este lado

por Dios que es mucho el silencio

sin quitándome el hablar

me pueden contar por muerto.

Poco ruido hay para huéspedes

no oigo almirez, ni mortero

sin duda que por ensalmo

se come en este convento.

Al fin es forzoso entrar,

y en entrando no hay dar de dedo

para Capuchino, aun bien

que ahorraré lo que más temo

Razón es que tema un hombre

sacar a plaza su ingenio

donde viéndose con muchos

huye el cobarde más presto

el presumido ignorante

acuchilla con el gesto,

y el rígido entendido

mata de puro grosero.

El Zoilo todo lo sabe,

y es un zurdo, zambo, y tuerto

yo más, pues con esta cara

hago papel de granjero.

Volviendo a mis temores,

sin acaso, ni denuedo,

es peligro muy civil

dar la garganta a un barbero.

Es más que hacer amistades

es más que prestar dineros,

bien hayan los Capuchinos

que sin pasar estos riesgos,

gozan intangentes barbas,

ni hacen que el bárbaro estruendo

del mostacho, siendo un turco

se oiga Español halagüeño.

Pues esta puerta me agrada

no hay que detener, ya me entro,

Calvino quédate afuera

que este no es lugar de enredos.

Eternice la memoria

de Vuestra Excelencia, este día.

Para mí fue día de gloria,

que es celestial alegría

darle a Dios una victoria.

Admirable el Escocés

se ha visto en su conversión.

Y Vuestra Excelencia en la acción

de celebrarla.

Todo es

poco en tan grande razón.

A un Caballero Calvino,

Católico Caballero

hacerle, es modo divino.

Fue gran triunfo, y peregrino.

Todo en Dios lo considero.

Señor, cómo te has hallado

con mudar de Religión.

Solo me causa aflición

de no haber antes llegado

luego a este uso de razón.

Mil gracias os debo, sí,

señor Henrique, pues vos

me dais tanta gloria a mí,

de ver que buscándoos Dios

a hallaros viniese aquí.

Y así en la estimación

de tan preciso alborozo,

a mi pecho le es forzoso

detener el corazón

porque no salga de gozo.

Glorioso Duque de Urbino,

corona de aquella planta,

que cada rama es un héroe,

siendo infinitas las ramas.

De la Rovere lumbrera,

que en el gran cielo de Italia,

de su Zodiaco es una

de sus estrelladas casas.

Vos que el veneno, al ocio,

y al trabajo, la atriaca,

buscáis entre las virtudes

animantes, y animadas,

dándoos todo al empleo

de voces desengañadas,

casi persuaden mudas

como aconsejan sabias.

Juntando a este fin más joyas

que allá celebra la fama

del Egipcio coronado,

que mensuró las distancias.

Consiguiendo, no una gloria,

dos sí, porque se repartan

por premio proporcionado

de quien goza otras dos almas.

Que las urbanas virtudes

es otro género de alma

que vive resplandeciente

eterna en la gloria humana.

De ambas animado os debo

lo que mi caudal no alcanza,

que lo que dos almas merecen

una alma sola no paga.

Pues siendo apenas llegado

a aquella celeste estancia,

breve compendio que suma

millones de cifras claras.

Allí, entre aquellos sayales

vuestra púrpura bizarra

viéndoos, tan señor, tan luego,

tan humano, y con palabras

tan de príncipe, al prelado

decir, por lo que a esta casa

y a fray Arcángelo estimo,

padre guardián, muy de gracia

os vengo a pedir un huésped,

que al convento esta mañana

llegó, que para hospedarle

ya sé quién es, que esto basta.

Trajístesme a este palacio,

y en lo privado, y en la plaza

parece que estamos juntos

entrambos de camarada.

¿Quién alienta estas acciones,

quién anima estas hazañas,

quién gobierna estas proezas,

y quién reparte estas gracias?

Es alma que eterna vive

de una a otra siempre en otra,

en estimación gloriosa, aura

como traída en las palmas.

Y de la otra alma tratando,

que asiste en porción más alta,

me disteis a Dios. ¡Ay, Dios!

¿quién aquí de ti alcanzara

un término soberano,

una fecunda elegancia,

un concepto comprehensivo,

una voz sonora, y clara

para decir los afectos,

para exponer las palabras,

para cifrar la razón,

para dar la consonancia,

con que glorioso imitando

a Dios en la semejanza,

vuestro aliento me inspiró

un espíritu, una alma

con que gozo alegre vida,

con que veo, que esto basta,

que hasta aquí, no viendo a Dios,

no veía, aunque más miraba.

Bueno está, señor Henrique,

no rubriquéis en mi cara

con púrpura, tanto logro

para pagar la posada.

A quien dais este palacio

es deuda, y deuda cara

a mi Arcángelo, y no es sobra

para dos deudas, dos almas.

En vuestra nobleza estimo

teneros por camarada,

y fray Arcángelo es quien

de Dios vuestra gracia alcanza.

A su virtud tiene asida

la voluntad sacrosanta,

que para Dios, es más gloria

rendirla que ejecutarla.

Aquí agora entiendo aquello

de allá cuando a Roma vayas,

porque hablar tanto de Dios

sin duda es de Italia usanza.

Magnánima la grandeza,

en la merced se adelanta,

retirando más su aprecio

cuando se trata la paga.

Donde se halló satisfecha

allí el beneficio acaba,

que al juego del generoso

se pierde empatando baza.

Filosofía que mira,

si política, tan alta,

que la aprendió Vuexcelencia

viéndola en Dios practicada.

Ea, señor, yo me rindo

como no le quitéis nada

de mérito a vuestro hermano.

Bien conozco que a sus ansias,

a su ruego, a su consejo,

a su fervorosa instancia,

a su oración, y vigilias

reconocí la falacia

que embargaba mi razón

y obediente a lo que manda

Vuexcelencia, con su gusto

diré una circunstancia

de cuya luz refulgente

sentí al instante la llama,

que por primera merece,

y aun debe no ser callada:

Cuando tan presto al convento

fue, por hacerme honra tanta

Vuexcelencia, admiré luego,

y miré por cosa rara,

ver con más estimación,

que a la rica, y ducal gala,

a un sayal remendado,

pues con devota elegancia,

tan cariñoso al respeto,

con vivo afecto mostraba

que bien la mayor grandeza

por aquel sayal trocara:

Gran Príncipe, esta acción vuestra

hizo la primer llamada

a mi rebelde castillo,

y fue de tanta eficacia,

que a golpes el corazón

de mi pecho haciendo caja

publicó guerra al engaño,

que así tanto es de importancia

ver los señores, los grandes,

los Príncipes, y Monarcas

dar culto, dar reverencia

a las personas sagradas.

Señor bajemos el punto

porque tenga consonancia

para entrar mi punto llano.

Cuando en los criados se halla

cual de su amo el mismo afecto

entonces su canto agrada.

Tú no quieres ser Romano.

Bueno fuera que empinara

a Vuexcelencia en más costa

cuando la mano enseñada

de su liberal grandeza,

por nuevo triunfo señala

la solemnidad gloriosa,

de la pompa última raya,

apadrinando a mi amo,

¡oh, señor!, primero salga

a ser gran pirata Draque,

con las aguas, que bañan

por el Antártico Polo

a las Indias las espaldas:

lleve desde Thule, a Chile,

en lugar de drogas, armas,

que ya sé que son en las Indias

estimados los piratas.

Y después que a sudor de otros

traiga de Monte de plata,

de sus intricadas venas,

la dulce leche cuajada,

trataremos de otra cosa.

¿Y dejar para mañana

lo que más importa es bueno?

¡Aun no sales de la cáscara

y ya empiezas a predicar!

De vuestra vuelta, y jornada,

señor Henrique, a Escocia,

decidme lo que se trata.

Ha consultado mi hermano

al Prelado, y hoy aguarda

su parecer porque en todo

le siga, y luego alcanzada

su dirección, solo queda

de Vuestra Excelencia la gracia,

intercediendo el cuidado

de mi madre.

Justa causa

será el dolor de no veros,

porque la señora Juana

redima algo de su pena.

Pues voy, señor, si os agrada,

al convento.

Andad con Dios,

porque poco a poco vaya

la razón de despediros

abriendo al sentir la zanja.

¡Qué gracias sabré darte, Jesús mío!

Si aun alcanzar no sé cuánto te debo,

excede tu piedad, a mi albedrío,

mas me retiro, cuando más me atrevo,

mi propia obligación, es mi desvío,

no oso a decir, lo que a decirte llevo

cuando viéndome a mí, y a tu grandeza,

tan honrada por ti, veo mi bajeza.

¿Qué gracias a un favor tan soberano,

qué paga a obligación continuada,

cuando caído, me alcanzó tu mano,

cuando me abrigas, de la Osa helada?

Basta, basta mi Dios, mira que es vano,

que tú des tanto, a quien no te da nada,

o enséñame, Señor, cómo obligarte,

para pagarte no, para agradarte.

Si a tanta paga, mi pobreza es suma

mi valor sea, lo que te he costado,

piadoso así, no pierdas tanta suma,

pues pródigo, por nada tanto has dado,

de este término deja que presuma

privilegios de fino enamorado,

que hablando con amor, es cosa cierta,

que mejor habla, el que hablar no acierta.

Asegurado así quede mi empeño,

si de ti mismo tú, Señor, te obligas,

no me acobarde mi caudal pequeño,

pues a ti no te cansan mis fatigas,

temiera, si pudiera, el desempeño,

como a quien de tu cuenta desobligas,

mas ay mi Dios, que todo te me has dado,

para que dándote yo, quedes pagado.

¿Quién de un piélago oscuro, y tempestuoso,

con frágil leño, feliz puerto goza?

¿quién por rumbo contrario, y naufragoso

jamás logró navegación gloriosa?

¿quién surcando al ocaso tenebroso

le sale enfrente la luciente Rosa?

Milagro es todo, y todo en mí se ha visto,

que así tanto hace, por un alma Cristo.

Cual otro Saulo, de la Escocia helada,

helado al bien, e intrépido al engaño,

sangriento lobo, en la fiel manada,

salí a ejecutar rabioso daño,

sacar a una ovejuela regalada

del más caro redil, mejor rebaño,

fratricida cruel, mas ¿quién pensara,

que en tal camino, tanto bien se hallara?

Despierto de letargo así engañoso,

con vida al alma, y vida en los sentidos,

Pablo dichoso, al esplendor glorioso

de una voz, que se entró por mis oídos,

ni en ellos, ni en los ojos, los que gozo

bienes, ni en corazón caben crecidos,

porque la fe enseña mil caminos

de altos misterios, raptos peregrinos.

Ya he dejado el caballo que preñado

trajo de horror, mi loca fantasía,

y humilde tierra, en la tierra echado,

respiro alegre, a la luz del día:

siempre a favor mi Dios tan señalado,

se halle en vuestra presencia mi alegría,

mil veces os bendigo, y otras tantas

haced, Señor, que siga vuestras plantas.

Henrique, señor, amigo,

todo en mi contento cabe,

hermano, hermano del alma,

que es más, que no de la sangre.

Como tan otro te veo,

no sé cómo debo hablarte;

estás muy hermoso, Henrique,

deja, deja que te abrace.

Deja que mis brazos gocen

de esa candidez, que sale

más que el aseado armiño,

más que la nieve en los Alpes.

¡Qué bien!, pues sales agora

de aquellas manos que saben

sacar de una humilde hierba

un lirio blanco, y suave

que gozan mis ojos ver

¿católico?

Padre, padre,

que pues me engendras de nuevo

no es bien que hermano te llame.

Hermosa forma me has dado,

tal ser me comunicaste,

que ignorando lo caduco

vivo inmortal, y constante.

¿Qué obligaciones apuestas

con las mías? Que nuevas

más dificultan la paga,

solo puedo con llamarte

padre, que es nombre que o

obligando satisface.

Porque pretendes mis brazos,

cuando a tus pies debo echarme,

respeta que solo en Dios

se halla que hijo al Padre iguale.

Dame el lugar que me toca.

¡Oh, hermano, que es afrentarme

que estás más noble por gracia!

Yo soy quien debe humillarse,

yo soy quien respetos debe.

Por rendirme, y porque ganes,

quiero rendirte mis brazos.

A tan divino lenguaje,

deja que en lazos estrechos

me obligue, cuando no pague.

¡Qué suavidad!

¡Qué dulzura!

¡Qué lisonja al alma le haces!

¡Qué suspensión tan divina

causa, mi Henrique, el mirarte!

¡Qué dicha!

¡Qué bien!

¡Qué gloria!

¡Qué más compuesto discante

para a Dios cantar mil gracias!

¿Qué instrumento puede hallarse

como tú, dulcísima arpa,

de cuya armonía suave

huyó el intruso tirano

de mi pecho al mismo instante?

De Dios, Henrique, es la gloria.

Que en sus siervos Dios se alabe

es de Dios mayor corona.

Henrique, Arcángelo.

Padre.

Proseguid vuestro contento,

que no es razón que embarace

júbilos, que a Dios agradan,

motetes, que a Dios exalten,

amores, que a Dios obligan,

cariños, que a Dios abracen,

Dulzuras, que a Dios ablandan,

que es Dios también fino amante,

y ojalá que yo supiera

con amores regalarle.

¿Qué es la amistad, sino amor,

y del amor quién no sabe

que es movimiento continuo,

sin meta, término o parte

que detenga su razón?

Esta discreta me trae

a no apartarme de Henrique,

que la voluntad se vale

de más vista, y más fineza,

cuando es preciso ausentarse,

por guardar en la memoria

que es lo mismo ausencia que hambre,

alimentos que le puedan

servir de matalotaje.

Padre Guardián, fray Arcángelo,

señor Henrique, ¿en qué parte

se pudiera a la virtud

dar con más vivos realces,

en periodo tan breve,

elogio tan elegante?

Señor, siempre Vuestra Excelencia

de su grandeza reparte

con su siervo, siendo empeño

de su generosa sangre

levantar a los pequeños,

que si permitiera darse

a la fama esta grandeza,

fuera para tanto inhábil

el pincel más advertido.

De ese modo es razón que hable

con su súbdito el Prelado.

Vuestra Excelencia repare

que habla con un capuchino.

Todo este afecto es bastante

para suplir nuestras faltas,

pues ni aun para sentarse

Vuestra Excelencia hemos traído.

No es menester, que más vale

darle descanso al deseo,

porque ha venido a informarse

de lo que ha de hacer Henrique,

El acierto será fácil

si Vuestra Excelencia le ordena.

Si fuera entrar en combate

la voluntad, y razón,

todos aquí somos partes,

y solo a Vuestra Excelencia

le toca el determinarle.

A ese gallardo precepto

no hay que replicar, que hay lances,

en que el obsequio prolijo

es voluntario ignorante.

Fuego, y plomo trajo Henrique

de oro, y de amor fulminantes,

que contra Arcángelo dieron

sus riquezas, y su madre.

A estos dos por ingenieros

trajo para sitiarle,

que saben minar las fuerzas,

y contraminarlas saben.

Al levantar sus trincheras

empezó el oro, y al instante

el Amor sus baterías,

mas como Arcángelo se halle

castillo, en perfeta orden,

con los cinco baluartes,

que por blasón de su fuerza

son cifra de su estandarte,

ciñido de su cordón

contra el cordón opugnante,

le obligó divinamente

a que el sitio levantase.

Parar con el vencimiento

para Dios, no es praticable,

que aventura lo ganado

quien no granjea adelante:

Resistirá Henrique, es poco

si no se vence, y se atrae

a aquel yugo soberano,

que es libertad saludable.

Esgrimir sus propias armas

quiere Dios, que es admirable

hacer del bien estrumento

que fue estrumento de males.

Díjele a Arcángelo que

más amarán a su madre,

si católicos los dos

a ser fiel la persuaden;

que sus riquezas las goce

Henrique, que como guarde

el alma firme, bien puede

usar de bienes mudables.

Ocho meses salió el Sol,

pienso que dos horas antes,

por ver esta lucha, y pienso

que vido Dios, escala, y ángeles.

Las armas eran sollozos,

lágrimas, suspiros, trances,

un callar, todo hecho lenguas,

y hablar con solo mirarse.

Fue tan a brazo partido

la lucha, que al estrecharse,

viendo inferiores sus fuerzas

Henrique, empezó a gritarle

a Arcángelo: deja, deja,

doyme por vencido, dame

esa bendición que dices,

ya me rindo a arrodillarme.

Rindióse Henrique; mal dije,

venció Henrique, y tan triunfante

solemnizó este acto

Vuestra Excelencia, Dios le guarde,

que los trecientos y veinte

que Roma celebra, callen,

al triunfo que gozó Henrique

aquella dichosa tarde.

de atabales, y clarines,

y de cóncavos metales,

y aclamaciones del pueblo

se llenó de suerte el aire,

que como el cielo, y la tierra

a celebrar se juntasen

este acto, el aire entonces

pudo a placer aportarles.

Llegó el gran triunfo a palacio

y por más solemnizarle,

a las mesas, cubrió el lino

y al lino dulces manjares.

Repartió el pan Vuestra Excelencia

para que todos notasen

que Dios, y quienes de Dios,

se ve cuándo el pan reparte.

Quiso que a gloria de Dios

los capuchinos se hallasen,

que banquetes misteriosos

también son de Dios altares.

Dimos las gracias debidas

a Dios, y Henrique a darle

a Vuestra Excelencia después

también las gracias loables:

Yo lo vi, señor, y agora,

aun siento el afecto amable,

que allí mostraron sus ojos,

cuando dijo al abrazarle,

esto Henrique es solamente

una señal estimable

de aquel gran contento que hoy

por vos en el cielo se hace.

Oís referir estas cosas,

aunque sabidas, en balde,

que es para motivar por ellas

que aquí anda Dios muy tratable.

De aquel generoso río

de la gracia, que es bastante

a fertilizar mil mundos,

y millares, de millares:

saca el autor soberano

tal vez copiosos raudales

con que fertiliza más

unas, que otras heredades.

a sus obreros nos toca

con la azada a sus cristales

ir siempre abriendo los surcos,

porque el bien más se dilate.

Quién duda? yo no lo dudo,

que con estos minerales

quiere Dios fertilizar

la casa, hermanos, y madre

de Arcángelo: luego, luego

pártase Henrique al instante,

lleve este surco a su casa,

no le detenga, o dilate,

que en la tardanza hay peligro,

que aunque por Dios nunca falte,

no se aprovechar al punto

de los dones auxiliares,

es ingratitud que suele

detenerles, y secarles.

Yo también estimo a Henrique,

y aunque la razón persuade,

he de sentir su partida,

que es el hombre dos mitades.

Este, príncipe de Urbino,

es mi parecer.

Tan grande,

que obligada la razón

de su armonía tan suave

por celestial le venera.

Yo, pues, a empeños que valen

igualmente toda el alma

cada cual, quiero entregarme,

todo sin arbitrio mío,

a la causa donde nacen,

porque en sus mismos efectos

se agradezca, estime y pague:

como fuente, a quien de lejos

por su bien el agua traen,

que a quien la labró costosa

agradan y satisfacen:

pues la misma agua publica

cuyos son estos cristales.

¿Vos qué decís, fray Arcángelo?

Que ya empieza a iluminarse

en divino gozo el alma,

viendo presente a mi madre

abjurando la herejía,

que ese fervor tan brillante

divino aliento respira.

Vaya Henrique, y le acompañe

ese espíritu divino.

En cada cual miro un ángel.

Y en lo que toca a mi hermano,

¿qué debo hacer?

Dilatarle

el efeto, con decir

que algunos particulares

fue detención conveniente

porque no os acompañase,

y que, siendo Dios servido,

breve le verá.

Ya darle

respuesta a su carta aguardo,

que la obediencia lo mande.

No conviene, fray Arcángel,

que en máquinas celestiales

no ha de haber intento alguno

con acción determinable,

más que aquel querer divino

que es acierto indubitable;

solo a Dios toca los fines.

Señor Henrique, abrazadme,

andad con Dios, hijo mío,

ved el amor entrañable

con que os ama Dios, y noble

pagad también con amarle:

guardad, aunque tierna el alma,

muy firme a los pedernales

de vuestra rígida Escocia.

Si me ayuda favorable

vuestra bendición, no temo.

El cielo os bendiga y guarde.

Señor Henrique, yo también

estimara en este lance

poder vencer con razones

dos grandes deficultades:

cifrar lo que merecéis

para sacar de este alcance

lo que os amo y lo que estimo

vuestra amistad agradable.

Mas como el conocimiento

es tan noble, poco valen

estas mecánicas voces

para el estilo que él sabe.

Y como nuestra amistad

acrisoló sus quilates

al fuego de amor divino,

no le ajustan ejemplares.

Y si el sentir no me engaña,

dos jeroglíficos grandes

de amor divino y humano

me dan las antigüedades:

aquel nudo que Alejandro

cortó por indesatable,

amor a lo humano fino

que la muerte corta y parte.

Pero amor a lo divino,

cuando es por divino enlace,

es misteriosa zarza

que sin consumirse arde:

tiene sustancia tan firme

que registra eternidades,

ved quien tanto así os estima

lo que sentirá apartarse:

vivir presente al amado

es la gloria del amante

no hay industria como amor,

esta por fineza pase.

Tomad, Henrique, esta sarta

Que en mejor monte abrasarse

se vio tan entera siempre,

y en ser tan firme y brillante,

que es el ejemplar de amor,

y de memoria haced arte

para acordaros de mí

siempre que en estilo amable,

dulce, amoroso, rendido

vuestro amor, su amor le pague.

Aquí bien señor que es donde

las voces no son bastantes,

porque los visos divinos

no consienten explicarse:

Con este fin tan glorioso

ha llegado a coronarse

la machina más sublime,

que han logrado las edades,

construida en mi favor

sobre los dos pedestales

de voluntad, y grandeza,

que en magnificencia iguales

levantó tan ingenioso

lo liberal, y lo afable

de vuestro ser generoso,

de vuestra piadosa sangre:

que galán a lo divino

amáis, que es muy deste lance

a los fines, lo más fino,

y dar forma a eternizarse:

Este que a mi cuello estimo

por yugo tan dulce, y suave

será también collar fuerte

que la obligación señale

que os debo, pues de esta suerte

se eterniza con ligarse

a cadena que deseo

más y más aprisionarme.

Regaladme siempre Henrique

con nuevas vuestras.

A darle

cuenta a su señor el criado

es obligación.

Que ya trate

de volverse a Escocia mi amo

lo siento porque se acaben

los gigotes del de Urbino,

y las uvas de estos frailes,

que el paladar sazonado

me tenían por los aires.

Hermano que me mandáis,

qué queréis que a nuestra madre

le diga, y a esta ausencia

animadme, y aconsejadme.

Ya huele esto a despedida.

Bien es que Arcángelo gane

aquí agora mucho cielo,

que el prelado vigilante

busca al súbdito la empresa

en que pueda mejorarle.

Hermano.

Vamos Arcángelo,

vuestra excelencia Dios le guarde.

También precio la obediencia,

vamos Henrique que es tarde

para aprestar la jornada.

En todo es Dios admirable.

Solo han dejado al gracioso,

siendo gracia ver a un fraile

como un duque, y ver a un Duque

como un fraile en su semblante.

Los dos hermanos no es mucho,

siendo hermanos, que aportasen

de Angelitos, que aseguro

que ni las alas les falten.

mas yo duermo o estoy despierto,

ni de averiguarlo es fácil,

porque esto que aquí he visto

no suele en el mundo hallarse.

Sin duda que estoy en Creta

sin que tenga quien me saque

del laberinto, pues no hay

fraile, o duque que lo mande.

Pidamos hilo al ingenio,

ya mi le dio Dios delante,

yo me hago aquí fraile, y duque,

y con voz sonora, y grave,

con un cariñoso gesto

templada, que es importante

para obligar, digo atento

a mí mismo, vamos Draque.

Qué es esto Beatriz que sea

de Henrique la dilación!

Querer venir dende Londres

por mar, como te escribió,

y ser la mar toda un monstruo,

que sin regla, ni razón

procede en su movimiento.

¿No es en mi pecho menor

el desorden que ocasiona

la advertida confusión

de su carta, pues callando

si trae a su hermano, o no,

solo en su venida trata?

La duda a la posesión

previene mayor contento.

No excusar vida al dolor

es razón de tiranía.

No cabe esa condición

en mi señor.

¡Ay, Beatriz,

la hoja que se movía

es sospechosa al que teme!

Perdona, que es grande error

no ajustarme en lo posible

con mi gusto; haz cuenta que hoy

viene Henrique, y viene Jorge,

y que ambos juntos los dos

te dan más de mil contentos,

y verás cuánto mejor

te hallas dentro de ti misma.

También juzgo a discreción

recelar antes el daño,

que así no se hace peor

cuando llega el accidente.

Esa es la superstición

del que se sangra por mayo.

Sentir el noble es valor.

Deja eso al tiempo de Artus,

porque en los señores de hoy

no hay otra ley que su gusto.

¿Quieres que falte a quien soy?

Quiero que mires al cielo,

que a su oscuro pabellón

le ha matizado de estrellas,

porque su resplandor

nos divierta la tristeza.

Ya me esfuerzo a tu lección.

No ha de ganar esta vez

Beatriz las albricias.

Hijo,

consentir que te adelantes

Albricias, que es mi señor.

Tarde piache.

Hijo Henrique.

Señora.

Porque mejor

goce el contento de verte,

no quede en segunda acción

Jorge, si viene contigo;

Beatriz, ve si se quedó

afuera, dame los brazos.

A su dulce estimación

es igual aprecio el alma.

No vayas, Beatriz.

No voy.

¿Ya me entendiste?

Mal año.

¿Cómo no entra Jorge?

No

ha venido ahora.

¿Qué?

¿No viene? ¿Por qué ocasión?

Dime Henrique, dime presto,

mira que en tu turbación

se derrota mi consuelo.

Salí registrando al sol

el cariño con que afecta

su tan lucido calor:

maridando en diferencia,

esta, o aquella región:

hasta que por quinta suya,

por su retiro mejor,

por Tempe de sus delicias,

por benigna inclinación,

y que así le estima Italia

que en ejercicio su amor

se ve allí rendido a un tronco,

huyendo una blanda flor:

Pomona allí, Flora, Ceres.

Dejemos la relación,

y vamos a lo que importa.

Siguiendo tu intento voy.

Dime qué se ha hecho Jorge;

acaba, Henrique, por Dios,

que me tienes sin sentido.

Quiero darte información.

A mí qué me importa Italia,

dime solo la ocasión

por qué no trajiste a Jorge.

Mi diligencia le halló

dentro de un claustro, que llaman

convento, en congregación

de otros muchos capuchinos,

vestido cual te pintó

Draque los que vido en Francia,

mas con tanta distinción

en lo estimable, que cuando

pensé anublar el valor

de mi sangre en su presencia,

más claridad le granjeó

Jorge por ser capuchino,

y en esta parte tu honor

debe mucho a su fortuna.

Siempre en la adversa eligió

honesto ejercicio el noble,

mas cuando el bien no encuentro

la duda pasa adelante.

No cabe en humana voz

divino concepto, y fuera

querer echar un borrón,

reducir su esfera a mapa;

es un orbe en conclusión

que se reparte en provincias,

cada provincia esplendor

de hermosísimas ciudades

y cada ciudad, blasón

de ordenada disciplina,

de un soberano valor.

Hay torreones vigilantes,

templos vivos de oración,

edificios muy activos,

y jardines de primor

de júbilos regalados;

y hay fuentes que su licor

no solo limpia las manchas,

mas en la iluminación

dan risueños testimonios

de la alegría interior.

Y al fin a todas provincias

asiste una igual región,

respiran un mismo aire,

y en perfetísima unión

resisten al triunvirato

que al alma presige atroz.

En una de estas ciudades

hallé a Jorge, y tan señor,

que un duque, habiendo entendido

cómo era su hermano yo,

fue a su ciudad, o convento

que todo es uno, y a favor

tuvo el llevarme a Palacio

en su carroza, que al sol,

aun siendo de oro la suya,

le ocasiona emulación.

Aquí es forzoso, señora,

decirte cuánto gozó

mi persona en su agasajo,

mas como cualquiera acción

conviene con quien la obra,

mostraré mi obligación

refiriendo su grandeza.

¿Acabarás con rigor

de rematar mi paciencia?

Con tan dulcísimo amor

refiere Henrique estas cosas,

que su ardiente exhalación

rayos tira a mi cuidado.

La ingratitud nunca halló

disculpa en forzoso lance,

yo, señora, soy deudor

al Duque de Urbino.

Acaba,

que harto más urbana estoy

en sufrir tus desvarios:

¿no basta la digresión

de la religión capucha,

sin que con otro rumor

quieras turbar mi sentido?

No sé con qué diversión

logre mi intento, antes veo

que mi cuidado es mayor

cuidado para mi madre.

Mucho teme el corazón.

La verdad mal se cautela.

Ya mis cuidados son dos,

y no es menor la sospecha

que da Henrique, y en conclusión

¿Jorge no viene contigo?

No viene, mas prometió

de venir muy breve a verte.

¿Y en la misma profesión

de capuchino ha quedado?

Tan luego no pareció

que convenía mudarse.

¿Vido mi carta?

Y le dio

la estimación que debía.

¿Y responde?

La pasión

que siente el alma no muestra

un carácter que formó

tal vez la ingeniosa pluma,

que alegre mira el pintor

la sombra que ha hecho más triste,

y así de mí la encargó,

que cual viva imagen suya,

dé al accidente el color,

al sentimiento el semblante,

a la variedad la voz,

al discurso lo advertido,

al reparo la atención,

al descuido mucho de alma,

y al gusto moderación.

Y a tu madre, más cuidado,

más pena a quien te envió,

mayor desconsuelo a Juana,

y a mí un colmo de aflición,

pues vengo a ser todo junto:

muy buena negociación

has hecho, trayendo en drogas

la joya que te encargó

tu madre, Henrique.

Muy presto

fío que con su esplendor

ha de dar luz a tu vida.

Aún falta esta confusión;

ya no basto a defenderme,

pues que resfriado el vigor

de tu confianza a mi pecho,

en ingrata posesión,

le has entregado al desmayo.

Vete a tu cuarto por Dios,

reposa el cansancio Henrique,

mientras por tu gusto voy

a reventar de mal de hijo,

que es el más vivo dolor.

Hasta luego.

Tengo sueño.

Vete Draque.

No hay farol

más despierto que Beatriz

por saber lo que pasó

en Italia.

Como diestro

este mañoso traidor

me ha reconocido el juego,

y por darle este picón

me quito en callar un ojo.

Yo marchitaré su flor.

Qué engaños padece el alma,

a quien no asiste la luz,

que en candelero de cruz

luce en dulcísima calma:

por rendimiento, la palma

juzga ciego, y oprimido

de su error, se halla ofendido

de su inquieto pensamiento,

que sin luz, siente el tormento

del daño, y más del sentido.

¡Quién a mi Madre pudiera,

ay Dios!, hacerle entender

que no puede ver, sin ver

por la Romana lumbrera;

que de la luz verdadera

es la luz de este farol,

y que viera a su arrebol

sus hijos, en prueba igual,

pues como Águila Real

los va examinando al Sol.

Resuélvase esta porfía,

cual suele al amanecer

entre el Alba suceder,

y la noche oscura y fría:

Prevalezca alegre el día,

bañe su hermoso esplendor

esta nieve, y a su candor

cante victoria risueño,

que yo hurtaré la noche al sueño

por ver tan dichoso albor.

Qué inquietud padece,

qué mal no recela,

qué temor no admite,

qué alivio no deja,

qué discursos no hace,

qué riesgos desecha,

qué remedio excusa,

qué ocasión no intenta.

El noble ofendido,

el amor con queja,

la fe con desaires,

la razón sin fuerza.

Qué dolor más crudo,

cuando no aprovechan

ni remedios cuerdos,

ruegos, ni finezas.

Que un hijo no baste

a que otro se mueva,

ni letras de madre

merezcan sus letras.

No las vio, sin duda,

que no resistiera

mis lágrimas viendo

sin que el color mienta.

Hielos cría Escocia,

que se vuelven cera,

mas la cera Italia

la convierte en piedra.

¡Qué blasón tan claro

para que otra prueba

de los capuchinos

que piedad afectan!

¿Negarán que Jorge

hijo mío no sea?

¿Negarán que ofenden

la naturaleza?

Tirano dominio,

pues sin diferencia

el hijo del padre

diferente queda.

Pues que ser papista

ya mi amor le deja,

no se encuentra el alma

ya con la obediencia.

¡Ah, cielos piadosos,

haced que me vuelvan

mis dulces entrañas,

o se rasguen estas!

Mas ya que gustáis

veo que me muera,

pues traigo en la mano

por fin esta vela.

Su luz fue mi gloria

que en humo se queda,

y es bien se consuma

pues me representa.

Por eso la traigo

por mi compañera,

ya remedio extremo,

para guía extrema.

Ya juzgo que es hora

de que Henrique duerma;

quiere mi cuidado

ver sus faldriqueras,

que, temiendo engaño,

muestre la experiencia

si esta que hoy me ha dado

es falsa moneda.

Entre sus papeles

quiere ver si encuentra

mi desvelo alguna

cifra o contraseña.

Quizá que de Jorge

de alguna manera

halle papel suyo,

que me informe cierta.

Aquí está su cuarto;

qué torpe se empeña

quien sin confianza

al peligro se entra.

Durmiendo está Henrique,

¡Ay Dios, si me dieras,

con señas de muerte,

de mi vida señas!

Su ropa un bufete

de marfil sustenta,

o sea mi dicha

del color que muestra.

Vamos registrando

una y otra pieza,

que es muy vigilante

espía la afrenta.

Mas, ¿qué es esto, cielos?

La voz se me hiela,

el aliento calma,

la razón se altera,

los ojos se turban,

la vida tropieza,

aquí de mi agravio,

aquí de mi ofensa.

¡Ah, traidor Henrique!

Despierta, despierta

pues mi muerte tratas,

despierta por verla.

¿Qué fe no ofendiste?

Si enviado a que fueras

nuncio fiel de paz,

me has traído guerra.

Fementido, ingrato,

pues que te conciertas

con el enemigo,

y a tu dueño dejas.

Aquí está el contrato,

aquí está la prenda

del concierto injusto,

que mi muerte ordena.

Si cuando la ira

rigores violenta,

serena sus nubes,

el que humilde ruega:

Sirveos, señora,

que es mayor proeza

querer lo que es justo,

que lograr la fuerza;

Volvedme, que os ruego,

justo es, la cadena,

por joya, que al alma

le viene de perlas.

Tómala, que quiero

que ella misma sea

por cadena quien

cifre tu vileza.

Vete de mi casa

que insignias que muestran

tu infidelidad

no viven en ella.

mas que el otro fácil,

se agrava tu pena,

que culpa advertida

nunca fue ligera.

Mi vida do fueres,

si alguna me queda,

te enviará mil rayos

como nube negra.

Ni pienses, ingrato

que acabe, aunque muera

mi justa venganza,

que has de hallarme muerta

horror, que te aflija,

visión, que te ofenda,

pasmo, que te asombre,

encuentro, que temas,

espanto, que huyas,

sombra, que aborrezcas,

desvelo, si duermes,

confusión, si velas:

mas, ¡ay!, que has vencido,

que ya el rigor me deja,

que aborrece el alma

vivir entre penas.

Y en este paso imagina,

Beatriz, qué haremos agora.

Yo cargaré mi señora.

Yo correré la cortina.

Qué jeroglífico así

mejor muestra al mundo en cifra,

si con verdad se descifra,

todo lo que es gala en mí?

La vanidad halla aquí

del mundo alma, en lo que ofrezco,

lo que a su modo merezco,

yo muestro en lo que me ofrece

quién es en lo que parece,

con no ser lo que parezco.

Mas esta condición vana

que así guarda estilo y modo

es muy diferente en todo

en la escuela soberana:

que la hace honesta, o profana

el intento desigual,

que firme en Dios es igual

tratado en un mismo grado

el sayal como brocado,

y el brocado, por sayal.

Así, bien conformes miro

para la empresa que intento

la gala que represento,

con el traje que retiro:

Predicar a Dios aspiro,

y para que aprovechar

pueda al hombre, he de endulzar

el vaso a su condición,

que sin gala la razón

ninguno quiere gustar.

Ésta del embajador

es la casa, y aquí he de hallar

a Arcángelo vuelto en Jorge

solo en el traje.

Y podrás

conocerle sin las barbas,

cuerda, Rosario, y sayal,

y el reclamo de Deogracias?

pero dejando lo más

qué Embajador vive aquí?

Bien te pudiera informar

su magnífica grandeza,

que era de la Majestad

del gran Monarca de España.

Y también otra señal

en que agora he reparado.

Cuál es?

Saber que aquí está

Jorge, pues siendo papista

cuantos en el norte ay

luego apellidan a España.

Es la esfera que les da

serena respiración,

y de cuya claridad

reciben luces divinas.

Aturdido tienes ya

al vivo de tus desaires.

La sangre hace no dudar,

hermano Henrique.

Señor,

quién con la brevedad

agradecer tanta dicha.

Y juntamente obligar

adeudando mi deseo.

Qué en Londres, señor, estás?

qué es de aquel traje divino,

que este bizarro disfraz

no es tan gracioso a mis ojos.

Para mejor te informar

te avisé de que vinieras

luego que con claridad

de tu llegada, y suceso

supe de mi madre.

¿Que ya

te han dicho su injusto enojo?

Y con envidia escuchar

la dicha de tu destierro.

Deo gratias.

Calla.

Callar

no podré sin que me digas

si del capucho sayal

ganó Jorge esta riqueza,

que al instante me verás

que voy a ser capuchino.

Pues de mayor calidad

es tu venida, primero

está su ocasión.

Verás

maravillas soberanas.

De haberlas me dan señal

las señales, que en ti veo.

Óyeme atento.

A escuchar

sale con deseo el alma.

Yo no quiero escuchar más.

Después que me dio Urbino

la parte de alma que antes me quitabas,

en estilo divino,

más parte con tu dicha me sacabas,

que alegre más sentía

de a mi madre no ver, como te vía.

Mas ve cómo reparte

la Divina Bondad su Piedad suma,

y si admirando el arte,

con divinos loores, bien presuma,

que esta machina cuadre

a un edificio tal como mi madre.

Mándome Urbino, a Roma,

cuando a Roma llegó carta de Francia,

que cual precioso aroma,

sus hojas daban celestial fragancia,

de celo, y reverencia

de una Reina que a Francia, dio Florencia.

Pide esta Reina grande,

de Médicis María generosa,

que la Capucha mande

un Religioso, que haga más gloriosa

su corte, la doctrina

predicando evangélica divina.

Mira, humano, y repara

quién pide, lo que pide, y quién envía,

que admira en forma rara,

que tanto empeño sea empresa mía,

y obediente camino

por la Reina, por Dios, por capuchino.

Fui en París recibido

de su gran corte con tan gran respeto,

que en todos hallé unido

de su gran Reina, el piadoso afecto,

que en los mayores fuerza

la imitación, más que razón, o fuerza.

Siempre amor predicaba,

que para la grandeza, que allí vía,

del amor solo hallaba

que su grandeza establecer podía,

que da Dios los estados

conforme en amarle son los grados.

Qué cosa más decente

decía, oh Reina, oh Príncipes famosos,

ni tan conveniente,

pues soberanos sois, que actos gloriosos

porque en tanta grandeza,

haber amor humano, es bajeza.

¿Qué cetro, qué corona

sin los clavos de Cristo, y sus espinas?

quien de ellos no eslabona

su cetro, su corona, son ruinas,

que corona galana

la de espinas tanto es, que es filigrana.

Maravillas brotaba

esta fértil semilla fructuosa,

no por quien la sembraba,

mas por caer en tierra generosa,

que el bien en pecho hidalgo

al instante se ve que es hijodalgo.

Y de tan alto empleo

a otro mayor, escucha, me levanta,

que se esconde al deseo

el beneficio tanto se adelanta,

que da Dios a servirle

también capacidad de recibirle.

Subió al sagrado Trono,

que siempre igualmente es uno mismo,

para gloria, y abono

de su divinidad, profundo abismo,

que muda de persona,

no el alma, no el gobierno, ni corona.

A Paulo pues sucede

Gregorio, Papa hoy, décimo quinto,

que en dignidad procede

inmediato a Pedro, como pinto,

y en dilatado celo,

es propagar la fe su más desvelo.

Tiempo fue ya, que quiso

este acierto infalible, a este intento,

lo que hoy Gregorio hizo,

fundar a tanto, un consistorio atento,

que al divino decreto

también decreta Dios tiempo a su efecto.

Que bárbaro, que crudo,

que región intratable, ignota, y dura,

que claridad, que escudo,

a su piedad, a su ignorancia obscura,

no dio el santo Diploma?

aliento, y luz, que envía el Sol de Roma.

Mas que del Sol los rayos,

penetró esta luz climas extraños,

o por lejos desmayos,

o por cerca del sol padezcan daños,

y a nuestra Escocia fría,

temblando lo refiero, a mí me envía.

No es posible pintarte

el alborozo, impulso, y movimiento,

ni menos informarte

la suspensión, dulzura, y sentimiento,

siéndome en París dadas

las letras Apostólicas sagradas.

Leílas, y turbado

de tanta inmensidad, no sé si leo,

en lágrimas bañado,

mil veces las besé, y con deseo

a leerlas tornaba,

y en lágrimas de nuevo las bañaba.

A la Reina, e impaciente

de inútil dilación, di cuenta luego,

y en modo reverente,

le enseñé el breve, y en su gracia ruego

favor para Inglaterra,

misión, que también mía, es con mi tierra.

De un rosicler divino

bañó el rostro la Reina un ardor santo,

y loando el peregrino

estilo con que Dios asiste tanto,

empeña a mi cuidado

su favor, sus riquezas, y su estado.

En este tiempo había

dentro en París Embajador de España,

que embajada traía

a nuestro Rey, a nuestra gran Bretaña,

e intérprete buscaba

al idioma nuestro que ignoraba.

Ocasión, más que acaso,

ésta notó la Reina así oportuna,

si en los Astros el caso

de diferentes líneas hacen una

más alta Astrología

respeta aquí la conjunción que vía.

Llamóme, y juntamente

llamó al Embajador, y muy gloriosa,

a entrambos, igualmente

nos dijo, os pudo dar suerte dichosa,

ni intérprete más digno,

ni a vuestra entrada a vos, mejor camino.

Satisfecho el Hispano

de Majestad tan reverente, y digna

besó a su Real mano,

yo también di mis gracias, y ella inclina

la majestad graciosa,

y con gracia lució más majestuosa.

Ninguna parte piensa

que su piedad no logre, y a este objeto,

como el breve dispensa

el traje secular, para su efeto,

con magnífico modo,

me mandó dar lo necesario todo.

Estas joyas, este oro,

estas de seda primorosas flores,

que con gracia, y decoro,

guardan forma, razón, orden, colores,

toda esta bizarría

de la Reina es humano, que no es mía.

Mío solo es hermano

aquel dulce sayal vida del alma,

entre galas galano,

como entre todas plantas, es la Palma,

tan dueño de mi empleo,

que otro yugo no traigo, ni otro veo.

Con estos aparatos

tomé de esta ciudad seguro puerto,

guiándome en sus actos,

cuerdo, el embajador, sencillo, y cierto,

intérprete secreto,

antes que de su voz, soy del concepto.

Así bien asistido

de traza, que en lo humano no cabía,

doy la voz, y el sentido,

como debo, a una, y otra legacía,

siendo en entrambas visto

Voz de un Cristiano Rey, y Voz de Cristo.

Estos pues son los grados

de mi navegación dulce, y segura,

tan altos, que logrados,

no sé cómo pasé por tanta altura,

que siento al referirlos,

que los cuento no más, como de oírlos.

Deja querido Henrique,

a tanta maravilla no pensada,

deja que humilde aplique

aquella para mí tan deseada,

que ya Dios se halla empeñado

de los mismos favores que me ha dado.

Mi madre empresa bella,

de mi ardiente cuidado prenda cara,

si hoy nebulosa estrella,

que sea espero, refulgente, y clara;

ya sabes mi cuidado,

mi venida, ejercicio, y mi estado.

Dame mil veces los brazos,

porque de verte, y de oírte

quisiera a mi pecho unirte,

con más apretados lazos.

A cualquiera circunstancia

le tributo admiración,

que en su divina razón

hay secreto de elegancia.

Quién pudo en lo referido

alcanzar la traza, y modo

con que Dios dispuso todo,

con que todo ha sucedido.

Mas si en empeño glorioso

como en tu celo reparo,

bien divinamente avaro,

te entregas más generoso:

Recíbeme jornalero

de tu fábrica, y verás

que para Dios gana más

quien granjea un compañero.

Pues con generosidad,

dando lo que otro merece,

en dejarlo resplandece

más fino en la caridad.

Tu caudal tanto en riqueza

mejoras, que en parangón,

las mías, migajas son,

a vista de su grandeza.

Que un tesoro te ha valido

verte de tu patria echado,

de tu madre despreciado,

de tu casa desposeído.

Mira con cuánta razón

más se debe apetecer

lo que en ti es padecer,

que en mí esta estimación.

Y así, en esta consecuencia,

saber deseo el estado

de mi madre.

Mi cuidado,

después que por su violencia

dejé a Abordón, ha sabido,

que en repetido dolor,

es Tórtola con amor,

en soledad, y en gemido.

¡Quién la hiel que la embaraza

le quitara, porque fuera

dulce Paloma que diera

paz celestial a su casa!

Si tú la ves, me aseguro,

que reparadas las venas

del diluvio de sus penas

ganará puerto seguro.

Verla, Henrique, es mi deseo,

y de esta Misión hermosa

es la piedra más preciosa

que adquirir busca mi empleo.

De modo que en Monomusco

asistes.

En su rigor

no halla templanza mi amor,

por más que en su amor la busca.

más con tu venida agora

ya respiro en nuevo aliento.

Principio es verte, y contento

como del día la Aurora.

Muy breve el Embajador,

siendo negocio privado

el que trajo, habrá acabado,

y empezaré mi labor

en esa Viña anchurosa

de Escocia, en primer lugar

procurando cultivar

aquella Vid generosa,

que en regalados abrazos,

aunque con informe aliento,

nos dio el primer sustento,

nos sustentó de sus brazos.

Apearme determino

en mi casa, que fingiendo

llevar carta mía, pretendo

ganar la entrada, y camino

a mi pretensión.

En todo

tu discurso resplandece.

Esto, Henrique, me parece.

Con ese discreto modo

verás, mi madre, que ausente

tantos años no podrá

conocerte, y logrará

tu cuidado atentamente,

de su rigor, o su amor

la posesión de su pecho,

que es atención de provecho,

mientras que juzgas mejor

darte a conocer.

El alma

me has visto, Henrique, y es bien

que te acompañe también,

pues ya de esta dulce calma

se dividen los sentidos:

vete a tu destierro, hermano.

¿Cómo, señor, tan temprano?

Ya quedan bien entendidos

tus sucesos, mis intentos,

ya por la vista, y razón

ha ganado el corazón

mil dulcísimos contentos:

lo demás agora fuera

desperdiciar el caudal

del tiempo, daño fatal

que nunca se recupera.

Tu dirección es mi vida,

y acaudalando obediencia

me enriqueces.

Tu prudencia

es medida sin medida.

Ordena lo que he de hacer,

ya que gustas despedirme,

que de tu vista partirme

sin merced, no puede ser.

Que ofrece a su complemento

mi memoria el beneficio,

mi voluntad ejercicio,

y el corto mi entendimiento.

Ese cortejo divino

dale todo a Dios hermano.

Pues dame a besar tu mano.

Mis brazos te doy.

Qué fino

se goza amor en los dos

como de una alma animados.

Qué brazos tan bien logrados,

Henrique, a Dios.

Jorge, a Dios.

¿Dijiste que entrase?

Sí,

y su gallarda presencia

se merecerá tu gracia.

¿Y no te dijo quién era?

No más de ser forastero,

y que pedía licencia

para hablarte.

Qué más gracia

que forastero.

Ya entra.

Con razón, Señora ilustre,

acredito mi fineza,

pues adelanté jornadas

trayéndoos buenas nuevas.

La gracia deste cuidado

esta carta la merezca,

que un mar os dará de gusto,

aunque os cueste un mar de

perlas.

Un principio tan discreto,

noble caballero, muestra

que os deberé más sin duda

sabiendo quién sois, y fuera

leer primero la carta,

dudar la correspondencia,