El ermitaño seglar

La obra comienza en un ambiente festivo de bodas en casa de Abraham, joven noble que acaba de casarse con Marcela pese a que su ánimo no acompaña la celebración. Mientras criados y graciosos, especialmente Longinos, introducen un tono burlesco, se hace visible el conflicto central: Abraham siente una fuerte llamada religiosa y considera el matrimonio, la hacienda y los vínculos familiares como obstáculos para su salvación. En diálogo con Longinos declara su deseo de retirarse a una cueva apartada para vivir en penitencia, oración y pobreza voluntaria. Con ayuda del criado intercambia el vestido, abandona secretamente la casa y deja atrás a su esposa, a su padre y a sus bienes. Cuando la familia descubre la huida, sobrevienen el dolor y la confusión, pero Abraham ya se ha internado en el yermo, donde, una vez solo, resiste alegóricamente las tentaciones del Mundo, la Sabiduría vana y la sensualidad, que intentan apartarlo de su propósito mostrándole poder, gloria, ciencia y mujeres hermosas; él rechaza todo y decide encerrarse en la cueva, armado solo con la cruz y la oración.

resumen_breve a partir de la misión apostólica de unos cristianos en tierras idólatras, Abraham es buscado como varón santo capaz de convertir a una ciudad pagana, llamada Tenia en el texto conservado. Tras aceptar obedientemente la voluntad divina, sale del retiro acompañado por Longinos y se enfrenta a los cultos gentílicos, derriba la autoridad simbólica de los ídolos y predica a un duque y a sus vasallos la doctrina cristiana con ejemplos sencillos y extensas explicaciones sobre la Trinidad, la Encarnación, la Virgen y los sacramentos. Su paciencia ante las amenazas, tormentos y burlas, junto con los milagros que se le atribuyen, mueven poco a poco a los paganos a admirarlo y finalmente a pedir el bautismo en masa. Paralelamente se desarrolla otra línea de acción decisiva: María, sobrina de Abraham, llega al desierto con deseo de vida penitente, pero su fervor resulta inconstante. Un galán llamado Teodoro, introducido en el yermo por fuerzas malignas según sugiere el texto, la corteja durante meses con lenguaje amoroso hasta vencer su resistencia, y María abandona la soledad para huir con él, provocando uno de los mayores dolores espirituales de Abraham.

En la última parte, Abraham persevera durante años en su condición de ermitaño y apóstol, consolidando la conversión de la ciudad pagana y ganando la veneración del duque, de sus antiguos adversarios y de la comunidad cristiana naciente. Sin embargo, su prueba más dura sigue siendo la caída de María, ya convertida en mujer deshonrada en una venta, donde Teodoro la increpa y ella misma reconoce su degradación. Entonces Abraham, disfrazado y guiado por la caridad, va a buscarla personalmente, la amonesta con severidad compasiva y logra conmoverla hasta la contrición: María se arrepiente, pide volver al desierto y acepta hacer penitencia. Restituida así al camino espiritual, queda encaminada a una vida de expiación. Poco después Abraham entra en su trance final; rodeado por Longinos, el duque y otros personajes, reparte sus escasas posesiones, encomienda su alma a Dios y muere santamente mientras voces celestiales anuncian su premio. María, ya arrepentida, se aparta de nuevo para llorar sus pecados en mayor soledad, y los presentes reconocen la santidad del protagonista, que da sentido al título de ermitaño seglar.