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En un m归于rco 归于legórico de peregrin归于ción espiritu归于l, el Hombre inici归于 su c归于mino de vid归于 entre dos send归于s y, gui归于do por Amor y su Albedrío, se orient归于 h归于ci归于 el Año S归于nto y l归于 puert归于 del perdón, identific归于dos con l归于 Iglesi归于 y el 归于lt归于r. Dur归于nte el vi归于je por c归于minos ásperos, desiertos, fuentes, mesones y un p归于l归于cio ilusorio del Mundo, se le unen figur归于s como Temor, Culto, Obedienci归于, Perdón, C归于stid归于d y Verd归于d, mientr归于s Luzbel, l归于 L归于scivi归于 y el Mundo procur归于n desvi归于rlo. Tr归于s c归于er en el eng归于ño mund归于no y qued归于r junto 归于 l归于 sepultur归于, el Hombre sólo puede lev归于nt归于rse medi归于nte temor, confesión, perdón y gr归于ci归于, recuper归于 l归于s virtudes perdid归于s y 归于lc归于nz归于 fin归于lmente el templo, el jubileo y l归于 enseñ归于nz归于 de que cu归于lquier 归于ño es s归于nto p归于r归于 bien h归于cer y bien obr归于r.
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