Las harpías en Madrid y coche de las estafas (estafa tercera)

Constanza emprende la tercera estafa después de las victorias de sus compañeras y regresa a Madrid con el coche y sus cómplices bajo nuevas apariencias. Elige a un cura docto y muy avaro, cuya parroquia puede servir a su proyecto, y se presenta como doña Rufina de Monsalve y Saavedra, viuda sevillana. Le cuenta una historia de orfandad y matrimonio que explica una gran herencia y el deseo de fundar una capilla. La promesa de nombrarlo capellán mayor con una renta considerable vence la reserva del sacerdote y lo lleva a cortejar la voluntad de la supuesta bienhechora.

El cura visita y regala a Constanza, la pone en trato con su hermana y la invita a una academia literaria que celebra en su casa. Mientras versos y músicas ocupan la reunión, la estafadora conserva la apariencia devota y prepara una falsa documentación testamentaria. Mogrobejo busca un hombre que represente al arquitecto de la capilla y unas trazas que hagan creíble la obra. Con las joyas obtenidas por sus compañeras, Constanza manda hacer dos cofrecillos idénticos y plantea la necesidad de un préstamo mientras espera retirar un dinero supuestamente depositado con los Fúcares.

El cura presta mil quinientos escudos sobre las joyas, que la dama muestra con una tasación convincente. Al entregar la prenda, Constanza cambia el cofrecillo verdadero por otro cuyas cajas contienen piedras, y se retira con sus cómplices a Illescas. El sacerdote descubre el fraude al mostrar el contenido a su hermana y busca a la desaparecida sin obtener noticias. La denuncia solo le ocasiona nuevos gastos y tampoco resuelve el robo. A su pérdida se añade la burla de los poetas, que reaccionan con sátiras cuando encuentran cerrada su academia por el disgusto del anfitrión.