La villana de la Sagra

La obra comienza en Galicia con una cadena de sucesos violentos y desordenados. Don Luis, hidalgo empobrecido y jugador, participa en una partida en casa de don Juan, hermano de doña Inés. Una disputa surgida durante el juego degenera en duelo y don Luis hiere mortalmente a don Juan. Temeroso de la justicia y consciente de que ha arruinado también a su hermana doña Inés, huye de noche disfrazado de peregrino junto a su criado Carrasco con intención de acogerse a la protección de un tío canónigo en Toledo. Paralelamente, don Diego, hermano del muerto, presiona a doña Inés con pretensiones deshonestas y ella, para preservar su honra tras la muerte de su hermano y la vulnerabilidad en que queda, decide también abandonar Galicia disfrazada de paje. El viaje de ambos hacia la comarca toledana abre una nueva fase de la acción, en la que el pasado gallego persigue a los personajes bajo identidades fingidas.

En la Sagra, cerca de Toledo, se desarrolla el núcleo amoroso y campesino de la comedia. Angélica, hija del rico labrador Fulgencio, resiste con firmeza las pretensiones de don Pedro, noble toledano que, despreciando a las damas de la ciudad, se ha enamorado de la villana e incluso proyecta raptarla durante la romería nocturna de san Roque. El rapto llega a ejecutarse aprovechando un incendio fingido, pero un peregrino desconocido, que es en realidad don Luis, combate a los agresores, salva a Angélica y rehúsa darse a conocer. Desde entonces queda enamorado de ella. Para permanecer cerca de la joven sin ser reconocido, entra en casa de Fulgencio como colmenero bajo el nombre de Tomé; a la vez, doña Inés, disfrazada de paje con el nombre de Guzmán, se introduce también en ese ámbito y observa a su hermano sin descubrirse. Don Pedro, por su parte, corrige su proyecto de violencia y, con el asentimiento interesado de Fulgencio, solicita a Angélica por esposa. La joven se opone por principio a casar fuera de su condición labradora, aunque acepta fingir alguna complacencia por compasión hacia doña Juana, dama burlada anteriormente por don Pedro, que aparece disfrazada y le pide ayuda para entretener al galán mientras intenta remediar su propia deshonra.

La tercera jornada complica y resuelve esos enredos mediante pruebas amorosas, disfraces y errores de identidad. Don Luis, como Tomé, gana la confianza de Angélica y descubre que es correspondido, aunque la joven exige fidelidad y sospecha del exceso de familiaridad del supuesto criado con el amor de su amo, sin saber que amo y criado son la misma persona. Mientras tanto, doña Inés, todavía disfrazada de Guzmán, trama un encuentro nocturno con don Pedro; por una confusión de voces y oscuridad, Feliciano, primo de Angélica, cree desposarse con ella, mientras don Pedro queda burlado. Más tarde, Angélica presencia a don Luis abrazando a doña Inés cuando ambos se reconocen como hermanos y, sin entender la escena, cree haber sido engañada por un hombre mudable que prefiere a otra mujer; herida por los celos, accede a obedecer a su padre y casarse con don Pedro. El dolor vuelve loco momentáneamente a don Luis. El desenlace llega cuando doña Inés revela que ella, bajo el nombre de Guzmán, fue quien recibió de noche la palabra de don Pedro, y además un escribano recuerda que el noble ya estaba comprometido en Madrid. Aclarados los engaños, se reconoce que Tomé es el peregrino que salvó a Angélica, Fulgencio consiente en darle la mano de su hija y se restablecen las uniones justas: don Luis con Angélica y Feliciano con doña Inés, mientras don Pedro queda excluido y el mundo campesino de la Sagra ve premiada la honra y la constancia.