Roque de Figueroa a empezar en Madrid

La loa se abre con la salida precipitada de Roque de Figueroa, que, en tono solemne y agradecido, celebra su regreso a Madrid y a sus tablas para servir de nuevo a la corte. Su parlamento se interrumpe enseguida por la entrada de Bezón, que lo reprende cómicamente por haber comenzado antes de tiempo, antes de que entren los músicos, de que se acomode el público y de que la representación esté debidamente dispuesta. A partir de ahí se desarrolla un diálogo burlesco entre ambos, en el que Bezón ridiculiza la torpeza de Roque, su precipitación y aun sus deudas o descuidos profesionales, mientras Roque intenta disculparse alegando el deseo de ver a un auditorio que le ha favorecido. Como remedio para ese comienzo fallido, Bezón propone suspender la loa y hacer que los músicos canten para cubrir el error y dar tiempo a recomponer la situación escénica.

Después del canto, Roque pretende retomar la loa, pero confiesa otra nueva dificultad: llevado por la música, ha olvidado casi todo el texto. Bezón, entre burlas, se ofrece entonces a suplir la falta con una traza teatral basada en una loa anterior representada en ese mismo lugar. Invierten ahora los papeles de aquella pieza: Bezón se sienta fingiendo dormir y Roque debe despertarlo para mostrarle, como en visión o sueño, la nueva compañía con la que llega a Madrid. Desde ese artificio dramático, Roque va presentando sucesivamente a varios actores y actrices: Alonso de Osuna, Jacinto Picaño, Pernía, Miguel Jerónimo, Cisneros, Sotomayor, González, Herrera, Juan López, Borja, la Velera, Vicenta, Luisa y Bernarda, entre otros. Cada presentación se acompaña de réplicas festivas de Bezón, que comenta sus especialidades escénicas, sus papeles habituales o su posición en la compañía, construyendo así un retrato colectivo de los intérpretes.

Cuando Roque da por mostrada su compañía, Bezón despierta y objeta, en clave cómica, que el recurso no ha funcionado exactamente como esperaba, porque los personajes nombrados no han desaparecido como una visión, sino que permanecen en escena. Ante ello, ambos concluyen que solo queda pedir perdón al público por los tropiezos del comienzo. La loa desemboca entonces en una súplica coral dirigida al auditorio, designado con una larga serie de apelativos que abarca a nobles y plebeyos, hombres y mujeres, y diferentes sectores del corral o coliseo madrileño. Roque y los suyos se ponen simbólicamente a los pies de ese público y le ofrecen el fruto de la temporada: diez comedias nuevas, siete entremeses y numerosos bailes. El desenlace reafirma así la humildad ritual de la loa, el agradecimiento a Madrid y la voluntad de la compañía de ganar el favor de la corte mediante su repertorio y su servicio escénico.