Jacob
Patriarca moribundo que ordena su entierro, bendice a sus nietos y exhorta a la caridad.
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Citazione suggerita
Cuéllar, Álvaro. "Resúmenes asistidos por modelos de lenguaje para un vasto corpus de obras literarias del Siglo de Oro". En: El teatro del Siglo de Oro en el horizonte de las humanidades digitales. Peter Lang, 2026 (en prensa).
Jacob, próximo a morir en Egipto, hace jurar a Josef que será enterrado con sus antepasados en Canaán. La familia prepara la despedida, mientras un pastor bobo sufre un robo durante una falsa adivinación. Jacob bendice a los hijos de Josef, explica el sentido cristiano de sus manos cruzadas y muere. Josef prepara el traslado prometido.
El Auto del finamiento de Jacob presenta al patriarca anciano y ciego, agradecido por haberse reunido con Josef y por la prosperidad de su familia en Egipto. Recordando cómo Dios convirtió la venta de su hijo en camino de salvación, reconoce su providencia. Al sentir cercana la muerte, hace jurar a Josef que no lo enterrará en Egipto, sino junto a sus mayores en la tierra de Canaán. La marcha momentánea del hijo le causa un profundo dolor.
Senec, mujer de Josef, atiende a Jacob y manda avisar a sus otros hijos de la gravedad de su estado. Un pastor bobo recibe provisiones para llevarlas al ganado, pero una pareja de gitanos lo distrae con una burlesca lectura de la mano y le roba el costal. La gitana lo envía tras un supuesto compañero ladrón. Mientras tanto, Jacob se abandona a la voluntad divina, dispuesto tanto a morir como a seguir viviendo con dolor.
Josef regresa con Efraín y Manasés. Jacob los incorpora a su propia descendencia y los bendice cruzando las manos para dar preferencia al menor. Ante la objeción de Josef, explica el gesto como anuncio de la cruz de Cristo y de la inversión de las jerarquías entre ricos y pobres. Exhorta a la caridad, anuncia el retorno de sus descendientes a Canaán y muere. Tras el duelo familiar, Josef dispone el depósito del cuerpo mientras prepara el viaje para cumplir el juramento.
Patriarca moribundo que ordena su entierro, bendice a sus nietos y exhorta a la caridad.
Hijo amado de Jacob, gobernante en Egipto y encargado de cumplir el juramento funerario.
Mujer de Josef que cuida de Jacob, avisa a la familia y lamenta su muerte.
Nietos incorporados por Jacob a su descendencia y bendecidos con preferencia para el menor.
Figuras del episodio cómico del costal robado mientras se finge leer la fortuna.
Hijos que intervienen en el duelo por la muerte del padre.
Espacio familiar de la despedida, las bendiciones y la muerte; no se precisa su disposición escénica.
Lugar no localizado donde la pareja de gitanos distrae y roba al bobo.
Tierra de origen y destino funerario solicitado, sin que el traslado llegue a representarse.
Jacob interpreta el pasado de Josef y la prosperidad en Egipto como obra de Dios.
La despedida se organiza alrededor de la bendición y del juramento de entierro.
Las manos cruzadas anuncian la cruz y una justicia divina que favorece a los pobres.