Auto de la destrucción de Jerusalén

El Auto de la destrucción de Jerusalén comienza con el emperador Vespasiano enfermo de lepra y desengañado de sus dioses. Su senescal le habla de los milagros de Jesucristo y parte a Jerusalén para buscar una reliquia, llevando además la reclamación de seis años de tributos impagados. Un huésped judío lo conduce hasta Verónica, que acepta viajar con el paño donde quedó impreso el rostro de Cristo. Pilato, aconsejado por Archelao, rechaza la exigencia tributaria y afirma su dominio sobre la ciudad.

De regreso, Verónica llega acompañada de Clemente, que enseña al emperador la fe en la Trinidad. Vespasiano promete vengar la muerte de Cristo, toca la reliquia y queda curado. Aunque permite predicar el bautismo en su imperio, aplaza el propio hasta cumplir su juramento y marcha contra Jerusalén. Pilato se niega a rendirse y comienza el asedio. El hambre lleva a dos madres, cuyos hijos han muerto, a comer a uno de ellos; la escena presenta esa atrocidad como cumplimiento de una profecía.

Archelao solicita una rendición que respete vidas y haciendas, pero Vespasiano exige una entrega sin condiciones. Desesperado, el emisario se mata. Pilato ordena consumir el tesoro para privar de él a los vencedores y finalmente se entrega. El emperador lo encarcela y manda matar y abrir los cuerpos de los judíos para recuperar la moneda ingerida, exceptuando a la familia del huésped que ayudó al senescal. Un soldado ejecuta el saqueo sangriento. La obra termina cuando Clemente recuerda la promesa del bautismo y Vespasiano acepta recibirlo.