testo digitale di Extremos de amor y honor

Teseo.

Lidorio.

Capricho.

Doblón.

Dédalo.

Celio.

Rey Egeo.

Dos criados.

Dos soldados.

Músicos.

Fedra.

Ariadna.

Libia.

Lisi.

El aura lisonjera

la nave ha conducido a la ribera.

Amaina la mayor, deja el trinquete,

y porque el sacro Noto se respete,

sin dar fondo, varada al mar la nave,

queda en través a este, mientras se sabe

por la lancha qué tierra es la que vemos.

Y entre tanto de aquí la saludemos

con su nombre, pues todo en él se encierra,

diciendo una y mil veces:

¡Tierra, tierra!

Tierra y más tierra digo, que mi fragua

tierra, aire y fuego, admite, mas no agua.

Tierra también repito, pues al vella

alivio siento como a hijo della,

pues centro al hombre con partido anhelo,

la tierra al cuerpo, cuando al alma el cielo.

Ni mar ni tierra dice mi cuidado.

Es que tú ni eres carne ni pescado.

Dejad vuestra porfía,

y tú, Doblón, la flote y lancha guía

porque escondida espere en el abrigo

de esa resaca, y tú vente conmigo.

Quédome, aunque mi amor de parte siéntelo.

Verdad dice Doblón, salvo que miente.

Pues ya los argonautas,

gloriosos príncipes griegos,

con quien desde Atenas yo

en noble alianza vengo

al arribar a esta playa,

a mi industria y a mi esfuerzo

han fiado el explorar

si es favorable este reino,

si enemigo, o si neutral,

para poder acudiendo

al voto sacrificar,

bien como ofrecido habemos

a los dioses, en llegando

al primer amigo puerto,

en hacimiento de gracias

de tanto feliz suceso

en la conquista de aquel

vellón que en Colcos pusieron

de Frixo la libertad

y de Heles el escarmiento,

y ya también que al saltar

en tierra, con este intento,

voy buscando quien me informe,

sin elección eligiendo

este ya a trechos fragoso

sitio, y ya apacible a trechos,

sus veredas discurramos.

Mejor discurrir podemos

tus locuras, pero, ¿cuándo

locuras se discurrieron

que en qué pelo parecen?

En gordo, no más de en vello.

Señor, yo no puedo ya

llevar tus cosas, y pierdo

el juicio que nunca tuve,

mirándote a ti perderlo.

¿Qué cosa es que no haya monstruo,

fiera, salvaje, portento,

empresa, lid, desafío,

lucha, aventura, ni duelo,

que aunque nunca en ti se metan,

tú no te metas en ellos?

Tanto que de estas resultas

hecho un don Quijote griego,

anda en adagio tu nombre,

y por todo su hemisferio,

de lo plebeyo a lo noble,

dicen: nada sin Teseo.

Si de Egeo, rey de Atenas,

eres único heredero,

bien que, según obras tú,

se te habrá olvidado el serlo,

pues en cosas de segundos

andas, segundo no siendo.

Dígalo yo, que, cansado

de seguir tus devaneos,

pensé mejorar al ver

que te embarcas, y, creyendo

ser tu escudero sentado,

aún soy tu andante escudero;

pues en la ida de Colcos

no dio el bajel fondo en puerto

ninguno, que tú no fueses

quien saltó en tierra el primero.

Y aún a la vuelta te dura,

pues, ajenas tierras vemos,

descubierto, aunque ignorada,

cuando sales inquiriendo

que moradores la habiten;

y, ya que esto hacer quieras, eso,

lleva contigo al bufón

de Dobloncillo, pues yerro

que él se halle en todos los chistes,

cuando yo en todos los miedos;

y, dejándote en la lancha,

al tal Doblón, el proverbio

mudes, y lo hagas del gusto,

debiendo del gasto hacerlo.

¡Ay, Capricho! Cuán sin causa

me culpas al ver que el pecho

ni en tierra quepa, ni en agua,

cuando el espacio del viento

es centro de una esperanza

que se alimenta del fuego.

Señor, señor, habla claro

conmigo, que al sentir llego

que, siendo Capricho yo,

me encubras mi nombre mesmo.

Si sabes, ay, infelice,

que en el celebrado templo

de Atena, antes que el Rey

Minos la pusiese cerco,

entre las tablas que adornan

sus paredes por trofeos,

siendo unas votos, ofrendas

otras, y todas obsequio,

fijada amaneció una

cuyos variados reflejos

de su matiz a la vista,

en representado objeto,

eran hermoso retrato

de una mujer; pero miento,

de alguna Diosa sería,

que apurando los extremos

de sus perfecciones quiso

granjearse el rendimiento

por sí sola, con dejar

su origen noble encubierto,

como que diciendo ufana:

nadie admire que abstrayendo

toda mi deidad, rendidos

deje a mi arbitrio los pechos;

que está lo altivo de sobra

a quien no falta cabello;

mas miento otra vez, ahora

y otras mil, si a pensar llego

que Deidad fue y no mujer;

pues para granjear lo atento,

lo cortés y lo rendido

de un noble amante respeto,

lo mujer, a la Deidad

le añade algún privilegio;

y así, para descifrar

la beldad que no encarezco,

en que fue copia de alguna

Mujer, Deidad me resuelvo.

Si sabes que desde entonces

airado, sañudo y fiero

Minos la guerra introdujo

a fuego y sangre en mis Reinos,

y que en mi corazón ella

la introdujo al mismo tiempo,

con más crueldad cuanta va

de tener en igual riesgo

un declarado enemigo

o un enemigo encubierto,

y cuanta va de hallar modo

de defenderse a lo fiero.

Si sabes que los pregones,

ni promesas ni preceptos

han bastado al descubrir

jamás quién le hubiese puesto

en el templo, ni quién fuese

de tal perfección el dueño,

sin hallar original

a tan divino bosquejo;

y si sabes que de Minos,

cesando el cruel asedio,

libre de él, en busca de ella

varios climas discurriendo,

en vano el tiempo he gastado,

bien que no he perdido el tiempo,

pues emplearlo en su busca

es lograrlo y no perderlo,

¿por qué me culpas, Capricho,

que sin fiarlo de ajeno

informe, yo mismo busque,

aunque con otros pretextos,

alivio a mi mal, si alivio

hay a mal tan sin remedio?

¿Cómo faltar esperanzas

donde sobran los deseos?

Tan ajeno de mi patria

como de este bien ajeno,

deja que pene y que llore

tal vez mis hados diciendo:

¡Favor, dioses; piedad, divinos cielos,

de aquel que a un tiempo llora dos destierros!

Otro por ti se ha quejado.

Sí, y es prodigio bien nuevo

que haya quien de un desdichado

quiera apropiarse el lamento.

Mucho arriesgo en darte prisa

de este tu amoroso empleo,

que con oírtele tantas

cada vez se me hace nuevo,

pues me da tal pesadumbre

el escuchar que de un lienzo

que quitas sin intención

se hizo el acaso perfecto

te enamores, que jamás...

aún a vista de los premios

que ofreces, verte esquivo,

como bien sabes tú mesmo,

porque enamorarse uno

de no sé qué, eso es ya viejo,

mas de no sé quién es cosa

que nadie llegó a emprenderlo.

Pero pasando a la voz

que oímos, ¿qué infieres de ello?

Mucho y nada; mucho, pues

es más que casual suceso

no tanto el quejarse, cuanto

el quejarse tan a tiempo;

y nada, pues la fortuna

(mujer, en fin), si lo advierto,

tiene en cualquier parte más

quejosos que no contentos.

Mas ¿para qué es discurrir

lo que tan presto podemos

apurar, pues no de aquí

parece? Sonó muy lejos

la voz, y pues se confronta

tanto con lo que yo peno,

que si dos destierros llora,

yo dos ausencias padezco;

veré si de mi mal sabe,

pues siente lo que yo siento.

Señor, mira que es error,

los términos confundiendo,

salirte a saber de tierra,

y entrarte a saber del viento.

Uno y otro haré, y ahora,

porque más presto encontremos

con el dueño de la voz,

si dicen que un mal es eco

de otro mal, y a que más propio

puede de su mismo serlo,

y porque a mi mal, pues suyo,

responda, iré repitiendo:

Tirano Dios,

apetecido riesgo,

¿cómo, si tú me matas,

vivir sin ti no puedo?

Mas, ¡ay!, que al buscar aquella,

en más suaves alientos

otra voz allí de amor

se queja.

¿Y qué dirás de esto?

Nada, y mucho; antes dije

lo mismo, ahora a decir vuelvo.

pues es tan mucho el asombro

de encontrar en lo desierto

de esta campaña, conformes,

bien que en contrarios afectos

quien con música y con llanto

retrate mis sentimientos;

como nada, el que de Amor

y fortuna, sean a un tiempo

una y otra queja, que

cuando. ¡Óigalo mi pecho!,

en tiempo ninguno unidos

fortuna y amor se vieron.

Ni tu amor, ni tu fortuna

ni tu mucho y nada entiendo,

sino que tenemos mucho

que hacer y que nada hacemos.

Dices bien, y pues neutral

al escuchar dos portentos

queriendo acudir a entrambos

a ninguno me resuelvo,

dejando el otro buscar,

el de la música quiero

para informarme, que si es

centro de amantes afectos

como publica, él dirá

aun más que saber pretendo,

que en el idioma de Amor

hasta el silencio es parlero,

y así en vez de aquel gemido

con sus cláusulas diremos.

Favor dioses, piedad divinos cielos,

de aquel que a un tiempo llora dos destierros.

Tirano Dios,

apetecido riesgo,

como si tú me matas,

vivir sin ti no puedo.

Música y llanto, mas tente,

lucido escuadrón pequeño

de ninfas, y ninfos, unas

cantando y otros tañendo

aquí se acercan.

Y tanto

que en lo florido y ameno

de este sitio, a quien las jaras

verde clausura pusieron,

entran ya.

¿Qué determinas?

que en ella nos ocultemos

para ver si alguna vez,

excusando lo molesto

del preguntar, se consigue

el saber.

¿Cuándo podemos

esperar, hablar y ver?

¿Para qué es bueno escondernos?

No por jugar este lance

esotro se pierde, puesto

que para salir y hablar

siempre quedamos a tiempo.

Tirano dios,

apetecido riesgo,

¿cómo, si tú me matas,

vivir sin ti no puedo?

¡Ay de mí! ¿Dónde irá un triste,

para huir de su tormento,

pues cuando por divertirme

de mis jardines saliendo,

el coto de esta ribera

piso, aquí también le encuentro?

Pero, ¿cómo extraño hallarle

si yo conmigo le llevo?

¡Que arrastre mi idea tanto

un imaginado objeto

formado de una noticia!

¿Quién creerá, divinos cielos,

que de la fama de un hombre

pueda labrarse en mi pecho

una inquietud, un cuidado

tal, que cuando le padezco

siento una pena sin pena,

un tormento sin tormento,

un delirio sin delirio?

Un, mas ¿cómo explicar quiero

lo que es a un tiempo, y no es,

pena, delirio y tormento?

Y aun no es tanto este mal como

ser quien le cause, el que, siendo

Quien mal estimo, es forzoso

sea a quien más aborrezco,

pues el mayor enemigo

es de mi padre y mis reinos;

conque triste, hasta el alivio

de contar mi sentimiento

falta en mí, siendo mi mal

y mi bien, solo el silencio.

Siempre tu tristeza es una,

en cuanto aliviarla intento.

Si la música te cansa,

diré que cese.

Antes quiero

que prosiga, porque veas

cuánto tu agasajo precio

que a pesar de mis tristezas

por tuya a escucharla vuelvo.

A dos mujeres, el coro

de otras, las hace cortejo.

Y di, ¿son feas o hermosas?

Si como ves estuvieron

siempre aquí de espaldas, ¿cómo

he de saberlo?

Por eso

que la que ver no se deja

yo soy fea, está diciendo.

Es agraviarme pensar

que le ocultara mi pecho

a una hermana tan amiga

la causa de este violento

achaque, a saberla yo.

Pues melancolía siendo,

no es bien darla lugar, ¡hola!

cantad.

Despacio va esto.

Dulce forzoso enemigo

eres, Amor, importuno,

pues que no puede ninguno

vivir sin ti ni contigo.

Todo es castigo severo

el olvido y el favor,

pues seas nieve o ardor,

hallar descanso no espero.

Tirano Dios,

apetecido riesgo,

cómo, si tú me matas,

vivir sin ti no puedo.

Arma, arma, guerra, guerra.

Mal cantan, pero más recio.

¿Qué es esto?

¿Qué es? Sélo yo.

Tened, esperad, ¿qué es esto?

¿Quién de las canoras voces

a los marciales estruendos

corriendo distancias sumas

escandaliza los vientos?

Yo, divina Fedra, yo,

hermosa Ariadna.

Cielos.

Valedme, ¿Fedra y Ariadna

no dijo?

Sí, y son los mismos

nombres de las mismas hijas

de aquel tu enemigo mismo,

el rey Minos.

Di la causa.

Por el ya florido suelo

que vuestras plantas dejaban,

venía ahora siguiendo

a la una fiel el cariño

y a las dos leal el respeto,

cuando, para no estorbaros,

desviándome a lo lejos,

llegué al mar, de cuya orilla,

en pausado movimiento,

nadando sobre las olas,

vi, no sé si he de saberlo

decir, un monte con alas,

un palacio sin cimientos

y un escollo movedizo

de tablas, cuerdas y lienzos.

Lo que el bajel le ha admirado.

¿Qué mucho, siendo el primero

que surcó el mar hasta hoy?

Admirar este tan nuevo

asombro, y nunca hasta aquí

imaginado portento.

Creí que era de Neptuno

el sitial o de otro excelso

dios, boreal carro altivo,

ayudando a creer esto

unas mal distintas voces

cuyos truncados conceptos...

prevenir el sacrificio

a una voz están diciendo.

Mas aplicando el oído

segunda vez, a sus ecos

humanas voces las juzgo

más que divinos acentos,

y recelando no sea

de algún enemigo nuestro

cruel ardid de su saña,

que no sin motivo infiero

que quien su reino así deja

no busca en vano el ajeno;

dando aviso al punto mismo

a los soldados que a trechos

guardan este sitio siempre,

para más decoro vuestro,

mando que trompas y cajas

les convoquen repitiendo:

¡Arma, arma, guerra, guerra!

Señor, buena la hemos hecho;

en Creta estamos, sin duda.

Y a mi riesgo considero.

Y pues resuelto y osado

a vista de igual suceso

he de esperar el fin de él,

dándoos este aviso, os vengo

a rogar que os retiréis,

pues no es bien que...

Deteneos,

y ¿es arte de persuadir

el estar encareciendo

delante de una mujer

un nunca visto portento

a fin solo de pedirle

que se retire a no verlo?

¿Cómo retirar? Yo avanzo,

y yo embisto como un trueno.

Y cuando tal novedad

no bastara a detenernos,

es mi pecho tan altivo,

mi espíritu tan resuelto,

que no permite que digan

que volví la espalda al riesgo

a vista de él, que no es todo

uno, huirlo o pretenderlo.

Y pues arcos y saetas

mandé traer, previniendo

Si entrar quisiere en el bosque

acaso; el horror de aquesto,

de aquesto el susto, he de haber

propio el informe y no ajeno

Y yo a tu lado animosa

seguirte en todo pretendo

Pues manda que al arma toquen

y ahora a todos asistiendo

por si algún marino dios

es de tanto asombro el dueño

siendo como tú dijiste

sus olas, o su pavimento

Seguidnos siempre alternando

lo músico a lo guerrero

porque en más decente modo

su venida saludemos

Dices bien, y aunque enemigos

sean, los dulces acentos

les mostrarán que no asustan

ni impiden nuestros empleos

venciéndoles, sin dejar

aquél en que aquí nos vieron.

Señora, será el dios Baco

tu galán cuyos afectos

de tus desdenes compiten

el mejor.

Siempre mi pecho

altar ha de bronce y mármol

que su deidad aborrezco

Neptuno dios vino por el agua

Señora, no creas eso

pues ya que en lo que os suplico

tan poco vale mi ruego

yo me adelanto, porque

si hubiere peligro, muerto

me halléis, o le halléis menor.

Todas me venid siguiendo.

Señor, esto va perdido

pues a solas hembras vemos

contra nosotros con armas.

Poco las injurias temo

de sus armas, como hagan

siempre lo que hasta aquí hicieron.

¿Qué fue?

No dejarse ver,

porque no en vano los cielos

de las mujeres las iras

solo en sus rostros pusieron.

Como siempre a sus espaldas

te pongas, da lo provecho.

Y pues libre queda el paso,

antes que perdiendo tiempo

cargue más gente, veamos

si es que la lancha podemos

tomar.

Vamos a la lancha,

que yo la culpa me tengo,

pues soy Capricho de un loco

de verme en lo que me veo.

¡Arma, arma, guerra, guerra!

Egeo, valeroso

e invicto Rey de Atenas, que glorioso,

aún más que tu poder, tus prendas te hacen,

pues todas satisfacen

al más justo deseo,

tú, que en tu hijo y mi señor Teseo

de tu valor renaces en la llama,

a renovarte Fénix de la fama:

a ejercitar tu siempre gran prudencia

puedes salir, pues hoy pública audiencia

dar quieres a tu corte.

Por acudir a ella es bien me aparte

este dolor crecido,

de ver que de Teseo no he sabido,

después que con Jasón partió en su ayuda,

para que a su amistad leal acuda,

en la conquista que emprendió valiente

del grande Vellocino; y pues la gente

espera ya, paréntesis forzoso

hágala obligación de un Rey piadoso,

a mi grave cuidado,

y antes que mi dolor sea mi estado.

Y tú, Celio, pues eres,

según leal y atento te prefieres,

¡oh, qué bien lo colijo!

hijo mío, en la ausencia de mi hijo;

prevén de ricas joyas cuantas veas

que en mis tesoros quedan ser preseas

dignas para Minerva, nuestra Diosa,

quiero visitar con fe piadosa

su gran templo, pues solo a mi desvelo

en su deidad hallar puedo consuelo;

y cuida que se acabe

la fábrica de aquella hermosa nave,

y acabada, volando en mi deseo.

Queda partir en busca de Teseo,

a no ser mi asistencia

forzosa en esta audiencia,

por ser yo quien del pueblo a cargo tiene

representarte lo que a él conviene

en cualquiera negocio;

sin conceder ningún término al ocio

fuera luego a servirte,

pero al punto que salga de asistirte

haré lo que me ordenas.

¡Oh, qué usado, qué propio es en las penas

acudir a los dioses!

Qué piadoso,

qué valiente, qué atento y religioso.

¡Arma, arma, guerra, guerra!

Arma, arma, guerra, guerra,

qué novedad tan extraña

será, la que estruendo igual

en esta soledad causa,

los límites trascendiendo

de esta caduca fachada,

fábrica real un tiempo,

que en ruinas desplomada

solo para mi retiro

conserva, mísera estancia,

donde ni muerto, ni vivo

habito; pero se engaña

mi dolor, cuando tal pronuncia,

pues que mis hados me guardan

vivo para el sentimiento,

muerto para la esperanza.

¿Qué será?, vuelvo a decir.

¡Inmensas deidades sacras!,

que cuando de tantos males,

zozobras, penas y ansias

una y otra vez me quejo,

una y otra vez me atacan

ya músicos instrumentos,

ya marciales; cuya varia

armonía, en quien la escucha,

infundiendo está alternada

una vez dulce sosiego,

otra vez ardiente saña.

Mas sea la causa que sea,

quién me mete en apurarla,

sino en buscar a mi hijo

cuyo peligro me llama.

pues aunque en temprana edad

es su altivez tan extraña

que temo si les ha oído,

tras de su eco lleva ya

de suyo, voto a mi estado;

y pues hallándole a él nada

que temer me queda a mí,

sirva a mi cansada planta

la voz de ayuda, y repita

por el bosque y la campaña

su nombre, Ícaro, y Ícaro.

Acarreada sea tu alma,

¿no me basta haber perdido

a Teseo en la maraña

de este bosque, sino hallar

esdrújulos que me cansan?

Mas que el correr, que hace triste

llamarle es cosa atentada,

pues llamar a que me prenda

este que esdrújulos caza.

Siempre en pie se está la duda,

mas no lo estará si alcanza

mi diligencia a encontrar

al extranjero que ampara

este bosque, según dijo

aquel pastor, y pues tanta

fue la pasión de esta empresa

que tras sí altiva me arrastra,

que seguida de ninguna

más que a todas me adelanta,

hallarle tengo y saber

de esta novedad la causa,

o darle muerte.

A Fedra voy, que empeñada

en busca del extranjero

que nos dijeron, y iguala

al viento su ligereza.

Al ir a tomar la lancha

que me espera en lo escondido

de aquel escollo, de algas

que a repetidos impulsos

formó del mar la resaca,

eché menos a Capricho,

a tiempo también que armada

gente al paso se atraviesa,

sin verme, cuyas dos causas

al bosque otra vez me vuelven:

bien que entre su confianza

hallé mi peligro, siendo

de un pastor visto; y que ando

tan a riesgo mi persona,

en lo que a embarcarse tarda,

mejor es, a todo trance,

asegurar con la espada;

y así, por aquí...

Detente.

No puedo, y que no me ultraja

el huir de una mujer,

por esta otra parte...

Aguarda,

y advierte que al primer paso

que intentes dar...

Y repara

que, si la fuga prosigues,

un paso solo...

Flechada

la corva en furia,

Flechado

el arco,

Firme la planta

y el brazo fuerte,

El pie firme

y el brazo,

Revuelta,

Y airada,

Cielos, ¿no es este el prodigio

que mi mal y mi bien causa?

Este áspid veloz de pluma,

Esta víbora con alas,

Será tu estorbo.

Será

quien a impedírtelo vaya.

¡Oh, qué poco el detenerme

os costará!

Di la causa.

Como ya no quiero irme,

aunque queráis que me vaya.

Mío (¡ay de mí!), aunque lo ignora.

No sé si acierte a soltarla.

Qué gallardo joven, Cielos, ¡ay!,

a piedad el rigor pasa.

Si huir pretendías, ¿cómo

tal mudanza en ti se halla?

Como hay firmeza que estriba

tal vez en una mudanza.

¿Mudanza y firmeza?

Sí.

Puesto que hay fe que ignorada

ni con la firmeza obliga

ni con la mudanza agravia.

Si es fe ignorada, ella tiene

la culpa, no quien la ultraja.

Siempre lo será, pues siempre

y más ahora, se halla

de la esperanza tan lejos,

que, infeliz, al encontrarla,

es cuando (¡ay, triste!) se mira

más lejos de la esperanza.

¿Cómo?

Como pudo haber

causa que infunda en el alma

aun antes de verla,

¿Qué?

Guerra, guerra, arma, arma.

Por ti el acaso responde.

Es mi estrella tan escasa

que aun no quiere que la diga

lo que causa en mí, a la causa.

Cielos, no dijo qué siente

en su pecho, que me agrada

antes de ver lo que adora,

cuando lo mismo me pasa,

pues sin ver a lo que quiero

vivo amante de su fama.

Amor, dos penas contigo,

cuando a una sentía fiel,

al ver su verdad te digo

que este me acuerde de aquel.

Dulce, forzoso enemigo.

Amor, si al hallar aquí

mi bien, no hay medio ninguno,

no tener jamás lo que vi,

muera yo, pues que ya en mí

Eres amor importuno.

Amor, si es que te movió

A piedad lamento alguno;

mas como mi fe es otra,

que contigo quedo yo,

pues que no quede ninguno.

Déjame, amor, mal lo digo.

Mátame, amor, mal lo infiero.

Huye, amor, mal lo consigo.

Cuando, ni puedo, ni quiero,

vivir sin ti ni contigo.

La música que nos sigue

tan al caso en mi mal habla, ¡ay!

Tan a mi intento responde

la música en lo que canta, ¡ay!

Tanto mis penas la voz

hace lo que me afianza, ¡ay!

que aunque la dilación culpe

el deseo, en la esperada

noticia del extranjero

que vino a aumentar mis ansias,

he de consultarla.

Que

he de ver si más declara.

Que he de apurar sus rigores.

Y así, amor, si en ella habla,

dime...

al llano, a la maleza.

Por allí van las infantas.

Nuestra gente es esta.

Pues

la diligencia nos valga

de haberte hallado primero,

para quedar informados

de ti; y de tanto prodigio,

antes que ellos.

Aquí acaba

mi vida, si me detengo,

y no tanto me embaraza

el perderla, cuanto el ver

que con ella aquesta hallada

hermosura, también pierda;

y viniendo yo sin armas,

o con finezas, o industrias,

puedo intentar el lograrla,

además de que el saber

qué gente habite esta playa,

al ruido, y al asón...

lo ofrecido, y cae en falta

Minos, no dando el aviso

de que mi valor se encarga.

¿No hablas?

Esto es forzoso.

¿No nos respondes?

Si hablara

a poder; mas de tenerme

sin hablar quedo, y pues templadas

vuestras iras ya imagino,

dad lugar a que me vaya,

que quizá siento el partirme

más que sentir que me parta.

Por acá no has de escapar.

Si esta prisión me señalas,

nunca yo libertad goce.

Ayuda, voces, Ariadna,

si luego aquí viniesen...

¡Oh, si mil siglos tardaran!

¡Dioses! ¿Qué es esto que advierto,

que los brazos de mi hermana

le detengan?

Ya, fortuna,

no podré culparte de ingrata.

Siento tal pena, que...

¿Cómo

tanto, di, en llamarles tardas?

Mejor es que le detenga

yo, mientras que tú les llamas.

No es mejor; que será, dioses,

que cuando pena causaba

en no hallar socorro, más pena

hallarle en mi hermana causa.

Aquí están, acudid todos.

Pero, cielos, vida y alma

he perdido al ver a Fedra

en ajenos brazos.

Gracias

a los dioses que vinieron.

Siempre, dichas, sois soñadas,

que presto llegaron.

Pero

este veneno, esta rabia,

vengue mi brazo; extranjero,

¿cuya licencia, villano,

Ojo, al mismo sol adonde

mis pensamientos se abrasan.

Dioses, ¿qué es esto que escucho?,

que al oírlo en tanto dudo.

alma y vida fallecen.

porque de la que me mata

me vengue, en ti ya que en ella

no puedo.

¡Oh beldad tirana!

Si esto había de hallar al verte,

nunca te viera ni hallara.

Muere a mi envidia.

en eso sí me aventajas.

Tente, Lidorio, extranjero,

espera.

¿Cómo, te guardas?

¿Cómo, te defiendes?

¿Cómo,

me habláis así? ¡Ah de mi guarda,

soldados, hola!

Señora.

Dad la muerte al que a la vaina

no vuelva el acero.

¡Ah, fiera!

Si me has muerto, ¿a qué lo mandas?

A otra ocasión.

Ya te entiendo,

y te ofrezco de buscarla.

Y tú, joven, que a esta selva

tantos escándalos causas,

di quién eres, y qué es

este asombro que el mar guarda?

¿Qué te suspende?

El mirar

que donde no hay culpa, haya

castigo.

¿De qué manera?

pretendo os prevenir venganzas

para quien no os hace ofensas.

Di la causa.

Oíd la causa.

Jasón, príncipe famoso,

mi capitán...

Su alabanza

no prosigas, sin que sepas

cuánto admiro sus hazañas,

en tantas nobles empresas.

Jasón, pues, sabiendo que halla

en Colcos una aventura

tal que a eternizar su fama

baste.

Detente, ¡oh, Teseo!,

que también sé que a tan alta

empresa, aspira, aunque no

sé cómo aspire a lograrla.

Siendo así, que a Colcos, isla

que el gran vellocino guarda,

toda la circuye el mar,

con que es imposible que haya

modo, cómo ir pueda a ella.

En ese cuidado estaba

cuando Argos, ingeniero

célebre, cuya observancia

de ese salobre elemento

muchas experiencias guarda,

en las faldas de Pegaso

cortando pinos, que labra

en trabada arquitectura,

que sin ejemplar enlaza

de quilla, espolón, trinquete,

árboles, entenas, jarcias.

bandas, popa, áncoras, cuerdas,

timón, vela, aguja y gabia,

formó ese buque que veis,

dándole su nombre; a causa

de lo cual, Jasón, Alcides

y otros que a su confianza

navegamos animosos,

nos llaman los argonautas.

Así que, llegando a Colcos,

pacientes, más cortesana

lición es que en propia boca

se desluce la alabanza.

Y así os digo solamente

que la maravilla rara

de aquel dorado despojo

que mar, fieras y hombres guardan

en esa nave traemos;

y queriendo en esta playa

nuestro celo, en religión

unos, dar al cielo gracias,

yo, soldado de fortuna,

bien que fortuna contraria,

me ofrecí a saber qué gente

la habite, y pues no os agravia

quien de paz os busca, a fin

de cumplir promesas sacras,

o conceded lo que pido

o permitid que me parta.

Bien con las que yo escuché

aquestas razones cuadran.

No solo has de ver que en tierra

del rey Minos, donde te hallas,

se les concede a esos héroes

tan justa y pía demanda,

sino también que sus hijas,

previniéndoles el ara,

a su sacrificio asisten.

Si disculpa la ignorancia

mayores tantos yerros,

postrado a esos pies...

Levanta.

Yo ofrezco de hermosas flores

tejer a las dos guirnaldas.

Yo haré que el coro a los dioses

himnos cante en su alabanza.

Y yo lloraré que este hombre

no sea lo que pensaba.

Pues parte, al punto a llamarles,

advirtiendo que si faltan

en tierra, más que los que

para el sacrificio bastan,

os darán la muerte a todos;

y agora vaya una escuadra

contigo, porque no puedas

huir si es que nos engañas.

No es sino porque Lidorio

no le ofenda.

¿Quién, tirana,

podrá huir de donde deja

todo el imán de su alma?

No le he de perder de vista,

pues para tomar venganza

que sea o no sea favor

verle en sus brazos me basta.

Nosotras al apacible

sitio del arroyo.

Acaba

de llegar, oh centauro

propio.

¿Quién entre esas ramas

da voces?

Dédalo es,

que asido de otro hombre anda

luchando con él.

Tan cerca

que ya aquí los dos

aguardan.

Tenido soy, reina mía,

que a no serlo yo escapara.

Dédalo, ¿qué es esto?

Es

que al ver vuestra gente en arma

puesta, este hombre topé huyendo,

cuyo indicio a mi cansada

edad obliga a que asido

de él, mida esas reales plantas.

Ya sabes cuánto tus penas

siento.

Y cuánto yo emendarlas

quisiera, saber también...

Señoras, novedad rara.

Decid qué es.

Que el extranjero

que se fio a nuestra guardia,

llegando al mar, sacó un lienzo,

y al verlo sobre las algas

subir, creímos que era

para hacer de allí llamada

a su nave, mas saltando

en otra que le esperaba

más pequeña, allí escondida,

a quien él la llamó lancha,

y hacia la nave le llevan.

Y Lidorio se arrojara

(a no detenerle) al mar

por seguirle.

Aleve, aguarda.

No puedo, aunque es el dejarte

lo que más pena me causa.

Señor, ¿qué haré yo sin ti,

niño y solo en tierra extraña?

Luego su criado eres.

Pues el ver cómo me trata

no lo dice.

Pues al punto

di su nombre, estado y patria,

o este acero de tu pecho...

El arco.

Tenga usted, porque si es dama

que toma el acero, a mí...

ese ejercicio me cansa.

porque además de mi miedo

que es agora lo que basta

tengo yo para decirlo

aquí, tomados, a dos cantos

fama quieres ganar

con mi verdad vuestra gracia

Dado, que mi amo me elija

a mí para estas andanzas

y el Doblonillo al cuartel

de la salud siempre vaya

sin ver que nada consiga

cualquiera que el Doblón guarda

sabes que me pague a mí

tanto amor, fineza tanta

conque no hay regla que valga

que yo cuente si él me paga

y así, este orate, este necio

que al celebrarle la fama

dizque se hace lenguajes, es...

¿Quién?

Teseo.

Calla.

Calla.

Infame.

Villano.

Aleve.

Traidor.

Vil.

Tanta alabanza

me puede desvanecer.

Mudo fueras.

Nunca hablaras.

Si tan tarde habías de hablar.

Cruel fortuna.

Suerte airada.

Porque ya que los oídos

y los ojos avasallas,

correspondiendo a la vista

lo que encareció la fama.

Porque ya que a saber llego

que es más quien menos pensaba.

Una vez que lo imposible

posible hiciste, es a causa

de mostrar más su rigor,

Una vez que en ti se halla

más de lo que se espera,

es para mayor venganza.

Mas como el alma lo duda.

Mas como el pecho lo extraña.

Si eres mi fortuna adversa.

Si eres mi suerte contraria.

Bien mi trabajo logré,

pues cuando de él esperaba

algún alivio a mis penas,

hallo que a quien se consagra

ofende, y hallo también

que sin saber lo que haga

a un criado de Teseo

mi príncipe prendo, ¡oh causas

superiores!, cuánto yerra

el que de enmendaros trata;

y cuánto yerra el que dice

que el sabio en los astros manda.

Si el ser entendido, es

ser hijo de la desgracia.

Señores, no como esotros

de en uno en uno se vayan,

que es detenerme sobrado,

y han de dejarme en salva

paz: sea yéndose juntos.

Iremos como tú vayas

delante.

Vaya el traidor

ateniense.

Vaya el mandria.

Vaya a ser del minotauro

pasto.

Esa es vaya pesada.

Siempre lo dije; que amo

que en tales locuras anda

me metería en algún

laberinto que no salga.