Las albricias de Nuestra Señora

El auto se abre con Cristo resucitado, que da gracias al Padre y declara el sentido salvador de su muerte y resurrección. Tras haber descendido para sacar las almas del poder infernal, se dispone a presentarlas ante su madre, a quien quiere conceder el consuelo primero por haber sido la más dolorida en la Pasión. María aparece sumida en la tristeza por la ausencia de su hijo, recordando su muerte y aferrándose a la promesa del tercer día; entonces Cristo se le manifiesta glorioso y la consuela. En ese encuentro le presenta a los patriarcas, profetas y santos liberados, explicando que su venida al mundo y su sacrificio tenían por fin reparar la culpa humana, vencer a la muerte y rescatar a quienes esperaban la redención. Aunque María le ruega que no se aparte de su presencia, Cristo le anuncia que su estancia visible será breve, que ha de volver al Padre y que más adelante llegará también para ella la asunción.

Después de este primer gozo pascual, la acción muestra las apariciones del Resucitado a otros personajes. María Magdalena llega al sepulcro, encuentra la piedra quitada y se lamenta por la desaparición del cuerpo de su maestro; Cristo se le aparece con figura de hortelano, escucha su dolor y, al revelarse, le prohíbe tocarlo todavía porque aún no ha subido al Padre, enviándola a comunicar la nueva. En otra secuencia, dos discípulos, identificados en el texto como Lucas y Cleofás o personajes muy próximos a esa tradición evangélica, caminan tristes hacia un castillo o posada, probablemente Emaús, comentando la muerte de Jesús y las noticias inciertas de su resurrección. Un peregrino se une a ellos, les reprocha su escasa inteligencia espiritual y les explica cómo las profecías anunciaban la necesidad de la Pasión. Al llegar al alojamiento, lo invitan a la mesa y lo reconocen en el momento de partir el pan; entonces comprenden que era su maestro resucitado y deciden volver para anunciarlo.

La última parte reúne a los discípulos en un cenáculo o aposento cerrado por miedo a los judíos. Allí Cristo se presenta de improviso, les da la paz, confirma su resurrección y otorga a Pedro el poder de perdonar pecados, consolidando así la misión del grupo. Tomás, ausente en un primer momento, duda del testimonio de los demás y exige ver y tocar las llagas; cuando Cristo vuelve a manifestarse y lo invita a comprobarlas, Tomás cree y reconoce a su señor, mientras Cristo declara bienaventurados a quienes crean sin haber visto. Finalmente, varios personajes acuden a dar el parabién a María: los discípulos, Magdalena y otros devotos le cuentan sus encuentros con el Resucitado, y la Virgen abraza a los consolados que han pasado del dolor al gozo. La obra se cierra con una celebración colectiva de la Pascua y de la resurrección de Cristo, presentada como motivo universal de alegría para toda la cristiandad y, de manera especial, para su madre.