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Los empeños del mentir

Antonio Hurtado de Mendoza

摘要发布日期: 2026年6月18日

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Cuéllar, Álvaro. "Resúmenes asistidos por modelos de lenguaje para un vasto corpus de obras literarias del Siglo de Oro". En: El teatro del Siglo de Oro en el horizonte de las humanidades digitales. Peter Lang, 2026 (en prensa).

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En el Madrid cortesano del reinado de Felipe IV, un embustero y su compañero llegan a la villa y, tras auxiliar a don Diego Tello, el primero suplanta a don Luis de Vivero para introducirse en la casa de doña Elvira de Guzmán. La acción se desarrolla sobre todo en la casa madrileña de don Diego, donde la decepción amorosa de Elvira y la ambición de los impostores provocan una cadena de identidades fingidas, pues también Teodoro se hace pasar por el verdadero don Luis y luego el primer engañador adopta rango de conde napolitano. Cuando aparece el auténtico don Luis con pruebas de su identidad y del robo de unas joyas, las mentiras se deshacen, se restituye el orden matrimonial previsto y la comedia muestra los peligros del crédito dado a la apariencia y al discurso interesado.

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La comedia se abre en Madrid, adonde llegan dos hombres decididos a prosperar mediante el engaño: uno de ellos, de iniciativa dominante, se propone vivir como embustero profesional y obliga a su compañero Márcelo a secundar sus invenciones. Poco después encuentran a don Diego Tello de Guzmán, hidalgo madrileño que acaba de ser asaltado por unos estafadores a quienes los recién llegados ayudan a ahuyentar. En agradecimiento, don Diego les refiere su historia familiar: acaba de saber la muerte de su hermano don Pedro Tello en Alsacia, tiene una hermana llamada doña Elvira de Guzmán y existía para ella un proyecto matrimonial con don Luis de Vivero, caballero residente en Nápoles, a quien ya se había enviado un retrato de la dama. Aprovechando la ocasión, el principal embustero se hace pasar de improviso por ese mismo don Luis, mientras Márcelo intenta seguirle el juego. La mentira se afianza cuando el falso prometido lamenta la pérdida del retrato y don Diego, creyéndolo verdadero, lo introduce en su casa para hospedarlo y favorecer el enlace. Paralelamente, en el espacio doméstico, Elvira conversa con su prima doña Ana sobre el matrimonio concertado, muestra prudencia ante los galanteos y acepta solo con reservas la autoridad de su hermano en esta materia.

Ya en casa de don Diego, el falso don Luis queda sometido a la mirada crítica de Elvira y de las mujeres de la casa. Elvira, al verlo, se siente profundamente decepcionada por sus modales, su lenguaje y su escasa compostura, aunque su hermano insiste en que debe casarse con él en breve por gratitud y conveniencia. Mientras tanto, el criado Teodoro, que acompaña al impostor, comprende que la primera mentira peligra y decide emanciparse de su amo inventando una segunda: empieza a difundir que el verdadero don Luis no es el supuesto caballero hospedado, sino él mismo, que habría venido disfrazado para examinar por sí mismo la belleza y el ingenio de Elvira. La casa, ya dispuesta a creer, acepta pronto esta nueva versión, favorecida por el mejor porte de Teodoro y por un largo relato militar con el que se presenta como soldado valiente venido de las campañas imperiales. Elvira, que aborrecía al primer pretendiente, escucha con mayor disposición a este segundo don Luis, y don Diego, persuadido otra vez, vuelve a encaminar el desposorio. La red de engaños se complica aún más cuando el primer impostor, viendo peligrar su ventaja, se reinventa de nuevo como el conde Fabio, hijo del marqués de Vitoldo, supuesto noble napolitano prometido a otra dama. Con esta nueva identidad logra deslumbrar a parte de la casa, especialmente a Teresa y en algún grado al propio don Diego, que llega a registrar papeles y cartas donde parece confirmarse la alcurnia del huésped, aunque el texto deja claro que esas pruebas forman parte de la maquinaria del enredo.

En la tercera jornada la situación se precipita. La casa se acostumbra a tratar al impostor como conde y futuro marqués, mientras Elvira oscila entre la incredulidad, la curiosidad y una inclinación prudente hacia el hombre principal que cree descubrir bajo los disfraces. Sin embargo, llega por fin el auténtico don Luis de Vivero, acompañado de criados y de señales materiales que acreditan su identidad, y con ello se derrumban las ficciones. El supuesto conde queda desenmascarado además como ladrón por las joyas y el retrato que llevaba consigo, de modo que don Diego y los demás intentan prender al recién llegado verdadero, confundiéndolo primero con el culpable, hasta que los testimonios de sus servidores aclaran el caso. En medio de la confusión final, el embustero y Márcelo comparecen para reconocer, al menos de hecho, el fracaso de sus trazas y para pedir indulgencia al auditorio. Restablecida la verdad, don Luis recupera su lugar legítimo como prometido de Elvira y recibe su mano, mientras los engañadores quedan excluidos del premio amoroso y social. El desenlace afirma así que una primera mentira arrastra otras cada vez mayores, pero también que el crédito dado sin cautela a las apariencias convierte a todos los personajes en cómplices temporales del engaño.

主要人物

El embustero principal, cuyo nombre no se identifica con plena seguridad en el texto conservado

Figura motriz del enredo: llega a Madrid decidido a vivir de la mentira, suplanta primero a don Luis de Vivero y después se presenta como conde Fabio de Vitoldo para conquistar a Elvira y medrar socialmente.

Doña Elvira de Guzmán

Dama noble madrileña, hermana de don Diego y heredera del proyecto matrimonial concertado con don Luis de Vivero; su juicio sobre los falsos pretendientes orienta buena parte de la acción.

Don Diego Tello de Guzmán

Hermano de Elvira y responsable de su casamiento; su gratitud, credulidad y deseo de honrar la memoria de su hermano muerto facilitan la entrada de los impostores en la casa.

Teodoro

Criado del primer embustero que, movido por la rivalidad y la codicia, complica el enredo haciéndose pasar él mismo por el verdadero don Luis de Vivero.

Don Luis de Vivero

Caballero napolitano prometido de Elvira, cuya llegada tardía restablece la verdad y permite el desenlace legítimo del conflicto.

Márcelo

Compañero del embustero principal; participa en los engaños, los comenta con tono crítico y sirve de apoyo cómico y práctico a las sucesivas invenciones.

Doña Ana

Prima y confidente de Elvira, prudente observadora del enredo; aconseja cautela ante las apariencias y ayuda a medir las vacilaciones de la dama.

Teresa

Criada vinculada a Elvira y a la vida doméstica, muy activa en la transmisión de noticias y en la recepción cómica de los falsos ascensos nobiliarios.

主要空间

Madrid

Marco general de la obra y espacio cortesano por excelencia, presentado como ciudad de apariencia, movilidad social y engaño, donde los protagonistas esperan medrar con sus ficciones.

La casa de don Diego Tello de Guzmán

Espacio central de la acción dramática, donde se alojan los impostores, se negocia el matrimonio de Elvira y se desarrollan los principales equívocos de identidad.

El aposento de los huéspedes y las piezas interiores de la casa

Lugar operativo para conversaciones secretas, registros de papeles, ocultaciones y cambios de identidad que sostienen el enredo doméstico.

Las calles y accesos de Madrid

Espacio inicial de llegada a la Corte y de encuentros fortuitos, como la pendencia en que don Diego conoce a los embusteros.

La posada del verdadero don Luis, cerca de San Martín

Lugar desde el que entra en la acción el auténtico prometido; su función es aportar pruebas materiales de identidad y precipitar la resolución final.

Nápoles e Italia, evocadas en el relato

Espacio ausente pero decisivo, de donde proceden el verdadero don Luis, el matrimonio concertado y las falsas credenciales nobiliarias que usan los impostores.

主要主题

La mentira y la usurpación de identidad

Toda la acción se articula en torno a personajes que inventan nombres, rangos y trayectorias para obtener amor, hospedaje, dinero o prestigio.

La credulidad social y el poder de las apariencias

La obra muestra cómo la buena presencia, la elocuencia y ciertos indicios superficiales bastan para ser creídos incluso por personajes prudentes.

El matrimonio concertado y la elección del esposo

Elvira se ve situada entre la obediencia al acuerdo familiar y la necesidad de reconocer por sí misma el valor del hombre con quien ha de casarse.

Honor, nobleza y movilidad social fingida

Los engañadores buscan ascender apropiándose de nombres ilustres, mientras la obra contrapone la nobleza verdadera a la mera ostentación de títulos y modales.

Amor, deseo e interés

Los personajes mezclan inclinación afectiva, ambición económica y conveniencia familiar, de modo que el amor nunca aparece separado del cálculo social.

La vida cortesana madrileña como mundo de enredo

Madrid se presenta como un ámbito especialmente propicio para la ficción, el rumor, la impostura y la teatralización cotidiana de la identidad.