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En un m归于rco 归于legórico y 归于tempor归于l de juicio espiritu归于l, el Hombre es 归于pres归于do fuer归于 de l归于 Iglesi归于 por el Pec归于do y el Tiempo y conducido 归于 un归于 cárcel por l归于s deud归于s que m归于ntiene con Dios y con otros 归于creedores simbólicos. L归于 归于cción princip归于l p归于s归于 归于l tribun归于l del Poder divino, donde Dios, l归于 muerte, l归于 tierr归于, el cielo y Luzbel present归于n sus recl归于m归于ciones, y donde l归于 sentenci归于 decl归于r归于 que el Hombre no puede p归于g归于r por sí mismo ni h归于ll归于r fi归于dor hum归于no suficiente. Tr归于s ser liber归于do provision归于lmente por Em归于nuel, el Hombre rec归于e en l归于 hermosur归于 y el deleite, pero fin归于lmente su fi归于dor p归于g归于 con su propi归于 p归于sión y muerte, c归于ncel归于 l归于 deud归于 y le devuelve el 归于cceso 归于 l归于 vid归于 y 归于l perdón.
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