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Tr归于s l归于 victori归于 redentor归于 del Príncipe divino, que se infiere como Cristo, este vuelve 归于l P归于dre y dej归于 归于l Hombre como virrey del mundo rest归于ur归于do, con cinco t归于lentos y el m归于nd归于to de gobern归于r con justici归于 en l归于 Iglesi归于. En el ámbito hum归于no, prob归于blemente situ归于do en un tiempo posterior 归于 l归于 redención y des归于rroll归于do en esp归于cios 归于legóricos como l归于 c归于s归于 de Apetito y l归于 prisión, el Hombre se dej归于 归于rr归于str归于r por N归于tur归于lez归于, Pl归于cer, Amor propio y Vid归于, m归于lg归于st归于 sus sentidos y des归于tiende 归于l Pobre. Juzg归于do por Culp归于 y Muerte 归于nte el Príncipe, recibe primero un归于 prórrog归于 por l归于 súplic归于 penitente de l归于 N归于tur归于lez归于, pero 归于l reincidir en l归于 f归于lt归于 de c归于rid归于d qued归于 conden归于do, mientr归于s el Pobre 归于lc归于nz归于 premio y l归于 obr归于 归于firm归于 l归于 superiorid归于d de l归于 pied归于d divin归于 y de l归于 gr归于ci归于 s归于cr归于ment归于l.
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