El pleito que tuvo el diablo con el cura de Madridejos
El cura de Madridejos | El pleito del cura de Madridejos | El pleito del diablo con el cura de Madrilejos | El pleito que tuvo el demonio con el cura de Madrilejos | El pleito que puso al diablo el cura de Madrilejos
传统归因
Obra atribuida a la colaboración de Luis Vélez de Guevara, Francisco de Rojas Zorrilla y Antonio Mira de Amescua.
文体计量归属
Los análisis respaldan con claridad la participación de Luis Vélez de Guevara en la primera jornada y de Pedro Calderón de la Barca en la segunda. Apuntan asimismo a una participación probable de Antonio Mira de Amescua en la tercera. La intervención de Francisco de Rojas Zorrilla queda sin confirmar.
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En las fiestas religiosas celebradas entre Tembleque, Madridejos y la ermita de Finisterre, Catalina la Rosela manifiesta desde el comienzo una perturbación extrema que le impide acercarse a lo sagrado y provoca miedo entre vecinos, autoridades y pretendientes. Los sucesos prodigiosos que la rodean, como vuelos, desmayos, fugas y violencias, hacen que unos la tengan por hechicera y otros por enferma, hasta que el cura de Madridejos sospecha que su mal procede de una posesión demoníaca. En la resolución final, desarrollada principalmente en Madridejos y en la iglesia, el demonio confiesa que Catalina no fue bautizada válidamente; al recibir por fin el bautismo, queda libre de las legiones infernales y orienta su vida hacia la religión.