El pleito que tuvo el diablo con el cura de Madridejos
El cura de Madridejos | El pleito del cura de Madridejos | El pleito del diablo con el cura de Madrilejos | El pleito que tuvo el demonio con el cura de Madrilejos | El pleito que puso al diablo el cura de Madrilejos
Atribuição de autoria
Atribuição tradicional
Obra atribuida a la colaboración de Luis Vélez de Guevara, Francisco de Rojas Zorrilla y Antonio Mira de Amescua.
Atribuição estilométrica
Los análisis respaldan con claridad la participación de Luis Vélez de Guevara en la primera jornada y de Pedro Calderón de la Barca en la segunda. Apuntan asimismo a una participación probable de Antonio Mira de Amescua en la tercera. La intervención de Francisco de Rojas Zorrilla queda sin confirmar.
Resumo automático da obra
En las fiestas religiosas celebradas entre Tembleque, Madridejos y la ermita de Finisterre, Catalina la Rosela manifiesta desde el comienzo una perturbación extrema que le impide acercarse a lo sagrado y provoca miedo entre vecinos, autoridades y pretendientes. Los sucesos prodigiosos que la rodean, como vuelos, desmayos, fugas y violencias, hacen que unos la tengan por hechicera y otros por enferma, hasta que el cura de Madridejos sospecha que su mal procede de una posesión demoníaca. En la resolución final, desarrollada principalmente en Madridejos y en la iglesia, el demonio confiesa que Catalina no fue bautizada válidamente; al recibir por fin el bautismo, queda libre de las legiones infernales y orienta su vida hacia la religión.
