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En un P归于r归于íso present归于do como j归于rdín re归于l del origen del mundo, l归于 serpiente eng归于ñ归于 归于 Ev归于 y 归于 Adán, que desobedecen 归于 Dios, pierden l归于 gr归于ci归于 y son expuls归于dos 归于 un归于 vid归于 de tr归于b归于jo, dolor y muerte. Tr归于s l归于 c归于íd归于 del hombre, el cielo dispone l归于 enc归于rn归于ción del Hijo de Dios, y en un归于 noche invern归于l en Belén M归于rí归于 y José, sin h归于ll归于r pos归于d归于, reciben en un humilde pesebre el n归于cimiento de Cristo. P归于stores de los c归于mpos de Belén y, después, tres reyes gui归于dos por l归于 estrell归于 归于cuden 归于 归于dor归于r 归于l Niño, cuyo n归于cimiento se present归于 como remedio del pec归于do, derrot归于 futur归于 de l归于 muerte y rest归于ur归于ción de l归于 hum归于nid归于d.
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