Rinconete
Pedro del Rincón, joven jugador y observador crítico de la comunidad de Monipodio.
Miguel de Cervantes Saavedra
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Cuéllar, Álvaro. "Resúmenes asistidos por modelos de lenguaje para un vasto corpus de obras literarias del Siglo de Oro". En: El teatro del Siglo de Oro en el horizonte de las humanidades digitales. Peter Lang, 2026 (en prensa).
Pedro del Rincón y Diego Cortado se conocen en una venta y llegan juntos a Sevilla para vivir de sus habilidades y de pequeños hurtos. Ingresan como Rinconete y Cortadillo en la organización de Monipodio y observan su mezcla de disciplina criminal y devoción religiosa. Rinconete reconoce las contradicciones del grupo y desea salir de él, aunque los dos muchachos prolongan aquella vida.
Dos muchachos se encuentran en la venta del Molinillo, camino de Andalucía, y comparten las circunstancias que los han apartado de sus familias. Pedro del Rincón sabe utilizar los naipes para obtener dinero y Diego Cortado se ha especializado en cortar bolsas. Se reconocen como compañeros de oficio y emprenden juntos el viaje hacia Sevilla. Allí intentan ganarse la vida como mozos de carga, pero continúan los hurtos y descubren que el ejercicio del robo está sometido a una organización local.
Un muchacho los conduce a casa de Monipodio, que examina sus habilidades, los incorpora a su comunidad y los llama Rinconete y Cortadillo. En el patio conocen a ladrones, prostitutas, intermediarios y vigilantes, todos unidos por reglas de reparto y obediencia. La reunión muestra sus devociones religiosas, sus preocupaciones por los encargos criminales y sus relaciones con agentes de justicia. También asisten al conflicto entre Cariharta y Repolido, que acaba reconciliado dentro de la convivencia del grupo.
Monipodio consulta la memoria de los trabajos pendientes, distribuye responsabilidades y asigna a los nuevos miembros zonas en las que actuar. Después de despedirse, Rinconete comenta con Cortadillo lo que han visto y se admira de los errores de lenguaje y de la confianza con que aquellos delincuentes creen que sus prácticas religiosas compensan sus delitos. Se propone apartarse de una vida tan desordenada, pero la edad y la falta de experiencia hacen que ambos permanezcan todavía en ella, sin que el relato cierre su trayectoria.
Pedro del Rincón, joven jugador y observador crítico de la comunidad de Monipodio.
Diego Cortado, compañero de Rinconete y hábil en cortar y robar bolsas.
Jefe que organiza los robos, reparte encargos y regula la convivencia del grupo.
Pareja cuyo conflicto revela la violencia y los mecanismos de conciliación de la comunidad.
Miembro de la comunidad que enseña a Rinconete y Cortadillo las zonas asignadas para actuar en Sevilla.
Lugar del encuentro y del pacto inicial entre los dos jóvenes.
Ámbito de los hurtos y de los trabajos asignados a la comunidad.
Centro de reunión, examen e incorporación de los nuevos ladrones.
La amistad de los muchachos desemboca en el conocimiento de una estructura organizada del robo.
Los delincuentes combinan sus delitos con devociones que consideran garantías de salvación.
Rinconete percibe en las palabras y conductas del grupo su ignorancia y sus incoherencias.