La vacante general
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En un marco alegórico que se sitúa en el paso del Antiguo al Nuevo Testamento, la Iglesia publica desde un monte y una gran sede de saber, probablemente Roma, un edicto para cubrir las dignidades vacantes de Moisés, Elías y Jonás en la ley de gracia. La Sinagoga y el Judaísmo se oponen a ese anuncio, mientras Juan Bautista convoca a los nuevos aspirantes y conduce hacia Emanuel a pescadores humildes y a otras figuras llamadas a fundar el nuevo orden religioso. Tras una disputa doctrinal sobre ley, sacramentos, fe y penitencia, Emanuel vence como maestro supremo y la Iglesia reparte los oficios entre Pedro, Pablo y Juan, dejando derrotada a la Sinagoga y afirmando el triunfo universal de la gracia cristiana.