La orden de Melquisedec
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Pedro Calderón de la Barca Segura
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En una Jerusalén alegórica, la Fe publica un edicto que convoca a nuevas órdenes sacerdotales según Melquisedec, mientras Judaísmo y Sinagoga rechazan que la ley de gracia suceda a la natural y a la mosaica. A orillas del Jordán y luego en la nueva Sión, Emanuel se presenta al examen, explica la misa y los sacramentos, gana para su causa a Juan, a la Gentilidad y finalmente a Pablo tras su conversión. La acusación de la Sinagoga conduce a la pasión de Cristo, reinterpretada como primera misa, y el desenlace afirma que el sacrificio eucarístico de pan y vino cumple y supera los antiguos sacrificios de Abel, Isaac, José y Melquisedec.
