La locura por el alma

En un marco alegórico cristiano, probablemente situado entre la interioridad del alma y espacios simbólicos como la soledad, la ciudad y la casa de los locos, doña Blanca vive unida a Sosiego hasta que el Príncipe de las tinieblas la tienta por medio de los sentidos y del apetito. Aprovechando la ausencia de Sosiego, el enemigo seduce al alma con músicas, pensamientos y promesas de deleite, mientras Conciencia la amonesta sin éxito y la caída provoca la pérdida de la paz, la turbación del entendimiento y la locura dolorosa de Sosiego. Durante la noche de su desolación, Cristo mismo acude a buscar al alma arrepentida; gracias a la confesión, las lágrimas y el perdón divino, Blanca recobra su blancura, vuelve el sosiego y la obra se cierra con una afirmación sacramental de la gracia.