La lindona de Galicia

Tras la muerte del rey don Fernando, sus hijos quedan enfrentados por la sucesión. Don Sancho se proclama rey principal en Castilla y León, mientras don García recibe Galicia y entra en abierta disputa con su hermano por la dignidad real y por las coronas conquistadas en campaña. Ya en Galicia, García quiere afirmar su poder coronando también a Lindona, su amada y esposa según él, pero una parte del reino rechaza que reine quien había sido conocida como su manceba y promueve en su lugar un matrimonio político con la infanta portuguesa Leonor. Aunque García defiende primero a Lindona, la presión de las llamadas razones de Estado y la llegada del retrato de Leonor lo hacen vacilar hasta decidirse por la nueva alianza. Lindona comparece para exigir el cumplimiento de su palabra, pero es apartada violentamente; en medio del desorden de la coronación, una niña pequeña, hija probable de ambos, es arrojada por una ventana al mar entre las peñas, y casi al mismo tiempo sobreviene un levantamiento armado por el que don Sancho se apodera de Galicia y hace prender a García.

La segunda parte desplaza la acción a los montes ásperos y apartados de Galicia. El infante don Ramiro, descontento con la conducta tiránica de su hermano Sancho y retirado con pretexto de caza, se interna en aquellos parajes acompañado de sus hombres. Allí aparece una figura extraordinaria: una joven criada entre fieras, vestida con pieles, apenas capaz de pronunciar unas pocas palabras como «amor», «celos» o «del Infante», pero dotada de una belleza y una gracia que causan admiración. Ramiro se enamora de ella al instante, la sigue por riscos y espesuras y acaba llevándola consigo, intentando enseñarle lenguaje, modales y trato cortesano. Paralelamente se insinúa la existencia de un castillo sombrío donde se oyen cadenas y lamentos; los testimonios recogidos y la fama del lugar señalan a Lindona, convertida en poderosa señora de aquellos montes, como responsable de un régimen de encierro y violencia sostenido al margen de la autoridad regia. La muchacha salvaje lleva al cuello una cruz con inscripciones ligadas al nombre de don García, indicio que anuncia un origen noble y prepara el reconocimiento final.

En la tercera jornada confluyen las distintas líneas de la trama. Ramiro presenta en la corte a la joven, a la que ha ido civilizando y que empieza a comportarse como dama, aunque sus impulsos amorosos y celosos siguen revelando su educación salvaje; don Sancho, al verla, también queda impresionado y se dispone a castigar a Lindona por su altivez. Entonces llega don Ordoño y relata que, en el pasado, durante el asalto a La Coruña, rescató del mar a una niña precipitada desde lo alto, la envolvió y la dejó un momento en tierra, pero una osa se la llevó a los montes; la cruz conservada por la joven confirma que aquella criatura y la doncella salvaje son la misma persona. Al mismo tiempo, las tropas de Sancho y sus hermanos fuerzan la entrada del castillo de Lindona, liberan a un anciano preso durante años y descubren que se trata del propio don García, depuesto y ocultamente encarcelado. Ante él se aclara que la joven es su hija, salvada milagrosamente en la infancia, y se deshace así el antiguo crimen. Lindona es apresada, aunque García la perdona y quiere recibirla otra vez como esposa; la hija, en cambio, declara que ama a Ramiro, pues por él dejó de ser fiera y aprendió a hablar y entender. Sancho acepta esta primacía del amor primero, los personajes se reconcilian en lo esencial y la comedia concluye con la liberación de García y la unión amorosa de Ramiro con la heredera de Lindona y García.