El nacimiento de Cristo

La obra se abre con una proclamación celestial que anuncia a los patriarcas y profetas del Limbo la inminente llegada de la “Luz verdadera”. Frente a esa promesa comparecen alegóricamente la Envidia y el Error, fuerzas adversas que temen perder su dominio sobre la humanidad. Para entender el anuncio, el Error repasa la historia de la caída original y la sucesión de sus efectos, hasta llegar al nacimiento excepcional de María, presentada como mujer libre de la culpa heredada. Se recuerda su infancia piadosa, su entrada en el Templo y su voto de virginidad. Sin embargo, el cielo dispone que María se despose con José, descendiente de David, cuyo signo milagroso es la vara florida con una paloma. La elección produce la desesperación de la Envidia y del Error, que deciden vigilar de cerca a los esposos para impedir, si fuese posible, el cumplimiento del misterio anunciado.

Ya en Nazaret, José y María manifiestan su mutuo afecto y acuerdan vivir un matrimonio casto, confirmando ambos su voto de virginidad. Después, el ángel Gabriel visita a María en secreto y le anuncia que concebirá por obra del Espíritu Santo al Hijo de Dios sin perder su pureza; María acepta humildemente la voluntad divina. A continuación, visita a su prima Isabel en la montaña de Judea, donde esta reconoce por inspiración sobrenatural que María lleva en su seno al Mesías, y donde también se exalta el cumplimiento de las promesas hechas a Israel. Mientras tanto, la Envidia averigua que María está encinta sin intervención de José y propone aprovechar esa circunstancia para sembrar en él sospechas y celos. Cuando los esposos regresan a Nazaret, José advierte el embarazo de María y atraviesa una intensa lucha interior: sus sentidos le muestran una evidencia inquietante, pero su confianza en la santidad de su esposa le impide acusarla. Incapaz de resolver la contradicción, decide apartarse en silencio antes que deshonrarla públicamente.

Cuando José, agotado, se entrega al sueño, un ángel le revela que el hijo concebido en María procede del Espíritu Santo y que en ella se cumplen las antiguas profecías; además, le manda que reciba sin temor a su esposa y que el niño sea llamado Jesús. Fracasado este intento, la Envidia y el Error proyectan ahora actuar a través de Herodes. Entretanto, el tiempo avanza hasta el nacimiento de Juan Bautista y, por orden del edicto de Augusto, José y María parten hacia Belén. En el camino y ya llegada la noche, la acción se traslada al portal humilde donde nace Cristo entre el desamparo material y la adoración celeste. Acuden primero los pastores, llamados por los ángeles, que ofrecen dones sencillos y reconocen en el recién nacido al consuelo del mundo. Después llegan los Reyes guiados por la estrella, adoran al niño con oro, incienso y mirra, y reciben aviso de no volver por donde vinieron para no informar a Herodes. El texto conservado se interrumpe cuando vuelve a insinuarse la reacción violenta del poder tiránico, pero el núcleo dramático queda cerrado con la manifestación jubilosa del nacimiento de Cristo y el fracaso inicial de las fuerzas enemigas.