Tirso de Molina
要約の公開日: 2026年6月18日
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Cuéllar, Álvaro. "Resúmenes asistidos por modelos de lenguaje para un vasto corpus de obras literarias del Siglo de Oro". En: El teatro del Siglo de Oro en el horizonte de las humanidades digitales. Peter Lang, 2026 (en prensa).
En el Madrid cortesano del siglo XVII, doña Juana sigue desde Valladolid a don Martín, que ha cambiado su nombre por don Gil para casarse con la rica doña Inés y eludir la palabra dada a su primera prometida. Disfrazada de hombre como don Gil de las calzas verdes y también, en otros momentos, bajo identidad femenina, Juana enreda a don Pedro, enamora a Inés y a Clara, desorienta a don Juan y hace perder crédito, cartas y dinero a su antiguo amante. Tras una cadena de equívocos en casas vecinas, jardines y calles nocturnas de Madrid, se descubre que el misterioso don Gil era doña Juana, se restablece su honra y quedan encaminados los matrimonios de Juana con don Martín, de Inés con don Juan y de Clara con don Antonio.
La obra comienza en Madrid, adonde llega doña Juana de Solís disfrazada de hombre con el nombre de don Gil. A su criado Quintana le revela que ama a don Martín de Guzmán, joven vallisoletano que la cortejó en Valladolid, obtuvo de ella palabra y entrega amorosa y después, presionado por la codicia de su padre, viajó a la corte para casarse con doña Inés, rica heredera madrileña. Para facilitar el engaño, el padre de don Martín le hizo mudar el nombre por el de don Gil y envió cartas a don Pedro de Mendoza, padre de Inés, presentándole a un supuesto pretendiente noble y acomodado. Juana, enterada de la traición, decide perseguir a su antiguo amante con ingenio y audacia: se viste de hombre, toma precisamente ese nombre de don Gil y, con la ayuda ocasional de Quintana y del lacayo Caramanchel, entra en Madrid dispuesta a estorbar el nuevo matrimonio. Su primera maniobra consiste en adelantarse a la intriga y presentarse con gran donaire ante don Pedro y ante las damas de su casa. En una fiesta en la Huerta del Duque, don Juan, que pretende a doña Inés, contempla con celos cómo esta queda súbitamente prendada del gracioso y elegante “don Gil” de las calzas verdes, sin sospechar que se trata de una mujer. Desde ese momento, el plan de Juana logra alterar por completo las relaciones amorosas previstas.
En la segunda jornada, Juana multiplica los engaños para cercar a don Martín. Alterna el disfraz masculino con una nueva identidad femenina, doña Elvira, y alquila una casa contigua a la de doña Inés para vigilar cuanto sucede. Bajo esa apariencia de vecina, refiere a Inés una historia fingida según la cual el hombre que se hace pasar por don Gil sería en realidad don Miguel de Ribera, desleal y ya comprometido con ella; con ello desacredita al falso pretendiente y fortalece el amor de Inés por el verdadero “don Gil” que ella misma encarna. A la vez, hace creer a don Martín, por medio de Quintana, que doña Juana permanece en Valladolid, encerrada en un convento y embarazada, de manera que él baje la guardia. La intriga se complica con la pérdida y circulación de cartas y libranzas: Juana intercepta documentos destinados a don Martín, cobra el dinero enviado por su padre y utiliza esas pruebas para desbaratar su crédito ante don Pedro. Mientras tanto, doña Inés, enamorada del don Gil de las calzas verdes, rechaza al pretendiente barbado que le proponen; doña Clara, su prima, se siente también atraída por ese mismo galán; y don Juan, despechado, busca ocasión de matar a su rival. La comicidad nace de la proliferación de identidades y de la imposibilidad de fijar quién es el verdadero don Gil, hasta el punto de que varios personajes creen tratar con un duende, un hechicero o una figura sobrenatural.
La tercera jornada lleva el enredo a su punto máximo. Quintana hace creer a don Martín que doña Juana ha muerto tras un mal parto, y luego corre el rumor de que su alma anda en pena, vestida de hombre y persiguiendo al ingrato bajo el nombre de don Gil. Asustado y confundido, don Martín interpreta cada aparición de su rival como castigo de ultratumba, mientras Juana sigue entrando y saliendo de sus disfraces y sembrando celos entre Inés, Clara, Elvira y los demás. Durante una ronda nocturna coinciden varios supuestos don Giles, se producen desafíos, heridas y nuevas equivocaciones, y la justicia llega a prender a don Martín por acusaciones contradictorias de homicidio, engaño y pendencia. El desenlace llega cuando comparece doña Juana viva, ya sin necesidad de ocultarse, y explica que ella ha sido el famoso don Gil fingido, autor de las tretas con que quiso salvar su honra y castigar la infidelidad de su prometido. Don Martín, acorralado por las pruebas y por la presencia de la mujer a la que había abandonado, reconoce la verdad y vuelve a aceptarla. Don Pedro y los demás personajes comprenden entonces el laberinto de identidades, se reparan los daños principales y se ordenan las parejas finales: don Martín queda unido a doña Juana, doña Inés acepta a don Juan y doña Clara a don Antonio. Así, la comedia concluye con restauración del honor, desenmascaramiento del impostor amoroso y triunfo de la industria femenina sobre la codicia y el engaño masculino.
Protagonista de la comedia; perseguida por la traición de don Martín, se disfraza de hombre con el nombre de don Gil y despliega diversos engaños para recuperar su honra y frustrar el matrimonio interesado de su antiguo prometido.
Galán inconstante que, movido por la ambición propia y la de su padre, abandona a doña Juana y viaja a Madrid bajo el nombre fingido de don Gil para pretender a la rica doña Inés.
Hija de don Pedro de Mendoza; destinada por su padre a un matrimonio ventajoso, se enamora del supuesto don Gil de las calzas verdes sin saber inicialmente quién es en realidad.
Padre de doña Inés; desea casar a su hija con un pretendiente noble y rico, y su credulidad inicial sostiene buena parte del enredo hasta que se aclara la verdad.
Criado fiel de doña Juana, conocedor de sus secretos y colaborador esencial en las cartas, avisos y trazas que sostienen la acción.
Lacayo cómico al servicio del supuesto don Gil; aporta una mirada burlesca sobre los sucesos y sirve de testigo confuso de los cambios de identidad de su ama.
Pretendiente de doña Inés que, al verse desplazado por don Gil, reacciona con celos y deseos de venganza, contribuyendo a los lances de desafío y confusión.
Prima de doña Inés; también queda prendada de don Gil y su enamoramiento amplía el enredo amoroso y los malentendidos.
Identidad femenina adoptada por doña Juana en parte de la trama para engañar a doña Inés y desacreditar al falso pretendiente; el texto la presenta como máscara decisiva dentro de la intriga.
Padre de don Martín; desde Valladolid impulsa el matrimonio interesado mediante cartas, cambio de nombre y envíos de dinero, aunque aparece menos directamente en escena.
Personaje de relieve menor que interviene al final como pareja de doña Clara, según se ordena el desenlace.
Marco general de la acción y espacio cortesano donde convergen los personajes, se ejecutan los engaños y se decide el desenlace matrimonial.
Lugar central de las negociaciones matrimoniales y de los encuentros entre doña Inés, su padre y los distintos supuestos don Giles.
Espacio estratégico desde el que la protagonista, bajo nuevas apariencias, observa a sus rivales y dirige el enredo con mayor cercanía.
Espacios de recreo madrileños donde se produce la primera gran impresión amorosa de doña Inés hacia don Gil y donde se cruzan músicas, celos y desafíos.
Escenario de rondas, encuentros confusos, duelos frustrados y multiplicación de identidades, especialmente en la tercera jornada.
Lugar de la apertura de la obra, donde doña Juana explica a Quintana las causas de su viaje y fija el arranque de la acción madrileña.
Espacio previo y constantemente recordado, donde nació el amor entre Juana y don Martín y desde donde parten las cartas, los padres y los antecedentes de la trama.
Lugar mencionado como encierro fingido o supuesto de doña Juana, importante para las falsas noticias sobre su embarazo, su muerte y su aparente condición de alma en pena.
La acción se organiza en torno al intento de doña Juana por restaurar su honra después de haber sido seducida y abandonada por don Martín.
La protagonista cambia de traje, nombre y voz para intervenir en la realidad de los demás, y la comedia explora cómo el disfraz altera percepciones y relaciones.
Don Martín pretende a doña Inés por su riqueza, mientras otras relaciones se miden por la fidelidad o por la capacidad de sostener la palabra dada.
Doña Juana vence gracias a su ingenio, su iniciativa y su capacidad de improvisar estrategias en un mundo dominado por decisiones masculinas y paternas.
Los padres intentan ordenar los enlaces según conveniencia social y económica, pero la trama muestra la tensión entre esos planes y los deseos de los hijos.
Los celos de don Juan, de doña Inés y de doña Clara alimentan desafíos, sospechas y nuevas equivocaciones a lo largo de la obra.
La dote de doña Inés, las libranzas, las joyas y las cartas revelan hasta qué punto el interés económico condiciona las decisiones matrimoniales y las traiciones.
La confusión llega a tal extremo que algunos personajes creen ver en don Gil a un duende o al alma en pena de doña Juana, lo que intensifica el efecto cómico del enredo.