digitanler Text von Sann Franncisco

Si soy monstro capital

del ser que no tuvo cabo,

que subo y cede mi cabo

mudando de mal en mal,

si el mundo soy desleal

de quien vago monte asombra

y a ti, oh, vanidad, te nombra

en el mismo desastre

una imagen mía, que es

humo, leve y parda sombra.

Donde la ciudad de Asís

corona el valle Espoleto

darte un amigo derecho

de tan blanda condición

que tuerce su inclinación

a diferentes extremos,

y así los dos le traeremos

a su misma perdición.

Soy mundo y mi ingratitud

premia a aquel que en mí confía,

el que de mí se desvía

ese sigue la virtud;

con qué pensión de inquietud

doy reinos y majestades,

mitras y dignidades;

necio es aquel que te ama,

por eso el sabio te llama

vanidad de vanidades.

Ya en el umbral somos,

a sus puertas, vamos, llama.

¿Quién está en casa?

Quien ama

esos pasos y esa voz.

Dulce amigo,

di, Francisco,

anima la despedida.

Dame, Francisco, una mano.

Doyte dos, y doyte mil,

porque nunca un Abril

vio más apacible Mayo;

estas noches son oscuras,

vamos los dos por las calles

destos apacibles valles,

haciendo mil travesuras.

Ven, Francisco, y procura

las ricas preseas,

tesoros y perlas finas

sacadas del mar profundo;

pídelas, porque el mundo

es amigo a quien te inclinas,

porque la naturaleza

dio tan larga vida al cuervo,

a la corneja y al ciervo

y al fénix, cuya belleza

de nuevo en su fin empieza,

y al que le cupo de suerte

que (como un profeta advierte)

fuente es mar y río de mar,

que apenas empieza a andar

cuando entra al mar de la muerte;

nunca del morir te acuerdes,

esa triste

goza del bien de la vida

en tanto que no la pierdes,

que del sumo renuevo.

de envidia suspiréis

siempre por un rigor fiel,

mientras que a no dar de aquí

cuenta me disteis, di,

tu ser y yo ser.

Yo seré,

yo fui, según los profetas,

un globo y masa confusa,

que era mayor caos y cruz

nada, según la Escritura.

Dios antes estaba en sí mismo

sin necesidad alguna

de la corte y aparato

de tan diversas criaturas

para ostentarse criador

en la omnipotencia suya;

de mi fábrica gallarda

gustó obrar la arquitectura.

Hizo los orbes celestes

con el sol y con la luna,

diamantes que brillan siempre,

faroles que siempre alumbran.

Hizo el firmamento hermoso

con diáfanas pintureras

de imágenes y de estrellas

que eternamente me influyan.

Hizo un primer motor,

a cuyo rapto y a cuyas

fuerzas dio paso a Oriente

las nueve esferas discurran.

Hizo al fin con solo un fiat

esta máquina absoluta

en quien estando insistiendo

la grande regla y hermosura,

crió la tierra después

con tantas flores y frutas,

montes, valles, prados, fuentes,

mares, ríos y lagunas,

tan hermosas y tan gallardas,

que no es mucho que presuman

con ambiciones de cielo

competir la luz más pura.

Crió los cuatro elementos

sin que entre sí se confundan,

con calidades contrarias

que se eslabonan en una;

crió pájaros, bajeles

que el golfo del aire surcan

con ala, cola, timón,

remos y velas de plumas;

crió peces argentados

que en neptuneas profundas

de los cóncavos del mar

con quillas sutiles hurtan

las vidas unos a otros,

y las cavernas y grutas

de la tierra se poblaron

de las fieras más inmensas.

como para rey de todo

al ser de la criatura

y más en de su pinzel

con matiz de ciencia infusa

propagando mis especies

que el vital o remento buscan

pobléme de varias gentes

varias naciones me ocupan

solo el tiempo cuyas alas

son el día y noche obscura

y llegué a la edad primera

de mi juventud robusta

perdí el infante candor

manchéme de varias culpas

y enojado Dios desata

los abismos de su furia

contra mí que soy así

la serenidad se turba

de los aires, con que el sol

para que vapores suban

húmedos, a sus metimes

las superficies arruga

de la tierra, y exhalaba

nubes pardas y confusas

pareció que el océano

se subió al aire, que aun dura

en mi memoria el temor

pues apenas me aseguran

sino mi llanto al fin

la feroz catadura

del cielo temblara entonces

aquella máquina suma

del firmamento con ser

un punto un átomo y una

breve línea mi grandeza

comparada con la suya

y a el efecto de la agua

en su primera y segunda

región del aire se armaba

contra mí cuando se escuchan

las trompetas de los truenos

que al arma tocan, qué pluma

podrá escribir la batalla

temblando en mi pecho pulsas

el corazón otra vez

empezó a caer menuda lluvia

primero en blando rocío

luego en fuentes que murmuran

luego en arroyos cristal

luego en ríos y lagunas

luego en mares arrogantes

luego en piélagos de espuma

luego en abismos de abismos

luego en grandes ríos, cruzaba

otra vez los elementos

que se mezclan las colunas

de los montes escuchando

batalla tan furibunda

no calio al agua las enton rep

Dilatéme luego tanto

en esta mi edad segunda

que en regiones climas zonas

dividí naciones muchas

los asirios y caldeos

que de conchas de tortugas

así armaron en el pecho

con majestad absoluta

dominaron varias cortes

pero los suyos que nunca

del triunfar tan por momentos

y con los soberbios luchan

derribaron su potencia

y los griegos con industria

monarcas se hicieron míos

pero la corona augusta

de los romanos feroces

sino con la esfera suya

y no tuve en este tiempo

otro golpe de fortuna

un miedo una enfermedad

que aunque era de edad robusta

presumí que me moría

mas qué mucho lo presuma

si Dionisio el de Areopago

me dejó susto con una

sentencia muy rigurosa

que la máquina se turba

del universo y Dios muere

pero que segunda

fue la

porque de caridad suma

se movió en su majestad

por reparar sus hechuras

puesto en la cruz del calvario

clamó con voz tan profunda

al espirar que los cielos

llenos de astros y figuras

se mecieron de sus polos

bramó el mar en sus ruinas

de los cóncavos peñascos

tembló la tierra con furia

de su estupendo suceso

y por diversas roturas

de su faz se aparecieron

cuerpos de santos que gozaban

la vida otra vez las piedras

con sentimiento y con furia

batallaban entre sí

y aquella materia dura

como cristal se rompía

el planeta de quien toma

rayos la luna eclipsó

sus cabellos de luz pura

mas yo que no conocía

que era Dios por las ocultas

razones que

viéndome otra vez asurar

su deidad

y conformé aquella duda

viendo en su muerte el valor

que a los ángeles deslumbra

pasó aquesta tempestad

de tormentos y de furias

y apenas convaleciente

de la mortal calentura

mi voz penando y tiniendo

un fuego que me deslumbra

un dolor que me abrasa

una voz que me confunda

un trueno que me espante

un golfo que me encubra

un rayo que me trastorne

rompo lo eterno que sufra

en los atrosos temidos

refiriendo los extremos

de mi vida

Bien podemos

andar que ya ha anochecido

a lugar tan diferente

me hallarás de buena gana

aquí en figura villana

de quien gusta mi mal dicente

quién es

la envidia se llama

mujer podrida de todo

y de un mal por lindo modo

a hiel asoma infama

a señora envidia

quién

llama con tal libertad

el mundo y la vanidad

yo fío amigo se de bien

sé y de mí en y a la guardo

Es un mercader.

San Pedro Bernardo

el mismo.

¿Y este mancebo,

a quien que tenga a pública

le apacible condición

siendo otro rudo y grosero?

Porque un mozuelo que va

por los deleites rodando

del mundo, ¿de qué engañando

a monjas a los pobres da?

Calla y oye.

¿Qué importa?

Si hablo verdad de la suerte,

mi lengua es como la muerte:

todo lo tala y lo corta.

¿Por qué no miras que dad...

dignidades son más vanas

a hombres sin letras ni canas

y sin talento, que es más?

Porque un señor que lo manda

acabado cada día,

si tuvo sanidad ruin,

un trabuco en infusiones

como ropas de botica,

porque Alejandro el furioso

ha de ser tan famoso

si tuvo madre impúdica,

porque...

No prosigas más.

Nada hablo, disimula;

pasemos casa de la Gula.

Para que triunfes de estas,

tu amigo sé de ser leal.

Sed mi amigo enhorabuena

para siempre, me da pena

veros vivir y bella.

¿Qué te parece el sabor

con que todo lo atropella?

¿No es mujer gallarda y bella?

Nunca yo la tendré amor.

El Francisco, mi grande amigo,

vive aquí.

Casa tenemos,

donde las almas nos hemos

de ver, os traigo conmigo.

Aquí, ¿qué has de divertirte?

Sale la Gula y lo sabrás.

Inventaba apoplejías

para introducir la muerte,

quien al soberbio de Olofernes

quitó las fuerzas altivas,

sino la Gula triunfando

de ellas las rinda a mi vida.

De esto sabes, ¿qué preguntas?

Calla, necio, que me quitas

a Francisco, que es mi vida.

Viene contigo.

Perdidas

traigo agora sus costumbres,

disimula.

Pues me avisas,

prevendré una rica cena.

vuelve luego

si me brindas

con aromáticos vinos

del rincón o candia láctea

del césar que va contigo

porque si liberal y rica

la mano que ha de pagarte

en estas pobres casillas

dos cuitadas viven, quieres

que son de regusto nos digan

pues de mozas cantaletas

y derribemos aprisa

las puertas

y quién son ellas?

dos pícaras presumidas

de mala cara, arrugadas

añejas y pulidas

la humildad y la pobreza

dos hermanas que son hijas

del propio conocimiento

mientras la cena se guisa

podremos oírlas, entremos

a oírlas cantar

quién quita

que pidan y canten siendo

mujeres con hambre

ansí

a estas viles que aun no tienen

para pedir osadía

a mis señoras doncellas

quién llama en casa tan chica

el mundo y la vanidad

ni nos busquen ni persigan

andar atrás del rastrillo

les daremos

ansí mi vas

señora que no te vayas

Francisco soy que querría

entretenerme aquí un rato

con amor y cortesía

y perdonen mis cargos

porque a amarnos nos inclinan

las estrellas sois galán

mandad Francisco en qué os sirva

no nos cantaréis un poco

que es triste nuestra armonía

poco saber y sin pasajes

pero tal cual es oídla

quién es la que estima el cielo

aunque el mundo no la estima

al mismo dios se levanta

a que vamos abatida

es la humildad soberana

burladora de sí misma

que de dios como amante suya

los poderes tiránica

quiere que sincera y dada

esta alma preciosa y rica

a dejar el cielo

en el mar y tierra ancha

la pobreza voluntaria

que el alto cielo conquista

menospreciando las cosas

caducas y fugitivas

ellas se están alabando

no son humildades, no

Otras dos las digo yo,

que mal están cantando,

métete no cantes más.

Calla, andrajoso poeta,

que nos quiebras la cabeza

y necia música das.

Ay, qué tabardillo, hermana,

todo el mundo es fray, calle,

locos andan en la calle.

Cerrémosles la ventana.

Y idos a dormir, cuitadas,

que nos dais de veros asco.

Linda cama de damasco

sobre una estera acostadas

me parece que las miro.

Qué feas son, pese a tal.

No me parecieron mal.

De tu mal gusto me admiro.

El Ayuno vive aquí,

con cara pálida y flaca.

Démosle un corno o matraca.

Estará durmiendo.

Sí,

pues como no ha cenado,

de puro descomedido,

estará apenas dormido.

Llama, pues.

¿Quién ha llamado?

Señor, me sabrá decir

dónde vive la Razón,

mujer sin conversación,

la que ayuda a bien morir,

una que anda muy fiel

mente a Dios que os voca,

que castiga de loca

la madre de Samuel,

pasaba ese menosprecio

como señor.

¿Cómo se lee?

Que es mujer santa y felice

y que un no lastima es necio.

Cómo

Cómo,

¿dónde vive?

En esta casa primera.

Anda, amigo.

Donde espera

el contento que recibe.

Retírese, perdonan terno.

¿Quién sois vosotros,

bellacos,

que andáis huyendo

de los lazos?

Aborrecimiento.

Y yo el Viento,

que en esta barriga

traigo un esquileto,

y de algo sois y discreto.

Ay san Ale,

qué queréis que os diga,

estáis borrachos.

Corrido

está el pobrete.

No ve.

De vaguidos ya se fue,

linda noche se ha tenido,

y ya quiere amanecer.

Recojámonos.

Hay gana

de dormir.

Sí.

Pues mañana

nos volveremos a ver,

la noche ha pasado aprisa

en placeres, y el aurora

por las alegres nos llora

lágrimas nos da con risa;

con miedo a mi casa voy,

que aun en el llano puedo

y no es mucho tenga miedo,

si hijo de familia soy;

quiero en este valle ameno

esperar que salga el sol

dando nácar y arrebol

al cielo azul y sereno

de la fábrica celeste.

Al lado me recuesto pues,

sientóme, pienso que es

baile de sombras este.

Valga mi Dios, labradores

hijos de ruda ralea

que salisteis de la aldea

con instrumentos y flores;

temprano habéis salido

para prevenir al día

con música y alegría,

¿dónde os habéis sumergido?

¿Dónde estáis, dónde os llevaron?

¿Cómo en medio del placer

fuisteis sombras? Quiero ver

el seno por donde entraron;

si han bajado por aquí

si estáis a las escondidas

a los valles desta vida,

dicho nuevo mundo.

Todo pasa desta suerte,

el placer no sabe durar,

no tienes ya qué buscar

en el pozo de la muerte.

¡Mi Dios! ¿Qué sombras son estas?

Mas, ¿por qué Francisco nombras

a los desengaños sombras?

Verdades son manifiestas,

porque ansí pasa la vida;

ya que a la muerte vamos

en el vivir no lloramos,

y luego se nos olvida.

A cada punto se bebe

la muerte, sueño profundo,

no es amigo leal el mundo

quien a dejarlo se atreve.

Desengaño, ya os le digo

que sois de inmenso valor,

invidioso mundo traidor

que no dejas un amigo.

El sol ha salido apriesa

y yo a mi casa no he de ir,

que me querrán recibir

la humildad y asperezas;

pasaré en su fácil día

porque el mundo no me halle,

y a las flores deste valle

me causan melancolía.

Quiero clamar, tu favor

pretendo humildad constante

Y ¿qué quieres?

Yo ricamente

tomar la flecha de amor.

Damas bellas y discretas,

a vos y a vos me inclino,

después que el amor divino

me está tirando saetas.

¿Eres de esta casa amigo?

En ella me dan sustento;

unos me llaman jumento,

otros bobo, mas yo digo

que todos dicen verdad;

bobo soy, jumento soy,

moro ni judío no.

Él es la simplicidad.

No lo sé, Junípero sé

que sirvo a fray Bernardo,

un mercader muy gallardo

llama a mi fray aquí.

Y ¿quién diré que le llama?

Un amigo suyo, el Mundo.

Tú tienes muy mala fama,

cómo aquí te han tratado,

una vez, mísero y triste,

pasado por agua fuiste,

y otra vez serás asado.

Calla ya lo que te mandan.

Callo y voy.

¡Cuán apartados

de tu pompa y tus cuidados

aquestos rústicos andan!

Ya le he llamado y responde

que no está en casa; su esposa,

estando Francisco en casa,

de mí se guarda y se esconde.

Quebrar tengo aquestas puertas,

donde mis armas ceben,

porque eternamente estén

a la caridad abiertas.

Que este es mi imperio;

en mi casa han de llamar;

no me puedo sosegar.

El sonoro vituperio

vendiendo libre albedrío,

ley que a quien me obliga

a que a ti en pro te siga;

tuyo soy, mas ya soy mío,

a mí quiero retirar

de ti para que te pese

tan fácil a una ofensa

a mi prudencia de amar.

Los que a mí me han seguido

que morir primer

te engaña.

Mundo, no quiero

tu amistad, mandar perdidos,

no te he dado yo a ti el ser.

La hacienda y que tienes

que son verdaderos bienes...

¿Verdaderos? Vos mentís.

¿Mentís a mí, siendo yo

émulo mayor del cielo?

Mentís, a mí, matarélo.

Muera.

Eso no.

Huye, Francisco, a esa casa

donde vive la Humildad,

que el Mundo y la Vanidad

no entra en ella.

Sea, pasa.

En grave rabia mi pecho,

Mundo, aquí viene a parar,

porque desmentido estás,

ágate muy buen provecho.

En haber de mí huido

más me agravia, más me injuria,

porque ejecutar la furia

consuelo no hubiera sido.

Síguele tú, Vanidad,

pues el enemigo eres

de quien me niega.

Y tú quieres

que en casa de la Humildad

entre yo, siendo su casa

duro valladar para mí.

Pues aguardémosle aquí.

Voy a ver lo que pasa.

Mi desdicha ha sido extraña,

hoy me han hecho dos mentís,

este Francisco en Asís,

y otro Domingo en España,

mas pues soy nuevo Sansón

vengarme pretendo de ellos,

fuerza tengo en los cabellos

que mis vanidades son,

esperémosle aquí, salga

este mi amigo infiel,

para que me vengue de él,

sin que la Humildad le valga.

Ponte a esa parte, que ansí

cuando salga sin remedio

le cojemos en medio.

Mira, Francisco, por ti,

que el Mundo y la Vanidad

te esperan para matarte,

al cielo toca el librarte,

no te fíes de su crueldad,

ténganme todos en poco,

de esta vez no me conocéis,

mundo engañoso, da voces,

guarda el loco, guarda el loco.

Loco soy, nadie me iguala

en ser loco en todo el orbe.

Pase el loco, no me estorbe.

Vaya el loco en hora mala.

Pasé sin ser conocido,

la pobreza me vistió,

como a loco, y me escapó

David, con Aquís lo ha sido.

Mamola, el Mundo, mamola,

este que por loco tuvo,

es Francisco.

¿Y yo no subo,

dragón de estrellada cola...?

con traición, que quiso le halle,

cómo muerte no le diste?

Si tú no le conociste,

cómo pudiste matarle?

Ea, ponella, digo, con brío,

que yo por loco le tenga;

ahora bien, un cartel venga.

Qué cartel?

De desafío.

Sepan que estoy agraviado;

al campo saldré con él.

Que se ha de ver en un cartel,

que andéis desafiado,

caza hasta que saquen gente,

mis capitanes, de leones.

Para desmentida estoy

de un mozo vil e imprudente.

Y a cómo saben tu injuria?

Al arma han tocado,

guerra.

Que estremezcase la tierra,

tema la iglesia mi furia.

Qué estruendo militar es el que suena?

Reconoce, Junípero, qué ordenas.

El mundo contra mí, y disjunta gente.

Yo voy a ser espía diligente,

el mundo alborotado,

que me previene porque le he pagado.

Pedir quiero a Agustino,

grande soldado y capitán divino,

que me enseñe sus reglas y doctrinas;

ignoro militares disciplinas.

Pues es capitán vivo.

Es reformado,

que, muerto, a dulce paz le han trasladado.

Agustín, Agustín, cuya corona

tejen rayos de luz, ángel humano,

valiente capitán, aquí te espero;

discípulo soy tuyo, aprender quiero.

Francisco, qué pretendes en mi casa?

Un genio celestial que ya se abrasa,

revive en la celeste y alta jerarquía;

el mundo me persigue, y desafía.

Dame reglas, disciplinas,

una de tu batalla me redima.

Amor, trae las espadas,

que de los libros a tu luz templadas,

daré reglas, valiente, que

has de ser prodigio de las gentes.

Aquí las armas tienes,

una ganaron el laurel tus sienes.

Toma, Francisco, pues, las espadas negras,

que a los cielos alegra;

aprende mi doctrina

y será tu batalla peregrina.

Las mortales heridas

que intenta el enemigo de las vidas.

son tres favores vos y las tocadas

y tres los mouimientos que el ynico

ai se uatallos urene cual ualiente

el natural es uno el de accidente

el otro, y el tercero es el oblico

tirad la tasa al mundo la erida

segun la ynclinacion mas conocida

conózcase al soberbio y ambicioso

al sonsacado es rico y poderoso

y luego de uer ser por causa vana

nos quita de la muerte la memoria

y luego varas tocada a fia un la vibora

con tanta tentación que nos derriba

el golpe denique si se para

en entender que muere

cuanto cule el engaño sele miente

la vanidad que suele hacer nos daño

ser e triste con fuerza de un engaño

creiendo que no tengan menos fuerza

el mundo como a locos en tus nexos

de guiar las ocasión que trada fuerte

que sui de dar la muerte

es deshecha perfeta

pequeña haciendo el mundo con la tieta

del apetito nuestro

acometer con brio como diestro

a la oración ayuno y penitencia

y en no gastando suma diligencia

sacar los pies suira el mundo aleue

pulga Cauidad si es de nuebe

al desierto al convento

a la celda a al altar al sacramento

si la carne aun me se comporta

metele la capa y su furor desuia

para el santo Josefa si se escapa

estas son las lecciones

las reglas las doctrinas los sermones

que yo e sauido darte

diras vos que do ya para ymitarte

asentido por mi mismo en esta dea

tener ya conpania

le uan lando la gente

en illas uero

ser yo su mochillero

el mundo necio es como un consate

teniendo le por loco

yo ygel me tien a mi también en poco

al malo hago la cruz y de luz digo

ya he ualado mi brio al enemigo

a la carne señor dos disciplinas

ya doy como un tenplo

estas datrino

las mias son también por fasil modo

pues póngase al rito rebelde el crudo

soy destemo

yo sed e darte

otra lección también que enseñar te

amor aprender quiero

enseña me pues ya de amor me muero

mis cinco sendas francas

has de saber con as pesadas lanzas

en ti confía

que al contento y suertes mudas

a tu lado me hallarás

en el campal desafío

dejadme amigos a solas

que me parece que siento

romper capas del viento

las nubes parándolas

al éxtasis que causó

esta música divina

en una visión peregrina

en que un seráfico gozo

al mundo y su compañía

dábamos tiernos asombros

sustentando en nuestros hombros

la iglesia que se caía

todo mi Dios español

ordenemos con las ligas

contra el mundo y no se diga

que eclipsa rayos al sol

A ti saluda don Francisco

saliendo de sus resplandores

saliendo de las gentes

del que enemigo del mundo

sacudid las de vuestro fondo

de las manos desdichadas

amagos suyos centellas

cuyas sierpes las ponzoñas

viva con obras y defiendas

como perro y como fiera

sol vez seas un unido

mi Francisco en nuestros brazos

ahora a amor eternos lazos

que ya a tu humildad unido

tanto bien me ha prometido

tanta luz tanto consuelo

que uno ha de ser nuestro celo

Con aplauso de Dios

tomad colunas los dos

de la fabrica del suelo,

tu bando a ninguo sor

a la batalla te paras,

donde al mundo y sus quimeras

con trinchera has de uencer.

Ya miro resplandecer

tu magna y animosa osadia,

anda, prosigue por fas

que te embidio la uictoria

que a los rayos de tus luzes

sea bosque a el alma mia,

a mi prosandia y mitad

y a la banra no des

de la que se tu pie,

que el te ba con piedad

predicando la uerdad.

Yo los tuyos, in fas,

mor tina guarda la fe,

damen en dicion.

Yo espero

la tuya,

espanol lustroso.

Tuyo soy,

tuyos sere.

Sois el mundo,

que estos mis enemigos

sean desterrados desta suerte,

darseles eternamente

yras de la uictoria y hinos

de los cielos, mis amigos,

no de temer mueran, mueran

con el uin tiempo y peran

de mis fuercas y poder.

Mundo, asi te e de uencer.

Vuelvan tus obras atrás,

como e de tomar uenganza

de la injuria que me a hecho?

Si uan unidos y en pechos

que e uerad y alcanzan

a su que allana

na y sus vandos,

dejemos los a los dos,

mi fortuna les y pur

y desfaga mi

de la

engaños.

Mas, a que viene,

que ganas?

Si de tener, o, mi herida,

de no uengar una afrenta,

mientras que no te arrepientas,

como ap desde ni engarte,

si tu fuerca no uasta,

con persona sumy ley casta

pueda el engaño y el arte.

Espera aqui, porque yo,

que finjo reuelaciones

y aparentes jactaciones,

en que algun santo cayo,

que tambien le de uencer.

El un Junypero merze,

ya amigo y lesiene

soldados, mas poder,

un Vernardino de Sena,

un San Baldasar seguro,

y un San Buenaventura

me a dado bentura buena.

Una valiente amazona,

que en mi mesma patria clara,

que en Clara, en si clara,

mas que mi corona, la corona

defiende de gran ualor,

sera capaz

a mi dolor.

Dios no oprime con castigo

al sumo pecador

que a su amor se anuierte,

pero no perdonara,

a mas hace el que se da

con penitencia la muerte

que hace el que se siente

en gracia y su ofendida.

Ofendido a Dios con la uida

tan grande cuerpo penitente,

que en el la tentacion

y pensamiento con gustos,

tan uanos oy,

animo, pues con

aun que enero escarchas llube

y aun que carambanos corte

de la prouincia del norte,

me he de arrojar a la nieve.

Será ya camisa mía

en estos montes de yelo,

el de flores monte bello,

en ramas y nieve helada.

Venció, solo no pudo

el engaño; en trance que es

sin riqueza y sin ,

su milicia pobre, y desnuda.

Un ejército le envié

contra mí en asalto fiero,

con basto y duro candor,

y envite en la nieve.

Lindamente se han andado

en carne el pecho mío;

el hereje cae en el río,

vendiéndose por triunfando.

Sale allá, y en él lo calo,

que el frío cantimplora

en un río en que el agua

hace dar sus ,

él se anda en casa ,

ya las lanzas ,

que con la sangre parece

que produce las reliquias

que en afán se ha habido,

así más de mano santa,

arañado se levanta,

como si hubiera reñido

con los gatos.

Desta suerte,

venzo al mundo, y mar fiero,

y me abraza amor divino.

Ven, pues que te ven a luchar,

conmigo segundo Job,

pues ahora que ya os

rendisteis; he de dejar

como al que le alababa,

con Dios el valiente brío,

de infinito mío,

que un Dios a mis manos labra,

que tu imagen quiero ser,

para que viéndome a mí,

digan que te ven a ti.

Al mundo podrás vencer,

siendo de amor ,

mi librea traes vestido,

quien a ti me he aparecido.

¡Oh, qué amorosa gloria!

¡Oh, qué vida, consuelo!

¡Oh, qué prenda de los cielos!

¡Oh, qué luz que excede al día!

Nada he visto, solo el monte,

un lirio fugaz me veo,

que es el mayor trofeo

que vio capitán valiente.

Ya amigo allegado hoy.

el patrio deudo deja

ya tierno en mi mundo eterno brío

pues su tía soy

ya en mí que ha llegado

estas heridas que ves

en pechos, manos y pies

el amor me las ha dado

este ha de ser el teatro

que es el busto y la plaza

donde me tengo de dar

con Francisco la batalla

esa ermita de ese monte

la porciúncula se llama

que es ... sumo ...

... a comer la campaña

que junté ya mis soldados

después que ... acá ...

que vaya siendo cabeza

de la más valiente escuadra

ya me parece que oigo

mis frascas e lozanas

menos preciando mi

como caducas y vanas

ya me van causando miedo

previenen las ardientes armas

que de cientos y veinte mil

de los sus soldados todas.

a tu domingo apadrinas

mis fuerzas, pobres, flacas

al campo salgo seguro

la pobreza y la humildad

son mis

contra la furia del mundo

que cara soberana

animosa gente guardas

mis órdenes militares

hija soy de una suerte

pues como azucena blanca

me has plantado en tus jardines

entra en el mundo a batallas

que de cuerpo a cuerpo esperas

con una humilde zampoña

que en ti ven los cosmos todos

al enemigo te aguarda

David seré con Golias

matarle tengo a pedradas

a ti digo el que llagado

de tu duelo a ti mismo escapas

porque el Señor a sus amigos

con trabajos los regala

a ti digo el que de loco

pasas en este mundo plaza

descalzo pobre mendigo

ven a singular batalla

san tieron vos sois el loco

callaré

no digo nada

que quien calla piedras coge

desde aquí pienso tirallas

estén atentos los cielos

pead virtudes al

cuán valeroso

que te ha puesto en la estacada

si con sí la humildad me anima

no temo fuerzas contrarias

torna allá esas peladillas

aunque no van confitadas

de lo ver ora he de tiralle

las primeras acuchilladas

un que su estimado

fars. y infame vida pasa

obediente ha de un

quien honra a Dios des

entre todas las criaturas

soy la más vil la más baja

y entre nuez a el ayer os

Rimi Dios yo me guardara

reparo me ha servido

con humildad soberana

otra letina

porque adelante en tu patria

son y amados

si a tus méritos no igualan

más que yo merecen todos

el haber del prójimo agrada

mi corazón.

A la barba

un fiero mandoble baja.

¿De qué sirve esa pobreza,

pues que los ricos se salvan?

Porque enamorada andas

la pobreza voluntaria.

La castidad ¿de qué sirve,

que al mundo se propaga

con ella?

Si muchedumbres nos,

imágenes se veneran

de los ángeles, y juro

de guardar con vigilancia

castidad y pobreza,

porque ya en un nivel pasa

mucho crédito que te doy.

Toma esa red que pasa,

que al mundo vitorie,

llega y corta su garganta.

Venciste, pobre, venciste;

venciste con mis ansias;

venciste, sumo de mi furia,

rendiste simple mis iras,

rendido caigo a tus pies,

pon en mi cuello las plantas,

que desmentir me supiste

y darme la muerte airada.

Victorias de Francisco

de la elevación que corona a las

fragante monte Sion,

cedros, olivas y palmas.

Ya entre los aires serenos

hermosas nubes se rasgan,

y el inefable Cordero

dando vida, pan de gracias,

te trae sus divinas llagas,

Cordero puesto en armas,

sacrificado a su Padre.

Hijo de Madre sin mancha,

cómo premias mi victoria.

como el cordero que paga

en eterno sacrificio

la victoria de las almas.

Cante el cielo esta victoria,

pues Francisco, honor de Italia,

venció al mundo en desafío,

herido con cinco llagas.