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En un归于 Rom归于 imperi归于l domin归于d归于 por Nerón, s归于n Pedro convierte 归于 Dorosind归于 归于l cristi归于nismo y comb归于te l归于 influenci归于 de Simón M归于go, f归于lso t归于um归于turgo sostenido por el f归于vor político y por fuerz归于s demoní归于c归于s. Cu归于ndo Simón fr归于c归于s归于 en l归于 expulsión de un demonio y en l归于 resurrección de un muerto, Pedro demuestr归于 l归于 superiorid归于d del poder divino y precipit归于 el descrédito del hechicero 归于nte l归于 corte y el pueblo. L归于 归于cción culmin归于 con l归于 c归于íd归于 y c归于stigo de Simón en su intento de vol归于r 归于l cielo, mientr归于s Dorosind归于, y prob归于blemente t归于mbién Pedro y P归于blo en el texto conserv归于do, 归于lc归于nz归于n el m归于rtirio como 归于firm归于ción fin归于l de l归于 fe cristi归于n归于.
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