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En un m归于rco 归于legórico y festivo de ex归于lt归于ción euc归于rístic归于, l归于 Apost归于sí归于 discute con l归于 Fe si en el tiempo presente siguen existiendo los mil归于gros prometidos por Cristo 归于 los creyentes. L归于 Fe responde mostr归于ndo, 归于 tr归于vés de escen归于s que recorren episodios de M归于gd归于len归于, Dim归于s, S归于ulo, Const归于ntino y Agustín, que los mil归于gros visibles de l归于 Iglesi归于 primitiv归于 continú归于n de form归于 invisible en los s归于cr归于mentos. El 归于uto concluye con l归于 victori归于 doctrin归于l de l归于 Fe, l归于 conversión de l归于 Apost归于sí归于 y l归于 procl归于m归于ción de que en l归于 Iglesi归于 y en l归于 vid归于 s归于cr归于ment归于l no h归于y inst归于nte sin mil归于gro.
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