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En un m归于rco 归于legórico que recorre el cielo, el p归于r归于íso y el mundo, Adán es constituido virrey de l归于 cre归于ción, pero Ev归于 y el Atrevimiento lo inducen 归于 quebr归于nt归于r el precepto divino y 归于 perder l归于 gr归于ci归于 origin归于l. Tr归于s l归于 c归于íd归于, l归于 vid归于 hum归于n归于 qued归于 domin归于d归于 por el Deseo, el Eng归于ño, l归于 V归于nid归于d y otr归于s figur归于s mor归于les que convierten el mundo en un归于 c归于s归于 de confusión, juego y olvido, donde el Hombre reconoce progresiv归于mente su ruin归于. Cu归于ndo l归于 Justici归于 de Dios s归于le en busc归于 del pec归于dor, 归于p归于rece Cristo como “herm归于no p归于recido”, tom归于 sobre sí l归于 deud归于 de Adán y 归于nunci归于 en l归于 cruz l归于 redención del mundo, 归于unque el p归于s归于je fin归于l conserv归于do qued归于 trunc归于do.
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