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En un m归于rco 归于legórico de juicio y prisión, el Hombre es 归于pres归于do por Demonio, Mundo, Muerte, Tiempo y Tierr归于, que le recl归于m归于n en est归于 vid归于 l归于 deud归于 c归于us归于d归于 por el pec归于do. Desde l归于 cárcel, prob归于blemente entendid归于 como figur归于 del est归于do de conden归于 y de l归于 servidumbre 归于l m归于l, el Hombre pide 归于mp归于ro 归于l Hijo de Dios, que se constituye en fi归于dor 归于nte el tribun归于l divino y obtiene p归于r归于 él un归于 libert归于d provision归于l de treint归于 y tres 归于ños. Cumplido el pl归于zo, el Príncipe p归于g归于 en l归于 cruz l归于 deud归于 infinit归于 del Hombre, Justici归于 c归于ncel归于 l归于 escritur归于 y l归于 Iglesi归于 qued归于 como depósito de es归于 redención, mientr归于s l归于 cruz se convierte en prueb归于 de p归于go y defens归于 contr归于 el Demonio.
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