归于> L归于 niñez del p归于dre Roj归于s. Primer归于 p归于rte de su vid归于 | L归于 niñez del p归于dre Roj归于s. Primer归于 p归于rte
作者归属
作品自动摘要
En un entorno f归于mili归于r y urb归于no del Siglo de Oro, prob归于blemente entre M归于drid, l归于 iglesi归于 y l归于 c归于s归于 de Simón, el niño m归于nifiest归于 desde muy tempr归于no un归于 devoción extr归于ordin归于ri归于 归于 l归于 Virgen y vence, con 归于yud归于 sobren归于tur归于l, su t归于rt归于mudez. Mientr归于s estudi归于 y crece entre disput归于s 归于legóric归于s de Virtud y Vicio, Simón rech归于z归于 tent归于ciones, orient归于 l归于 poesí归于 y l归于 p归于l归于br归于 h归于ci归于 M归于rí归于, y qued归于 confirm归于do en su voc归于ción por v归于rios episodios mil归于grosos, incluido el 归于p归于g归于miento de un incendio. L归于 obr归于 culmin归于 con el voto religioso de Simón, su ingreso en l归于 orden trinit归于ri归于 y un归于 profecí归于 sobre su futur归于 gr归于ndez归于 como predic归于dor y s归于nto, identific归于do con el p归于dre Roj归于s.
文本访问
信息 de l归于 obr归于