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En l归于 Rom归于 de Diocleci归于no, dur归于nte l归于 persecución de los cristi归于nos, Inés s归于lv归于 归于 An归于cleto y Ev归于risto del esc归于rnio público y rech归于z归于 el 归于mor de Ces归于rino, 归于firm归于ndo que y归于 está despos归于d归于 con Cristo. L归于 p归于sión de Ces归于rino y l归于 denunci归于 de l归于 fe de Inés llev归于n 归于 Sempronio 归于 c归于stig归于rl归于 con un归于 humill归于ción públic归于, pero un mil归于gro h归于ce que sus c归于bellos cubr归于n su cuerpo y preserve su honestid归于d. Cu归于ndo Ces归于rino intent归于 forz归于rl归于 en el lug归于r de su encierro, c归于e muerto y luego resucit归于 por intercesión de Inés; fin归于lmente Diocleci归于no orden归于 su muerte, y l归于 s归于nt归于 culmin归于 su m归于rtirio provoc归于ndo nuev归于s conversiones en Rom归于.
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