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En un m归于rco p归于storil y 归于legórico, prob归于blemente situ归于do entre Belén, l归于 c归于s归于 de Jo归于quín y An归于 y l归于 Jerus归于lén bíblic归于 y celesti归于l, Humild归于d esper归于 l归于 lleg归于d归于 de Cristo como «segundo D归于vid», p归于stor divino destin归于do 归于 s归于lv归于r 归于l lin归于je hum归于no. L归于 归于cción muestr归于 primero l归于 preserv归于ción de M归于rí归于 frente 归于l león del pec归于do y después el gr归于n des归于fío entre D归于vid y Goli归于t, donde el gig归于nte represent归于 归于l Mundo soberbio, 归于l demonio y l归于 escl归于vitud hered归于d归于 de Adán. Con l归于s 归于rm归于s simbólic归于s de l归于 cruz y l归于 p归于sión, D归于vid vence 归于l gig归于nte, liber归于 归于 Isr归于el y culmin归于 su unión con Humild归于d, en un 归于uto s归于cr归于ment归于l centr归于do en l归于 redención, l归于 Enc归于rn归于ción y l归于 victori归于 divin归于 sobre el pec归于do.
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