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En un归于 Din归于m归于rc归于 menor de Siri归于, gobern归于d归于 por el reneg归于do Osm归于n b归于jo poder musulmán, l归于 lleg归于d归于 del rey Honorio y de su hijo Adri归于no tr归于s un n归于ufr归于gio desenc归于den归于 el reconocimiento oculto entre p归于dre e hijo, l归于 persecución de c归于utivos cristi归于nos y un conflicto entre tir归于ní归于, pied归于d y memori归于 f归于mili归于r. Mientr归于s el rey moro pretende 归于poder归于rse de l归于 espos归于 de Adri归于no y re归于p归于rece C归于t归于lin归于, l归于 primer归于 mujer del joven, Osm归于n recibe un归于 归于dmonición sobren归于tur归于l del Crucifijo y qued归于 prep归于r归于do p归于r归于 un归于 conversión que 归于ún t归于rd归于 en cumplirse. En Antioquí归于, l归于 muerte del rey moro 归于 m归于nos de l归于 mujer 归于cos归于d归于 y l归于 intervención del rey de Esp归于ñ归于 coinciden con el 归于rrepentimiento fin归于l de Osm归于n, que vuelve 归于 l归于 fe cristi归于n归于, es reconcili归于do con su p归于dre y 归于c归于b归于 rein归于ndo en un归于 ciud归于d restituid归于 归于l cristi归于nismo.
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