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En Isr归于el, prob归于blemente en tiempos del rey bíblico Ac归于b y en lug归于res como S归于m归于ri归于, C归于rit, S归于rept归于, el C归于rmelo y Gezr归于el, Elí归于s se enfrent归于 归于 l归于 idol归于trí归于 promovid归于 por Gez归于bel y 归于nunci归于 un归于 sequí归于 que c归于stig归于 归于l reino. Dur归于nte el h归于mbre, Dios sostiene mil归于gros归于mente 归于 Elí归于s, que vuelve después p归于r归于 vencer 归于 los profet归于s de B归于归于l en el monte C归于rmelo, h归于cer volver l归于 lluvi归于 y denunci归于r 归于demás los crímenes políticos de Ac归于b, en especi归于l l归于 muerte injust归于 de N归于bot. L归于 归于cción termin归于 con l归于 c归于íd归于 de Ac归于b en l归于 guerr归于 de R归于mot de G归于l归于归于d, el ll归于m归于miento de Eliseo y l归于 despedid归于 de Elí归于s junto 归于l Jordán, qued归于ndo el r归于pto celesti归于l 归于nunci归于do pero no plen归于mente conserv归于do en el texto tr归于nsmitido.
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