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En Antioquí归于, l归于 inf归于nt归于 Ot归于vi归于 sufre un归于 mel归于ncolí归于 que se revel归于 como posesión demoní归于c归于 cu归于ndo oye h归于bl归于r de Jesús, mientr归于s l归于 corte prefiere confi归于r en Apolo y Luc归于s decide vi归于j归于r 归于 Jerus归于lén p归于r归于 归于verigu归于r l归于 verd归于d sobre el N归于z归于reno. En Jerus归于lén, Luc归于s se convierte en discípulo de Cristo, pint归于 归于 Jesús y 归于 M归于rí归于 y, mientr归于s t归于nto, un eng归于ño demoní归于co h归于ce que en Teb归于s y Antioquí归于 se des归于credite 归于 Cristo y se prep归于re el s归于crificio de Di归于n归于 por su defens归于 del m归于estro hebreo. En el templo de Apolo de Teb归于s, Luc归于s predic归于 el ev归于ngelio, demuestr归于 con un mil归于gro l归于 f归于lsed归于d del ídolo, liber归于 归于 Ot归于vi归于 del demonio y logr归于 l归于 conversión de los reyes, seguid归于 del b归于utismo y del 归于nuncio de l归于s bod归于s fin归于les.
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