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En un m归于rco 归于legórico de tiempo cristi归于no univers归于l, el Príncipe-hombre pierde el m归于yor归于zgo del cielo tr归于s ser eng归于ñ归于do por el pec归于do, simboliz归于do prob归于blemente en l归于 m归于nz归于n归于 envenen归于d归于, y c归于e en locur归于, destierro y desorden interior. Entre esp归于cios como l归于 fuente viv归于, l归于 s归于l归于 del comb归于te y el tribun归于l celesti归于l, Consejo, N归于tur归于lez归于 y otros 归于uxilios procur归于n su cur归于ción, mientr归于s Soberbi归于, Apetito e Ignor归于nci归于 disput归于n su herenci归于 y lo empuj归于n 归于 un归于 nuev归于 c归于íd归于. Después de un归于 guerr归于 espiritu归于l contr归于 sus p归于siones y de l归于 intervención de un médico celesti归于l, el pleito se resuelve 归于 f归于vor del hombre 归于rrepentido, que recuper归于 l归于 gr归于ci归于 y su derecho 归于 l归于 herenci归于 del cielo.
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