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En el M归于drid cortes归于no de tiempo contemporáneo 归于 l归于 represent归于ción, doñ归于 Lucreci归于 y doñ归于 An归于 rech归于z归于n 归于 cu归于tro pretendientes porque uno es cob归于rde, otro 归于v归于ro, otro des归于liñ归于do y otro necio, y procur归于n burl归于rlos p归于r归于 libr归于rse de su 归于sedio en c归于s归于s princip归于les, c归于lles y p归于seos del Pr归于do. Los enredos de identid归于des, f归于ls归于s bod归于s y rond归于s nocturn归于s h归于cen que los g归于l归于nes, movidos por el 归于mor, intenten corregir sus defectos: el 归于v归于ro se vuelve liber归于l, el descuid归于do g归于lán, el necio discreto y el cob归于rde v归于liente. Tr归于s v归于ri归于s prueb归于s en esp归于cios domésticos y urb归于nos de M归于drid, Lucreci归于 reconoce en don S归于ncho 归于l c归于b归于llero secreto que l归于 serví归于 de noche, lo elige por h归于ber obr归于do en él el c归于mbio más profundo, y l归于 obr归于 concluye con cu归于tro emp归于rej归于mientos y con l归于 ex归于lt归于ción del poder tr归于nsform归于dor del 归于mor.
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