Antón
Pastor que introduce la adivinanza eucarística e instruye a sus visitantes sobre la presencia de Cristo y la digna comunión.
Farsa del sacramento (Un auto sacramental; Pastor Antón y doctores)
Desconocido
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Cuéllar, Álvaro. "Resúmenes asistidos por modelos de lenguaje para un vasto corpus de obras literarias del Siglo de Oro". En: El teatro del Siglo de Oro en el horizonte de las humanidades digitales. Peter Lang, 2026 (en prensa).
Краткое автоматическое резюме
Antón explica a cuatro santos vestidos de pastores que Cristo está entero en la hostia y que el sacramento exige preparación penitencial. Los interlocutores comentan la transustanciación, la Trinidad y el mérito de creer en la presencia de Cristo sin verla con los sentidos. Un juego de pares y nones ilustra la unidad personal de Cristo y sus dos naturalezas. Agustín gana las apuestas y todos concluyen con una canción.
Широкий автоматический обзор
El pastor Antón presenta mediante una adivinanza la presencia de Dios y hombre en la hostia: Cristo permanece entero aunque se divida el pan y se ofrece sin abandonar el cielo. Entran, también como pastores, Jerónimo, Lucas, Agustín y Ambrosio, en busca del alimento que da vida. Antón advierte que ese manjar exige penitencia y limpieza del alma, pues recibirlo indignamente puede conducir a la muerte espiritual.
Las preguntas de los recién llegados dan paso a una explicación de la transustanciación, la Trinidad y la unión de Dios y hombre en Cristo. Los sentidos perciben las apariencias del pan, mientras la fe reconoce la presencia divina. Después de un canto, Ambrosio pregunta por qué Cristo permanece oculto: Antón responde que así los hombres pueden acercarse sin quedar sobrecogidos por su majestad, y Jerónimo añade que creer sin ver permite merecer al creyente.
El coloquio se convierte en un juego de pares y nones con apuestas de cayados y guirnaldas. Lucas cree ganar al contar las dos naturalezas de Cristo, pero Agustín invoca la unidad de su persona y los demás aceptan la derrota. En una segunda apuesta, el mismo Agustín defiende el número par atendiendo ahora a las naturalezas humana y divina, y vuelve a vencer. El grupo termina cantando una nueva adivinanza sobre el pan de vida, Dios y hombre oculto en el sacramento.
главные герои
San Jerónimo
Pastor y doctor que pregunta, explica el mérito de creer sin ver y participa en las apuestas.
San Lucas
Interlocutor que precisa la unidad de esencia en la Trinidad y defiende inicialmente el número par por las dos naturalezas de Cristo.
San Agustín
Doctor que convierte el juego de pares y nones en enseñanza sobre la persona y las naturalezas de Cristo y gana las apuestas.
San Ambrosio
Pastor que pregunta por el ocultamiento de Cristo bajo las apariencias del pan y propone juegos ligados al misterio.
Основные помещения
Espacio pastoril y sacramental indeterminado
Lugar de reunión sin localización geográfica, con cayados y guirnaldas y una hostia o pan señalado como presente, donde se conversa, canta y juega.
Основные темы
Presencia eucarística
La explicación afirma que Cristo permanece entero bajo las apariencias del pan.
Fe y conocimiento
La fe permite reconocer lo que no descubren los sentidos y da mérito a creer sin ver.
Preparación para la comunión
La penitencia y la limpieza del alma se presentan como condiciones para recibir el alimento espiritual.
Unidad personal y dos naturalezas de Cristo
El juego de pares y nones traslada esta distinción teológica a una disputa cómica.
Enseñanza mediante juego y canto
Las adivinanzas, las canciones y las apuestas hacen visible el contenido doctrinal.