El mayor mágico el diablo

La obra se abre con la intervención del demonio, que declara su deseo de extender su poder entre los hombres por medio del engaño. Poco después, don Félix y su criado Cufleta, perdidos en un bosque y perseguidos por una fiera, encuentran a un misterioso caballero que los acoge con magnificencia en un palacio surgido en medio de la espesura. Ese personaje, que se presenta como protector y amigo, reconoce que el desasosiego de don Félix procede de un conflicto amoroso y le promete ayudarle. Paralelamente, la acción se traslada a Trujillo, donde don Alonso, padre de doña Justa, se felicita por haber forzado a su hija a entrar en clausura para apartarla de cualquier matrimonio que perjudique sus intereses. Justa, encerrada contra su voluntad, recuerda su amor por don Félix y, desesperada, llega a intentar arrojarse por una ventana. En ese momento interviene un hombre que dice venir de parte de Félix y le explica la situación: el galán tuvo que huir tras dar muerte a un pretendiente rival y sigue fiel a su amada, mientras el padre ha precipitado su reclusión para impedir la unión. Aunque Justa duda de la constancia de Félix, la irrupción del demonio y sus artes hace comparecer a don Félix en aquel espacio, y ambos amantes acaban reuniéndose y siendo conducidos, mediante prodigios, a un lugar de retiro donde su relación puede consumarse o al menos afirmarse como unión de hecho, según se deduce con claridad de la jornada siguiente.

En la segunda jornada, Justa y don Félix aparecen ya como esposos y viven refugiados en una alquería o casa de recreo situada en las montañas de Guadalupe, muy cerca de Trujillo, bajo la protección del mismo personaje mágico. Sin embargo, la felicidad es inestable. Justa agradece el amor de Félix, pero se siente atormentada por el deshonor derivado de su salida del convento, por el escándalo público y por el miedo a la venganza de su padre. El propio carácter sospechoso de la ayuda recibida la inquieta, pues advierte que aquella protección procede de una magia que le inspira horror. A ese refugio llegan también Florina, su criada, y después doña Juana y don Sancho, pareja paralela cuya historia se entrelaza con la principal. Florina informa de que en Trujillo se han dividido los bandos familiares: don Pedro persigue a su hermana Juana por haberse unido a don Sancho, y se alía con don Alonso, que busca vengar en Justa la supuesta mancha de su honor. Las tensiones desembocan en persecuciones por el monte, combates y nuevas intervenciones maravillosas del demonio, que salva a Sancho y Juana de la sed y del cerco en el bosque mediante la aparición súbita de una fuente y luego los conduce al mismo ámbito protegido. Cuando todos parecen acogidos en un espacio de fiesta y seguridad, don Alonso y don Pedro irrumpen y disparan contra los fugitivos, pero el salón encantado desaparece y la escena vuelve a ser bosque, de modo que la venganza queda otra vez frustrada.

La tercera jornada muestra que, tras ciertas treguas aparentes, ni don Alonso ni don Pedro han renunciado a sus agravios. Don Pedro, aunque ha instalado a Juana y Sancho fuera del pueblo para guardar las apariencias, sigue alimentando secretamente su deseo de venganza; don Alonso, al saber que Justa está hospedada en la misma quinta, vuelve a encender su furor. Ambos preparan un ataque nocturno y provocan el incendio de la casa donde se encuentran las mujeres. Cuando parece inminente la tragedia, el demonio y don Félix sobrevuelan el lugar y convierten milagrosamente el fuego en jardín, rescatando a Justa, Juana, Roseta y Florina. Poco después, la violencia prosigue: don Pedro muere en un enfrentamiento con don Sancho, y este último es apresado y acusado por la justicia. El demonio, siguiendo su doble estrategia de amparo y perdición, comunica cruelmente la noticia a Juana, siembra el dolor y luego facilita la fuga de Sancho de la cárcel mediante un nuevo prodigio. En el desenlace, cuando la justicia, don Alonso y otros perseguidores cercan la casa de los amantes, el demonio ofrece una nave surgida de forma súbita y hace embarcar a Justa, Félix, Juana, Sancho y los criados. Todos huyen por mar rumbo a Sicilia, mientras los perseguidores quedan en tierra, asombrados e impotentes. El final conserva así la victoria provisional del poder diabólico sobre el orden familiar y social, y anuncia además una continuación, pues el conflicto no queda moralmente resuelto en el pasaje conservado.