Compañía Ortegón

La pieza presenta a un grupo de mujeres vinculadas a una compañía teatral o a un ambiente de representación popular que se ven obligadas a cantar una jácara porque así lo exige el público del corral. Desde el comienzo se subraya, en tono burlesco, la presión de “estos señores” que piden el número y ante cuya voluntad no parece caber resistencia. Entre réplicas vivas y desafiantes, varias voces femeninas aceptan la situación con mezcla de resignación y bravuconería; se nombra a Leonor y a Rufina, y se alude también a Josefita como modelo de gracia en este tipo de canto. Aunque alguna reconoce que canta mal, prevalece la idea de que basta con hacer lo que se sabe y satisfacer la demanda de los asistentes, de manera que la representación se pone en marcha en el espacio del corral de comedias.

La jácara cantada introduce entonces una escena de tono satírico ambientada en el propio corral, donde se describe a gente mojada que espera a la puerta o intenta colarse sin pagar. El centro de las burlas recae en Mallurde, presentado como letrado fanfarrón y personaje de mala fama, a quien se atribuyen actuaciones ridículas o abusivas. Unas voces lo desacreditan como hombre torpe, codicioso o violento, mientras otras salen en su defensa y exageran, también cómicamente, su fuerza terrible y su cólera. La discusión va elevando el tono mediante amenazas, invectivas y referencias de germanía, hasta convertir la canción en una pequeña dramatización de enemistades, pullas personales y desafíos entre figuras del hampa o de la marginalidad popular.

En la parte final, la disputa deja de centrarse solo en Mallurde y pasa a un enfrentamiento más directo entre quienes se insultan y provocan mutuamente. Se recuerdan riñas anteriores y se cruzan amenazas físicas, pero también se percibe que la violencia forma parte del juego verbal propio del género y del ambiente representado. Cuando la tensión parece crecer, interviene una voz conciliadora que pide que no haya más pendencia y propone que se dé por terminada la querella. Los personajes se ofrecen la mano y quedan amigos, de modo que el desenlace restablece la concordia tras el alarde de agresividad. La obra concluye así con una reconciliación festiva y con un remate jocoso, más cercano al entretenimiento y al lucimiento oral que a una acción argumental compleja.