El hidalgote de Jaca

La comedia se abre en Madrid con la llegada de don Anselmo Calahorrilla, hidalgo montañés o aragonés de modales rústicos, hospedado por don Pedro de Villalba. Su criado Lagarto comenta el asombro que les produce la corte, y enseguida se ve el tono burlesco de la pieza cuando don Anselmo intenta acomodarse a las apariencias cortesanas: se viste con golilla, recibe lecciones de danza y de armas y pretende aprender con rapidez las habilidades propias del ambiente madrileño, aunque todo en él resulta ridículo y desajustado. A la vez, se va perfilando el motivo de su estancia: parece haber sido llamado a Madrid por una posible alianza matrimonial con doña Jetrudis, hija de don Pedro, concertada por la amistad entre ambas familias. Mientras el hidalgo se acomoda a la casa y agradece los regalos y atenciones recibidos, se insinúa también una historia amorosa previa, vinculada a una dama de Zaragoza a la que no identifica con plena seguridad, y una caja entregada en otra ocasión, elementos que preparan la trama de equívocos posterior.

En paralelo, la acción se centra en doña Jetrudis y don Fausto de Rojas, que se reconocen como verdaderos enamorados. Don Fausto, celoso y mal informado, cree que en casa de don Pedro se oculta un huésped cuya llegada puede frustrar sus bodas; por su parte, doña Jetrudis teme verse forzada a casarse con don Anselmo. Para poner a prueba la situación y proteger su honor, se urden fingimientos y visitas encubiertas entre la casa de don Pedro y la vivienda donde alojan al hidalgote. En ese juego intervienen también criados como Sepe y Angelilla, decisivos para llevar recados, disfrazar intenciones y aumentar las confusiones. La intriga se complica cuando aparece doña Magdalena de Ansa, dama relacionada con el pasado amoroso de don Anselmo y con una fuga o episodio de prisión referido en el texto. Jetrudis, creyéndose engañada por Fausto, sigue a esta dama; Fausto, a su vez, interpreta erróneamente los movimientos de Jetrudis; y don Anselmo, por otra cadena de malentendidos, acude a una cita en Recoletos creyendo que una mujer lo llama. Allí se encuentra con don Fausto, que también ha sido conducido al lugar por noticias falsas o tergiversadas, y ambos se baten, quedando el hidalgo herido en la cabeza y Fausto en una mano.

La herida de don Anselmo precipita el reconocimiento general. Lo llevan precisamente a la casa de don Pedro, donde coinciden don Diego, padre de Anselmo, y los demás personajes implicados. A partir de las explicaciones cruzadas se aclara que la supuesta doña Jetrudis vista por don Anselmo era en realidad doña Magdalena, y que la dama a la que Fausto creía rival o causa de traición estaba vinculada al propio Anselmo. También se descubre que doña Magdalena es heredera de una situación de honor que don Diego había venido a remediar tras la muerte de su padre, y que ella y don Anselmo ya estaban unidos por una relación anterior, confirmada por la caja y los papeles que conservan. Deshechos así los equívocos, cada personaje queda emparejado con quien verdaderamente le corresponde: don Fausto obtiene la mano de doña Jetrudis, y don Anselmo la de doña Magdalena. Don Pedro y don Diego sellan la reconciliación y la amistad entre las familias, mientras la comedia concluye con tono festivo, cerrando el enredo amoroso mediante el doble matrimonio y dejando al descubierto, en clave burlesca, la torpeza del “hidalgote” frente al mundo cortesano.