Dios hace justicia a todos

La acción se sitúa en el reino de Ungría, amenazado por el poder otomano y condicionado por la última voluntad del rey difunto, que ha dispuesto el matrimonio de la reina Rosimunda con Casimiro, rey de Polonia. Rosimunda, sin embargo, rechaza ese enlace y confiesa a su prima Rosaura y a su criada Celia que ama desde la infancia a Rodulfo, hijo del gran capitán Juan Uniades, principal defensor del reino frente a los turcos. A este conflicto político y amoroso se añade otro inesperado: el sultán Amurates, enamorado de Rosaura por un retrato hallado en poder de Astolfo, primo de ella y cautivo suyo, entra disfrazado en Buda para declararle su pasión. Cuando la casa es cercada, Rodulfo descubre la situación, pero, antes que comprometer el honor de Rosaura, facilita la huida del enemigo por una salida secreta. Poco después, Rosimunda explica a Rodulfo que nunca quiso casarse con Casimiro y le ordena que alcance al rey polaco para impedir el matrimonio y defender su libertad como reina natural de Ungría. Rodulfo acepta el encargo y organiza la resistencia con Astolfo y sus parciales, mientras su padre Juan Uniades, interpretando la voluntad regia y la necesidad política del reino, ya ha reconocido a Casimiro como soberano.

La oposición entre padre e hijo estalla cuando Rodulfo transmite a Casimiro la negativa de Rosimunda a casarse y Juan Uniades sostiene que, por obediencia al rey difunto, conveniencia del Estado y alianza contra el Turco, el enlace debe cumplirse. Ambos llegan a enfrentarse militarmente: Rodulfo levanta tropas en nombre de Rosimunda, pero en la batalla contra Casimiro sus propias filas flaquean y Juan Uniades, para evitar un desastre mayor y asegurar la victoria del rey que ha jurado obedecer, derriba y prende a su hijo en pleno combate. Casimiro entra triunfante en Buda y procura granjearse el favor de Rosimunda, pero ella insiste en que la elección del reino puede ser justa para dar rey a Ungría y no por eso obligarla en su voluntad personal. Juan Uniades, aunque ha prometido al polaco tanto el reino como la mano de la reina, reconoce que no puede violentar su albedrío. En ese momento llega noticia de que Amurates avanza con un poder inmenso. Para evitar la ruina de Ungría, Casimiro, aconsejado por Uniades y con la intervención de Rodulfo, negocia treguas con el sultán. Rosimunda y Rosaura acuden al encuentro de paz; allí se firman capitulaciones por veinte años entre Casimiro, Rosimunda y Amurates. El sultán se muestra además atento a Rosaura y deja entrever su deseo de casarse con ella, aunque ella no responde de manera concluyente y remite prudentemente la cuestión.

La paz, sin embargo, se quiebra pronto. Casimiro, resentido por los desaires de Rosimunda, por la negativa de Rodulfo a reconocerlo plenamente mientras no reciba la mano de la reina y por el favor mostrado al Turco en la negociación, decide romper los pactos y marchar contra Amurates. Juan Uniades le advierte que ha jurado ante Dios y que su proceder es injusto, pero el rey no escucha. Rosimunda, retirada en Velgrado, comprende el peligro y, aunque para preservar su decoro había querido apartar a Rodulfo de su lado, acaba necesitándolo como defensor. Mientras Casimiro reúne nuevas fuerzas y avanza, Amurates también se prepara; el sultán absuelve públicamente a Uniades y a Rodulfo de la ruptura de las paces y le ofrece al anciano capitán el mando de sus tropas, aunque este rehúsa combatir contra cristianos en favor del infiel. En la batalla final, dada junto a Velgrado, Casimiro propone incluso un duelo a Amurates, pero el combate general se precipita. El ejército cristiano comienza desordenándose, luego se rehace, y Rodulfo llega a tiempo para decidirse por la defensa de Ungría antes que por cualquier interés personal. Casimiro cae herido de muerte, su ejército se descompone y Rodulfo es aclamado caudillo por los húngaros. Muerto el rey polaco, Rosimunda puede declarar libremente que siempre fue esposa de Rodulfo en voluntad, y los presentes lo reconocen como rey de Ungría por elección de la reina. Paralelamente, Rosaura consiente en corresponder a Amurates si se vencen los inconvenientes religiosos y políticos, y la obra concluye con la restauración del orden mediante una justicia divina que castiga el perjurio de Casimiro y premia la lealtad de los protagonistas.