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Engañar para casarse

Juan de Cabeza

Summary publication date: June 18, 2026

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Cuéllar, Álvaro. "Resúmenes asistidos por modelos de lenguaje para un vasto corpus de obras literarias del Siglo de Oro". En: El teatro del Siglo de Oro en el horizonte de las humanidades digitales. Peter Lang, 2026 (en prensa).

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En el Madrid cortesano, probablemente entre Atocha, el Prado y la casa de don Fabricio, un caballero que llega para casarse suplanta con un pliego perdido al prometido esperado y se gana el favor de Ursinda. Mientras tanto, el falso novio se enamora de una dama tapada, Astrea, y las citas nocturnas, las rejas, los mantos y las identidades encubiertas provocan celos, malentendidos y nuevas ficciones dentro de la misma casa. Cuando aparece el verdadero don Baltasar de Aragón, se descubre el engaño y la boda prevista cambia de rumbo: Ursinda acaba aceptando a don Melchor, el impostor noble, y la obra concluye con una reorganización final de parejas e intereses.

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La comedia se abre en Madrid, en torno a la llegada de don Baltasar de Aragón para casarse con Ursinda, hija de don Fabricio, según un acuerdo previo entre familias. Antes de presentarse formalmente, Baltasar se cruza en Atocha con una dama tapada a la que se le cae un guante; galanteándola, queda prendado de ella, y la joven, con ayuda de Laura, decide poner a prueba su constancia citándolo de noche a una reja. Paralelamente, Baltasar y su criado Tragón encuentran un pliego dirigido a don Fabricio de Almeida y, como el verdadero don Baltasar aún no es conocido en la casa, el caballero aprovecha la ocasión para hacerse pasar por el prometido esperado. De este modo entra en casa de don Fabricio, es recibido como futuro esposo de Ursinda y empieza a cortejarla; ella, que al principio teme casarse con un hombre a quien no conoce, queda favorablemente impresionada por el recién llegado. Sin embargo, la situación se complica porque Baltasar sigue obsesionado con la dama del guante y recibe también de Ursinda una cita nocturna, de manera que, incapaz de acudir a las dos, encarga a Tragón que lo sustituya en la entrevista con la prometida mientras él se dirige a la reja de la desconocida.

En la segunda jornada se revela que la dama del guante es Astrea, sobrina o parienta de Ursinda según se infiere del texto, quien también se halla alojada en casa de don Fabricio y utiliza el disfraz y la oscuridad para probar a Baltasar. El galán, enredado en engaños, entra de noche en la casa guiado por la criada y conversa con Astrea sin comprender del todo quién es, mientras Ursinda escucha fragmentos de las declaraciones cruzadas y empieza a sospechar infidelidades. A la vez, otra mujer encubierta es dejada en casa por Baltasar, o por quien así parece, y Astrea aprovecha la confusión para fingirse esa dama y medir la lealtad del supuesto novio. Cuando luego habla a solas con esa mujer desconocida, le ruega que, si Baltasar vuelve a buscarla, se haga pasar por la dama que él ama; la treta se apoya en que Baltasar ignora por qué puerta la introdujeron y no conoce bien la casa. Finalmente, cuando el galán vuelve por ella, la mujer sale tapada y él, creyéndola la dama del guante, le confiesa toda la verdad: que no es el verdadero prometido, que usó el pliego perdido para fingirse don Baltasar y que está dispuesto a dejar a Ursinda por amor. La embozada acepta seguirlo y promete casarse con él si cumple lo que dice, con lo que el engaño inicial se redobla y el enredo amoroso queda plenamente establecido.

En la tercera jornada el conflicto desemboca en el Prado y después en casa de don Fabricio. Este escucha versiones contradictorias y llega a creer que una dama tapada junto a Baltasar es su hija Ursinda, cuando en realidad es Astrea o una mujer usada en la traza; al mismo tiempo Ursinda, celosa, trata de averiguar la verdad. El verdadero don Baltasar de Aragón llega por fin a Madrid acompañado de su padre, don Manrique de Benavides, y su presencia desbarata la identidad fingida del primer galán, que resulta ser don Melchor de Rosate. Don Fabricio, al conocer por cartas y señales quién es el auténtico novio, decide resolver el laberinto con una nueva cautela: aprovechar la oscuridad para casar a su hija con el verdadero Baltasar antes de que Ursinda, enamorada ya del impostor, pueda resistirse. Sin embargo, el desenlace muestra otra solución. Descubierta la superchería, don Melchor declara su nobleza y Ursinda admite que ahora prefiere a ese hombre, no al aragonés verdadero; con el consentimiento paterno, ella acepta la mano de don Melchor. El auténtico don Baltasar queda libre para volver a Zaragoza, Astrea regresa a la casa de su padre y Tragón cierra burlescamente la pieza recordando que muchos buscan «engañar para casarse», fórmula que resume toda la intriga de identidades fingidas, celos, pruebas amorosas y matrimonios recompuestos.

Main characters

Don Melchor de Rosate

Caballero noble que, tras hallar un pliego ajeno, se hace pasar por don Baltasar de Aragón; corteja a Ursinda, se enamora también de la dama del guante y sostiene el engaño central de la comedia hasta casarse finalmente con Ursinda.

Ursinda

Hija de don Fabricio y prometida inicialmente al verdadero don Baltasar; primero teme un matrimonio concertado, luego se inclina por el supuesto novio y termina enamorada del hombre que fingía serlo.

Don Baltasar de Aragón

Verdadero novio llegado desde Zaragoza para desposarse con Ursinda; su retraso y la pérdida de una carta permiten la suplantación, y su aparición final aclara las identidades.

Astrea

Dama principal vinculada a la casa de don Fabricio, identificable como la del guante; prueba el amor del galán mediante disfraces, citas nocturnas y fingimientos, y contribuye decisivamente al enredo.

Don Fabricio de Almeida

Padre de Ursinda y cabeza de la casa donde se desarrolla buena parte de la acción; recibe al falso don Baltasar, organiza la boda y trata de resolver el caos cuando descubre la verdad.

Tragón

Criado de gran importancia cómica y funcional; acompaña al falso Baltasar, comenta el enredo, sirve de sustituto en algunas citas y aporta la perspectiva burlesca sobre amor y matrimonio.

Laura

Criada y confidente femenina que auxilia a las damas en los encuentros y encubrimientos, especialmente en las escenas de reja, entradas secretas y avisos domésticos.

Don Manrique de Benavides

Padre del verdadero don Baltasar, cuya llegada ayuda a verificar la identidad legítima del novio esperado y precipita la aclaración final.

Main settings

Casa de don Fabricio en Madrid

Espacio central de la trama, donde se recibe al supuesto novio, se alojan o esconden varias damas y se producen la mayor parte de los equívocos de identidad y de matrimonio.

La reja o ventana nocturna

Lugar de citas amorosas y de pruebas de constancia; allí se consolidan la pasión del galán por la dama del guante y buena parte de los malentendidos derivados de la oscuridad.

Atocha

Espacio urbano del encuentro inicial donde cae el guante y nace la atracción del protagonista por la dama encubierta, detonando la acción amorosa principal.

El Prado o jardín

Ámbito de paseo cortesano en la tercera jornada, donde se cruzan personajes, se intentan aclarar sospechas y se producen nuevas confusiones antes del desenlace doméstico.

Calles y plazas de Madrid

Marco de circulación de cartas, embozados y encuentros casuales; refuerza el carácter urbano del enredo y hace posible la suplantación del novio esperado.

Zaragoza

Lugar de procedencia del verdadero don Baltasar y referencia constante del matrimonio concertado; funciona como origen de la identidad legítima que ha sido usurpada.

Main themes

Engaño e identidad fingida

La acción se articula en torno a suplantaciones, cartas perdidas, nombres asumidos y disfraces, que permiten a un caballero ocupar el lugar de otro para abrirse paso hacia el matrimonio.

Matrimonio concertado y elección amorosa

La obra contrapone el casamiento pactado por las familias con los afectos que nacen durante la acción, de modo que el desenlace reajusta la boda conforme a las inclinaciones de los personajes.

Celos y pruebas de amor

Ursinda y Astrea someten al galán a observación y sospecha, mientras él mismo intenta demostrar su constancia; los celos impulsan muchas de las decisiones y de los equívocos.

Apariencia, ocultación y disfraz

Mantos, embozos, rejas y oscuridad nocturna permiten ver sin ser visto, hablar sin revelarse y mantener en suspenso la verdad sobre cada personaje.

Amor cortesano y galanteo urbano

El lenguaje y las acciones responden al modelo de la comedia de capa y espada, con encuentros casuales, requiebros, visitas nocturnas y lances en espacios urbanos de Madrid.

Ingenio servil y comicidad

El criado Tragón y las intervenciones de los criados convierten el enredo amoroso en materia cómica, comentando y facilitando las trampas con humor verbal y práctico.