El catalán Serrallonga y bandos de Barcelona

La obra presenta a Juan de Serrallonga, hijo de Bernardo de Serrallonga y vinculado al bando de los Narros, en el momento en que, oculto y perseguido por la justicia como bandolero, vuelve secretamente a Barcelona. Allí confiesa a su aliado Fadrí la doble causa que lo mueve: la venganza contra los Torrellas y los Caderes, enemigos hereditarios de su linaje, y el amor hacia una dama desconocida a la que salvó de un incendio en una quinta. Serrallonga explica que años atrás mató a don Félix Torrellas tras una afrenta relacionada con su honor, hecho que reavivó la vieja enemistad entre facciones y lo obligó a huir por Francia, Flandes e Italia. A su regreso, decidido a adelantarse a la venganza de don Carlos Torrellas, encontró por azar la quinta incendiada, rescató a una joven desmayada entre las llamas y volvió a verla después en Barcelona, bajo la identidad fingida de don Alonso de Chaves. El conflicto se agrava cuando Bernardo, horrorizado por los planes sanguinarios de su hijo, le reprende, intenta reconciliarse con don Carlos y propone incluso un enlace entre Serrallonga y doña Juana Torrellas. La embajada termina en humillación: don Carlos y la propia doña Juana rechazan con desprecio la propuesta, y Bernardo, ofendido, devuelve a su hijo la espada que antes le había quitado y le encomienda vengar la afrenta sufrida por su casa.

En la noche de Carnestolendas, los Torrellas y sus parciales celebran una fiesta en una quinta cercana a Barcelona. Serrallonga, enardecido por la ofensa hecha a su padre y acompañado por Fadrí y sus bandoleros, irrumpe en el festejo para matar a los Caderes y Torrellas. En medio del asalto reconoce que la dama a quien ama es doña Juana Torrellas, hermana de don Carlos, precisamente su mayor enemigo. Cuando tiene ocasión de matar a don Carlos, queda atrapado entre la obediencia al padre, que le exige venganza, y el amor de Juana, que le pide clemencia para su hermano. Para resolver ese choque, vuelve sus armas contra los suyos, favorece la entrada de la gente de Barcelona y salva a don Carlos, aunque luego huye al monte con Fadrí. La segunda jornada muestra ya a Serrallonga plenamente instalado en la vida bandolera, acompañado por Juana, que ha abandonado su posición para seguirlo y aparece transformada en mujer feroz y cómplice de la violencia del monte. Serrallonga, sin embargo, comienza a mostrar cansancio moral y remordimiento por sus delitos, por el abandono de su padre y por la deshonra en que vive. En ese espacio agreste se multiplican las persecuciones del Veguer y las fuerzas del duque de Cardona, mientras Alcaraván, criado ambiguo y codicioso, oscila entre la fidelidad y la traición. Bernardo y don Carlos caen prisioneros de los bandoleros, pero Serrallonga, en un gesto de nobleza contradictoria, se niega a matarlos y libera a ambos: a su padre le ruega que vuelva a Francia con él, pero no acepta abandonar el monte; a don Carlos le perdona la vida y declara que será su amigo por fuerza, sin lograr por ello reparar la ofensa que pesa sobre todos.

La tercera jornada conduce al derrumbe final del protagonista. Cercado por las tropas del Veguer y por las disposiciones del duque de Cardona, Serrallonga se entera de la muerte de su padre, fallecido en Carroz tras sus disgustos, y recibe la noticia con un dolor que convive con su endurecida fama de bandido. Poco después, las fuerzas reales incendian y talan el monte para capturarlo; en la confusión pierde de vista a Juana y, herido, se refugia de noche en la iglesia de San Juan de Carroz, donde está enterrado Bernardo. Allí, en una escena de fuerte sentido providencial, oye la voz de su padre muerto, que le ordena no resistirse y entregarse para salvar el alma; Serrallonga obedece y es apresado. En la cárcel de Barcelona mantiene una actitud desafiante y constante, hasta que recibe la sentencia de muerte. Antes del suplicio se encuentra con Juana, se despide de ella y la convierte en su esposa para morir; ambos aceptan con dolor la separación inmediata. Finalmente, el duque de Cardona presenta la ejecución como un servicio al rey y como garantía de pacificación en Cataluña: Juana es encerrada en un monasterio, otros bandoleros son enviados a galeras y la muerte de Serrallonga, afrontada con extraordinaria firmeza cristiana y caballeresca según insisten los personajes, pone fin a la trayectoria del célebre bandolero catalán.